[游记]阏伯台之行

今天是五一，活了二十多年第一次碰到五一没有放假，一天都没有！都是学校那该死的本科评估导致的，为了表示我的不满与抗议，今天逃课一天（其实今天一天只有早上头两节上机课而已）！

烂桃很早计划就去阏伯台看看，毕竟在这里四年了，除了南湖、森林公园、人民公园、黄河故道这几个景点之外其它地方都没有去过，太对不起这里古老的文化了！于是今天我们计划骑自行车去狂狂！

阏伯台位于商丘古城西南1.5公里处，又称火星台、火神台。同时又是商丘的起源。阏伯台是帝喾轩辕黄帝四世孙高辛氏的儿子，时任火正，火正是掌火官，有两大任务，一是祭祀火星，二是观测火星。当年阏伯就是在这台上观星计时，掌握四时变化，指导农牧业生产。这座高台就是咱们中华民族最早的天文台，距今已四千余年。

阏伯为子姓，《史记》中有记载，说他的母亲简狄，因吃了玄鸟蛋，就是燕子蛋，而生下阏伯，所以赐为子姓。至今我们商丘还有个风俗，谁家生了孩子就送鸡蛋表示祝贺，并将鸡蛋染成红色分给孩子们去吃。因为咱们中华民族有个很美好的传说，谁能吃了玄鸟蛋，就能生下一个有作为的儿子。吃红鸡蛋就源于子阏伯。在古时候，商丘的地势并不是平坦，而是由丘陵地带组成，人们为了抵抗洪水猛兽侵袭，多生活在丘上，所以子姓生活在丘上为商。在甲骨文中商字为上“子”下“冈”。《诗经.商颂》有两句诗：“生命玄鸟，降而生商”，说的就是玄鸟长一商。阏伯就是商丘始祖。丘在古时有两个含义，一是居住地称丘，二是坟墓称丘，阏伯曾在台上居住，死后又葬在台上，所以此处称商丘。原来的商丘是指阏伯台，四千多年来尚袭至今。

这里是商人、商业的发源地，阏伯死后，他的孙子相土继承了他的事业任火正，首先发明了马车驯马，六世孙王亥发明了牛车，开始驯牛，史书上记载的“立皂牢，服马牛，以为民利”就记载了这件事，随着农业和畜牧业的发展，商部落便强大起来，他们生产的东西便有了剩余，于是便赶着马车、牛车拉着剩余的东西到别的部落进行物品交换，于是，便有了“商人”、“商业”、“商品”的概念。

阏伯台上现在阏伯庙，为元代所建，现在所保持着原有的大殿、拜殿、禅房、禅门、钟鼓楼等古建筑，整个建筑古朴典雅、玲珑别致。

阏伯台又名火星台、商丘，俗称火神台。据《商丘县志》记载；“阏伯台在商丘古城西南三里，台高八十八尺，周二百步”。火星台为我国最古老的天文台遗址，距今已有4000余年的历史。阏伯曾在此台上观星纪时，掌握四时变化，指导农牧业生产，同时又教黎民百姓管火、用火，造福于人类，所以被人们尊为“火神”。台上建筑为元代大德年间建造，距今已有700余年的历史，整个建筑古朴典雅，小巧玲珑而别致，被专家誉为罕见的高台建筑。

大约一点半的时候我们就出发了，沿着平原路南下一直走，距离阏伯台差不多有8公里！今天天气真是热，还是逆风，骑自行车很郁闷，渴的不行。肯定是很少运动了...

这个算是侧门而已（大门其实在另一边，我们后来才知道）！哈哈，这个传说中的景点居然就在一个大路旁边，有点被埋没的感觉！

图中最高的那“房子”应该算是阏伯的祠堂了！上面供奉着阏伯的像，左右分别是他的孙子以及儿子的像，还有鼓和钟！

王亥的侧身像！

王亥，又名振，是阏伯(契)的六世孙，冥之长子，继任为商族首领，殷人先公之一。王甲骨卜辞中称为“高祖亥”或“高祖王亥”。王亥是一位很有作为的人，他不仅帮助父亲冥在治水中立了大功，而且还发明了牛车，开始驯牛，为人使役。《管子.轻重戊》中“立皂牢，服牛马，以为民利”的记载，就是指相土发明马车，王亥发明牛车，驯服牛马供人使役的故事。
农业和畜牧业的发展，使商部落很快强大起来，他们生产的东西有了过剩，于是王亥和同部落的人就用牛车拉着货物，赶着牛羊到外部落去搞交易，外部落的人就称他们为“商人”。“商人”这一名词便源于此，一直沿袭至今。所以，王亥就成为经商做买卖的“商人”的始祖，数千年来一直被商人奉若神明。

王亥最后一次经商是到黄河以北的有易氏。据《竹书纪年》记载：帝泄“十二年，殷侯子亥宾于有易，有易杀而放”。帝泄十二年，即公元前1810年，王亥和弟弟王恒一起从商丘出发，载着货物，赶着牛羊，长途跋涉到了河北的有易氏（今河北易水一带）。有易氏的部落首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥，赶走了王亥的随行人员，夺走了货和牛羊。王亥的弟弟王恒曰兼程逃回商丘。王亥之子上甲微非常悲愤，欲为王亥报仇。但由于诸多原因，当时未能立即出兵，4年以后，即帝泄十六年、公元前1806年，才借助河伯之师，灭了有易氏，杀了绵臣，为父王王亥报了仇。