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[游记]——仰韶大峡谷之行 |
2007-08-02 tom.com |
心灵之旅 ——仰韶大峡谷之行 2007年5月19日。早上匆匆打发了早餐赶到约定的地点和同事们聚齐了,7:00准时出发往渑池县赶。差不多四个小时的行程结束才算到达目的地—仰韶大峡谷。进入渑池县境内下了高速公路一路走来,由于山路窄而崎岖,沿途险相环生,好不容易到达景区,大伙才算终于吐了口气,让提着的心和吊着的胆回归了原位。 这个景区是近一两年刚刚开发的新景点,盘山路设计得有些不合理,路面窄、弯道多,急转弯角度小而迂回曲折,且路边没有防护栏,游客眼中遍地沟壑,中巴车行驶其间象一叶飘摇在浪尖的船,被动而无助,只是这个比喻中车与船两者的不同在于:船相对于承载它的水面来讲总是显得相对较小,而中巴车对于此时轮下的路面却显得格外笨重,行驶在这样逼仄的路面上既勉强又不便,很不安全,让人的心悬一线。 一天下来,我们只在景区看到了除我们之外的两班旅行团到达,整个景点游玩的人很少,人气不旺从做生意的摊贩无处可觅就可以看得出来。这个地方整个的餐饮、住宿、娱乐全由一家旅游公司经营,鲜有农家参与,景区显得单调而缺乏生机。 简单的午饭之后,团里的导游同我们一起跟随当地旅游公司的工作人员先后参观了悬棺谷和仙峡。所谓的悬棺谷景色并不见峻秀奇美,不过是旅游公司根据考古专家的探索发现进行了一些仰韶古人的生活状况的真真假假的复原,如仰韶文化展馆、古洞穴等。至于神秘的悬棺则是在低矮的山岩下用石块堆砌成内部成瓮形的一种坟茔。让人不可思议的是吸引人眼球的居然不是这些,而是一群由年轻的缅甸男女装扮得惟妙惟肖的“原始人”,他们肤色黝黑,体形肥胖,脸上抹着黑色或者明黄色的图案,说着我们听不懂的话,做着我们看不懂的动作,表演着一些诸如赤脚踩玻璃、舌头舔高温钢板、喷火等粗野的节目,只有狩猎舞还算有些趣味。这些类原始人又黑又脏,用豹纹布料做为裹胸、裹臀的装饰,穿得极少,看上去相当然的野性十足。虽然这一切都是假的,但结合着导游对古仰韶文明的讲解也算让人长了一些见识。而一个小时之后的仙峡游却因为只见峡谷尽头山崖下一尊孤独的水帘观音而尽显枯燥。所谓的水帘观音,也就是一个能遮风避雨的山崖下塑了尊十几米高的金身观音菩萨。听当地人讲,多雨的季节里会有水从崖顶上流下,形成了一道巨大的水帘,水帘观音由此得名。观音菩萨仪态大方,威严肃穆,香火倒也旺盛,只是这道由她得名的峡谷,山没特色,缺水的死水潭里漂了一层肮脏的枯枝浮叶,特煞风景。 大伙在一种失望的情绪中结束了一天的游玩,跟随导游住进了宾馆。宾馆设施不算好,但由于五一节才开始投入运营,倒是很干净。这让大伙失望的心情多少有了些安慰。晚饭仍在中午用餐的公共餐厅进行,餐会还没有结束,旅游公司的工作人员就在餐厅外面的广场上堆起了柴堆,放起了节奏奔放的音乐。当篝火在大伙的欢呼声、尖叫声和掌声、口哨声中点燃起来时,那些被旅游公司从缅甸聘请过来的青年男女围着篝火欢歌热舞,整个场面充满了热烈的异域风情。在他们的表演告一段落之后,这些歌舞的精灵、快乐的使者拉起我们的手,热情地邀请我们这些远方的游客和他们一起大跳美丽的锅庄舞,于是人们和着激越的鼓点,一起欢快的载歌载舞。这些从前只在影视画面上看到过的热闹场面让每一个人心中都充满了新奇和快乐,气氛格外的好,把人们对平淡无奇风景的不满和怨气,以及游玩后的辛苦劳累全给冲散了,取而代之的是一种酣畅淋漓的轻松和快乐。同在一片幽暗的星空下,熟悉、不熟悉的、陌生、不陌生的游客们摒弃了生疏和羞怯,摒弃了冷漠和隔膜,一起手拉着手,和着粗犷的音乐,围着暗红的篝火,跳着、舞着、笑着,尖叫声、欢呼声、口哨声此起彼伏,歌声、掌声响彻寂静深邃的峡谷。人们用自己独有的方式尽情地挥洒着自己的快乐、传递着内心的喜悦、表达着真挚的情谊,宛入进入了一个纯粹的精神世界、思想乐园。这一刻,人与人之间没有设防,没有排斥,没有距离,一切都显得无限的和谐、美好。古老与时尚交相辉映,原始与文明相互传承,让人不由自主地生出一些时光倒流的错觉来,仿佛回到了远古的仰韶时期。天上那弯银钩似的月芽儿静静地凝视着这场现代与远古的邂逅,千万年的变迁、千万年的沧海桑田在她的眼里可曾也只是弹指一挥间?