[游记]慈城大鄮祖山

清朝的《保国寺志》中叙，保国寺的所在古灵山，因秦时为鄮州地（注：此为鄮地秦时置州的新概念），此山遂名为大鄮峰。看来，鄮城在慈的可能性又多了一个佐证，因为在保国寺的传世地图上，北有汶溪、鄮峰、石柱峰、望海尖，西有马鞍山、荪湖、会龙寺等，都是古慈城的范围内。2000版宁波交通地图中，会龙庵标在今云湖的金沙一带；清慈溪县的地图中，望海尖与长溪岭东西相望；慈城的前县城古址鄮岭墩，正好处在望海尖山脉南北以向的中间。故《保国寺志》中，对古灵山描述时，称为四明大蘭（岚）之脉，慈邑之祖山。保国寺正是建在了鄮山顶下的三台之上。这一记载，证明了慈城以东一带秦前是称为古灵山的，秦时改称鄮峰山（应该和鄮州之城有关），汉时才称为骠骑山。

综观有关秦鄮的史记，秦始皇到过慈城（鄮地）一带的可能性是很大的。因为传说徐福率500童男童女东渡之地，就是在现秦山以北的达蓬山（山下还有徐福村的地名）。从雍正时的宁波府地图来看，骠骑山外即为大海。故秦始皇能南望于海立达蓬而留《会稽石刻》，《陆士龙集》可借叙秦始皇及鄮三十余日。再结合慈城“勾余鄮”石刻的发现、慈城鄮岭墩古县城的县志记载，汇合起来看时，慈城在秦时应该是会稽郡下的一个鄮州。因为清编的《明州系年录》中，对秦时宁波有否鄮县只是一种推测，而《说文解字》中只提鄞鄮两地。那么，越国时的勾章地区（以城山渡对江两岸为中心），在秦时改为鄮州并移城东山也是很有可能的。

现慈城镇有东西两条古岭，传世称呼为东悬岭和西悬岭。由于慈城土语中悬、县都读雨音，故也可能是东县和西县的变字。因为王家坝的勾余城及对江勾章的（城山墩）在西，古慈城的鄮岭墩在东。而解放前慈城也分为孝东和孝西两镇，大有历史演变的承续意味。从多种迹象来看，慈城的西边古县味更浓一些。因为西悬岭的岭路为精心嵌筑的青石之路，路面上现还有很多看不懂的花纹，具有古代官路的特征。可深究的是半山腰的一块路石上，至今还刻有一张与今略为不同的中国象棋棋盘，多少能证明与古代的城防卡守有关。山顶上还遗一处类远古的民居石坎，说明西悬岭上为历代祖传的居住地（古代的村落大多建在山上以防水患）。