[游记]丛台游记

丛台公园是邯郸著名的公园，里面的丛台、七贤祠、望诸榭都承载了众多的历史故事。历史可以培养人的情感，开启人的心智，澄静人的灵魂，虽然以前来这里玩过N次，但如今儿子长大了，这次我是怀着别样的心情和他一起来的。

我们先到了七贤祠，因祠内有七位古人的塑像而得名，他们都是战国时期赵国的名星人物，从右边起分别是韩厥、公孙杵臼、程婴、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧。赵国在战国七雄中是唯一有实力和强秦抗衡的国家，有赖这些“大腕”的出色表现

最右边的三人是传统京剧《赵氏孤儿》中的主角，春秋时期的晋国，赵朔遭屠岸贾灭族，同事韩厥竭力拯救他刚出生的婴儿，好友程婴和门客公孙杵臼把孤儿藏匿于山中，情势危机时，公孙杵臼以自己的儿子冒充赵氏孤儿假装告密而起被害，孤儿和程婴得以保全，长大发后，终于报了大仇并恢复了赵家的地位。

对古人这种舍生取义的做法，儿子只是感叹道：“为了一个小婴儿，死个两个大人啊，够哥们儿！”。

这个故事后来传入国外，十八世纪被法国的伏尔泰和德国的哥德改编为《中国孤儿》和《埃尔佩诺》。由此看来，古今中外的人类的情感是相通的。

我们现代人越来越强大，但内心的快乐好象没有比古人增多几分，人只有找到了某些值得为之献出生命的理由时，才能真正体会到生命的快乐，撇开故事消极的一面，我羡慕他们人生。

他们旁边的两个人是故事将相和的主角。蔺相如因为完璧归赵和渑池之会的功劳被赵王封为上卿，位居廉颇之上，老将军很不服气，成心要侮辱他。蔺先生则见他就开溜。后来老廉知道对方这样做是为了国家社稷着想，颇感惭愧，就上门请罪。从此俩人成了铁哥们，也留下了负荆请罪、刎颈之交这些美谈。

左边第二位是赵奢，文武双全，是个通才，从税务局的一个小公务员做起，一直到担任国家税务局长，奉公守法这个成语就是他讲的，敢办大案要案，使赵国很快变得国富民强。他还是个足智多谋、英勇善战的将军，但他的儿子赵括搞得他很没面子，纸上谈兵的小赵在长平和秦军决战，被秦将白起在阵前乱箭射死，四十万战俘也被活埋，儿子说这小子真是个大笨蛋！

最左边的一位是李牧，军事天才，应该是他首创了对付匈奴人的战术，曾一举歼灭匈奴骑兵十余万人。后来重创来侵的秦军，秦国采用反间之计，赵王暗中布置圈套捕获李牧斩杀了他，三月后，赵国灭亡。历史总是惊人地相似，先自废武功，然后自取其辱，南宋、明朝也犯这样的错误，真让人搞不懂啊！

望诸榭这个景点我们就不去了，因为“望诸君”乐毅和李牧一样，虽然曾率秦，韩、赵、魏、燕王之师代齐,克城70余座屡立战功，最终也是个被反间计所害的倒霉蛋儿比李牧庆幸的是，他逃跑到了赵国，没有成为牺牲品。儿子年龄还小，还不能接受好人如此的下场，也理解不了人性的险恶，只是啧啧咋舌。

从七贤祠出来，我们登上了丛台。南门甬道右侧的台墙上嵌有“滏流东渐，紫气西来”八个古体大字，生动地描述了邯郸市的地理特征。在两千年的历史中，丛台是这个城市的最高建筑，站在台上可以清楚地看到滏阳河象一条明亮的带子绕过城区的南边和东边渐渐向东流去，在城市西北方向的紫山，由于山石裸露，在阳光下象紫色的烟气一样缓缓升起，这里的风水看来的确不错，有帝王之气啊。

相传丛台始建于赵武灵王(在位于公元前325——前299年)时期。据《汉书》注解：“连聚非一，故名丛台。”赵王建台的目的，在于观看军事操演与歌舞寻乐。台上原建有天桥、雪洞、花苑、妆阁诸景，装饰奇特美妙，当时曾扬名于列国。

遥想当年的赵武灵王，经过胡服骑射一系列的改革，国力强盛，后来也仅次于秦国。赵王一次又一次在这里欢庆胜利，台下的武士们金戈铁马，箭利簇锋，，排着雄壮威武的方阵，操练的口号震天动地，台上杯觥交错，歌舞升平，英雄的赵王，真是帅呆啦！

赵国的先人有叫宅皋狼的，这可能和草原文化有关，实行“胡服骑射”的军事改革的中心内容就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，所以赵国是游牧文化和农耕文化交融的地区，和唐文化相似，赵文化也是一种多元文化。

也许是历史阴差阳错的缘故吧，在文治武功的相辅相成以及人性和社会性的和谐结合这些方面，赵文化都没有达到唐文化炉火纯青的地步，以至于象赵武灵王这样的英明君主，也只落得一个困死沙丘的结局。