天地无语,星月无声,人间的欢声笑语随风远行! 如果远古是这样的一种天人合一,这样的一种单纯友好,人类又缘何要进化成现在的状态—彼此冷漠、勾心斗角、尔虞我诈,为了生存、升迁、发财不择手段……古人如果知道现今的世道必会深深地困惑于这千年万年的进化究竟是对还是错的疑问中!远古的单纯、宁静正是当下人类的梦想和追求!所谓的探古访幽无非是对原始状态的一种深切的向往和怀念形式。现在社会的纷繁复杂和人们内心的复杂无不推动着人类对单纯、宁静、友好、和睦、放松等原始情感的苦苦追寻。 真希望时光可以倒流到远古的单纯和明净,真希望时光可以定格在这一刻的忘情和放松。这种全身心的轻快和人与人之间难得的真情流露正是旅游带来的美妙啊!花多少钱、付出多少跋山涉水的劳苦都是值得的。 仰韶行——原始与文明的碰撞让我们完成了一次心灵的洗礼! 翌日早晨6:00左右从睡梦中醒来。昨夜的山村里空气清新凉爽,和着鸟鸣虫叫的天籁之声我睡得极安稳香甜,只是由于平常少于运动,昨天的登山行走让我的腿脚胀痛得一时有些无法站立和行走,忍着不适简单梳洗之后,时间尚早,就又躺上了床,试着捏了捏小腿肚和脚板,好久才算渐渐把疼痛给消除掉。 早饭后,一路前往神龟峡,这是景区的最后一条峡谷,也是最长最美的一条。大约经过近三四个小时的攀爬行走,我们累得精疲力尽了才算看到了传说中的千年神龟石,而得以心满意足地返回景区管理公司门外。这其中记忆最深的要数行程中旅游公司精心设计的一段攀岩路段,大伙拉着固定在岩壁上的粗大的铁链条,小心翼翼地踩着岩壁上由于风化而形成的一窝窝的、小小的、刚刚能搁下脚尖的、浅浅的、光滑的坑坑,一点点地向陡峭、突兀得看不见前方会是怎样一种险境的岩壁上攀爬,人悬在半空中,脚下是幽深的、泛着宝石的墨绿色光泽的水潭,一不小心就有坠入深渊的危险,可谓步步小心步步涉险,那种惊心动魄的情景和进退两难的刺激估计许多年以后都还有可能存贮在每一个亲历者的记忆深处,时时品味,永不泯灭——这可能就是设计者想要的结果吧,真的是别具匠心、富有深意。 两天的超强度行走让我有些坚持不住,心慌腿软,体力严重超支,身体感觉非常不舒适。平常总习惯于坐着,在单位坐,到家还坐,喜欢安静的我锻炼得真是太少了。但即便如此,我依然醉心于这种“在路上”的感觉,总不由自主地呈现一种由内而外的亢奋来,是由于旅途无穷变幻的自然风光,还是由于面对大自然油然而生的返朴归真情愫,抑或还有别的什么原因,我说不清,但总忍不住莫名的感动。 用过午餐后我们动身返程。一路上揪着心看着中巴车好不容易地驶出景区的盘山路。险峻的盘山路把我们这些胆儿小的女游客吓得只差没崩溃了。那些胆儿大的男游客在车子出现转弯和盘挪时也严肃得全没了平常的从容和淡定。那样的时刻,一车人安静得几乎都没有了笑容和语言,车内的气氛估计掉个绣花针的声响都能把人吓一跳,每个人的精神都高度集中、高度紧张。 这儿的景区如果不加大对道路的设计完善,估计会让更多的游客望而却步。许多弯道简直是在考验人们的心理极限和司机的驾驶特技,坐在车上看着路边深深的沟壑,把自身的安全完全交给陌生的司机,那种感觉不啻于一场心灵的煎熬——万般的无助、无奈,万般的身不由己、不由自主、听天由命的感觉对任何人来说都是一种难以言说的、无法忘却的、永生不想再有的不愉快和深深的不安。 驶出山区,终于抵挡不住阵阵袭来的困倦渐渐进入时醒时睡、半醒半睡的状态,不知不觉间,车子已从渑池县上了高速公路,又从洛阳境内驶下,改道310国道一路赶回巩义。国道上人车不分,车多人多,中巴车高而视野开阔,我坐在前排看人、车迎面而来,对面行驶而来的人与车辆总给人一种要直接撞上来的错觉,不由总为他们担着一颗心,紧张得不亚于走在景区的盘山路上,内心忑忐,一路不安。 不过,我所说的心理恐慌皆是由于坐中巴车而产生的,如果坐小型车走310国道这种人车不分的道路、走盘旋迂回的窄小景区盘山道应该还是很灵活的,且不会有这种不愉快的感觉。但是这种深切的感受,你不去仰韶大峡谷就永远体会不到! 去吧,也许那里会是让人们身心舒畅的心灵家园! 去吧,抛开俗世的纷纷扰扰,到原始的山山水水中找回一份久远的率真、一份简单的快乐、一份纯粹的惬意和满足! 我知道,你知道,从此人生会更美好! |
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