[游记]洛阳白马寺游记

5月28日上午，我们从开封去洛阳，准备去参观白马寺和龙门石窟。我们从连霍高速经郑州，用了三、四个小时，就到了洛阳。下了高速，我们直奔白马寺。

驮经的白马塑像

这个香炉是文物，已经不允许烧香了。

（护法神，韦驮）

（千年古柏）

白马寺位于洛阳附近的白马寺镇，白马寺初创于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于印度的佛教在中国繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。

我去寺门前买票，只见一胖大和尚端坐屋内，把我递上的钱用验钞机一过，然后撕下几张门票递给我。我还是第一次看到和尚买票，不免有些惊奇。

白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。据在关典籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄（刘秀之子）夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了“西天取经”的万里征途。在大月氏国（今阿富汗境至中亚一带），遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之 “寺”字。再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。

防不胜防之貔貅开光

从白马寺出来，看到门前有很多买小商品的店铺。我和同事进去随便看看，服务员告诉我们这里是收上来的古物，可是价格不高，一定不是真的。同事相中了一个小貔貅。据说貔貅是龙的儿子，可以招财进宝。经过一番讨价还价，我们买了两个，每个20元。我心里想：“价钱还不贵，就是假的也没事。”交完钱，卖我们貔貅的小女孩说带我们去“开光”。我想去就去吧，她带我们去对面的店铺，把我带进后面的一个小屋。屋子有3、4平方米大小，里面有一个留头发的老太太，穿着一套僧人的服装。她让我跪在佛像前面的蒲团上，然后她在佛像前面念念有词，嘴里说什么我一句也不懂。念完了，让我磕头。然后告诉我，要做功德，我一看，那就掏钱吧，就从衣兜里掏出了一些零钱。老太太让我看功德簿上的名字和钱数有100、150的，还有300的，她告诉我，你看人家捐了多少？。我把钱放在香炉旁边，告诉老太太，就捐这些，也不用记到本上了。出来之后，我想她收了我12元钱会怎么办，卖貔貅的小女孩还要提成的。不管怎么办，让她老人家自己去编吧。