[游记]新郑，小浪底，王屋山游记（之三）

新郑，小浪底，王屋山游记（之三）

愚公与众愚民

愚公移山的典故在历史上有多少人知道无从考察，但经过文化大革命推行毛泽东的老三篇，“愚公移山”在中国大陆家喻户晓则是可以肯定的了。王屋山最近也重点开发出了“愚公移山”这个主题来吸引游客。离开济源宋庄后，我就去了王屋山。

一进王屋山，就见一座很大的愚公塑像。有毛泽东的手迹：愚公移山。另外还专门修建了几间草房，说是愚公的故居。真是好笑以极，这是个神话故事，何来愚公故居？反正有个这样的地方，游客们也就走走。放眼四顾，周围所有山岗都是光秃秃的一片，山上连一棵树也没有。

站在愚公肖像前，我还真的还领悟到了愚公故事的真谛。

“公”在中文里是老大的意思，有点专有名词的味道，例如，“周公”指的就是周恩来，他用了后，别人就不能再用了。全国那么多姓周的，但“周公”只有一个。所以“愚公”指的是一群愚民中的老大。

当代的“愚公”当然非毛泽东莫属。他要带领中国众愚民来挖山，打通一条通向共产主义的康庄大道。在当代愚公看来，山并不可怕，可怕的是，众愚民们可能会不齐心，可能会遇见智叟那样的人，乱出点子，比喻，有可能一个智叟会说，你不就是要挖条路吗，何苦去移山呢？你挖条隧道不就得了？那工程量这是移山的一个零头呢。

但当代愚公觉得那不够浪漫，要开路就干脆把整个山都移掉，那才叫惟有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。要移山，首先要做的工作就是统一愚民们的思想。所以左一个运动，右一个运动，不彻底把全国人们都弄成愚民，这山就无法移。久而久之，把全国人们弄成愚民就超过了移山的重要性了，到头来山没有移，全国人们都成了彻底的愚民，大家天天跳忠字舞，就是到了今天，人们不再去挖山了，但人们还在那里高唱“爹亲娘亲不如毛主席亲”“毛主席就像红太阳”。

神树是怎样炼成的？

在王屋山景点介绍传单上，有棵“神树”列在了上面。在上山的路边，有人指点说，你看，那神树就在那里。我走近一看，这真是一颗大树，四五个人都合围不了。树上系满了丝带，那些黄丝带是人们祈福系到树上去的。大树前还有许多的点燃了的香火。有两个妇人在树旁竭力劝我买支高香烧，说是在神树前祈求特别灵。

我问她，为什么要在这棵树前烧香，不在周围的小树前烧呢？她笑了，说，你这个人真有意思，哪有在小树前去烧的呢？只有这样大的树才能成神。小树那么多，能灵吗？

我问，那为什么大树只有这一颗了呢？她说，当然只有一颗了，只有这一颗才成了神麻。如果有很多大树，那就不叫神了。我说，原来如此。但你知道为什么其他的树不能成为大树呢？那女人说，你真是啰唆。我说，我来告诉你为什么只有这一颗树能成为神吧。

几十年前，有个愚公下令大炼钢铁，好多做几把锄头去挖山，结果把满山的大树都砍光了，但这棵树不知为何幸存了下来，所以这棵树就成了神。同样的道理，一个人成了皇帝后，就把周围的功臣全杀了，所以这个领袖也就成了神。一个党把其他的党都消灭了，所以这个党也就成了伟大光荣正确的党了。一个企业为了垄断不许任何其他人打进此行业，例如电讯，印刷出版，所以这些企业就神了。这就是这棵树成了神的原因，你现在明白了吗？

那妇人是个农民，她关心的是多些人买她的高香，她见我是个铁公鸡,就懒得来再理我,我见她是头牛，就懒得来再对她弹琴。

王屋山并不高，但我的时间有限，所以还是坐了缆车上山。山上有座庙，有不少香客在烧香。一看，这些香客还真是专程来烧香的，不是那些城市里的游客旅游后顺便烧支香。这些人没有一个人是会坐缆车。我进了庙，里面身着道士装的还不少，总有十来位，可见这山的香火鼎盛。着道士装的人毫无顾忌地当众抽着香烟。他们也劝我烧香。我问他们，这里的烟已经浓得不得了，你们还抽烟干嘛？他们笑了，说不一样的烟。我又说，你们又是烟又是酒，一看就不是出家人。其中一人说，你也不是出家人呀。我说，所以说，彼此彼此，那你有什么资格叫人烧香呢？他哑口无言。

现在全国最暴利行业不是电讯石油而是这些假道士假和尚卖香骗钱。据报纸报道，少林寺的香骗到6000元一支了。

不过山本身还是值得玩味。到了王屋山，就更能深切体会中国为何有那么多的愚民了。当代愚公早已归西，愚民却仍众，对执政党来说，其实也是件幸事。

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