[游记]洛阳、西安7日游记之二关林、龙门石窟拙记

西山石窟的左侧流淌着伊河水，河边的栏杆上，不出五步就嵌有摘自佛经的经文和警句。我们边走边读，只觉这些精练而睿智的话语，启发我们的智慧，又洗涤着我们的心灵，为我们即将开始的朝圣做了极好的铺垫。不知不觉间，一条不宽的铁梯出现在我的眼前，黄中带褐的山体巍然屹立，斜斜地望去，山上满是一个个大小不一的窟窿。原谅我由于旅途的疲劳，当时未记下只字片语，因此现在只能凭记忆来回顾，恐怕叙述中会有些颠倒次序。我记得首先看到的应该是宾阳洞（注释1），佛主身形高大，面目喜乐，在给我们震撼的同时，也让我的心头涌起亲切的暖流。佛爱世人，愿将佛法普播九洲，使我们脱离苦海，超脱于六道轮回。而我们世人为七情六欲所困，舍弃不了现世的快乐，或醉生梦死，或终日忙碌以为充实，实则不知最终所谓何物。而佛祖始终以慈祥的面容面对我们，等待我们的皈依。我不禁感叹，是怎样的信念和虔诚，给予工匠们巧夺天工的手艺，雕刻出如此巨大又栩栩如生的佛像。莲花洞（注释2）洞顶的莲花雕刻细腻且逼真。许多小佛龛由于人为的破坏，或是岁月的侵蚀、风化，基本是了无痕迹，但却给你无限的追思和想象。最惊人的当然是奉先寺（注释3），说是因为体积最大，可能忒俗了一点，但巨大的佛像给我们人造成自身的渺小感，并由此引发不自觉的崇敬之感却应该是共识。我的见解浅薄，不敢造次，谨以注释补拙。

注释1：古阳洞位于龙门西山南段中部，是龙门石窟开凿最早、内容最丰富而规模宏大的一座石窟。它开凿于公元493年或此之前，考为北魏孝文帝为其祖母冯太后营造的功德窟。支持孝文帝改革和迁都的一批王公贵族、高级官吏和僧侣也多于该洞发愿造像。古阳洞内窟顶及其余部位都布满了大小不等的各式各样的佛龛，南北两壁有计划的安排成三列大型佛龛，且佛龛大多数都刻有“造像铭”，统计多达800多品，因而古阳洞又是中国石窟保存造像铭最多的一座洞窟。魏碑书体精华“龙门二十品”该洞就占19品。正壁为孝文帝所造的三尊像，佛祖释迦牟尼居中坐，通高7.82米，头作高肉髻，面相长圆，体躯较瘦削，身披褒衣博带袈裟，双手叠压呈禅定印。主尊佛像两侧侍立二菩萨，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，下着长裙，表情庄重文静，姿态优美，是龙门北魏时期的代表作品。古阳洞大小龛内的造像，都是北魏后期流行的瘦削形的秀骨清像，是具有时代特征的造像。各龛的龛楣和龛内佛像的背光及头光，是极富于变化的优美图案纹饰，表现了当时的雕刻和绘画技巧的高度水平。