[游记](缙云到丽水)括苍古道

时候温、处两地的主要通道，瓯江流域通往京城的要道———
括苍古道
2006年09月06日
http://www.wzdsb.com.cn/gb/content/2006-09/06/content_397050.htm

古道蜿蜒在群山之间，在车船稀少、公路未建之时承担着交通要道的作用。

在连绵的群山中开凿出一条条通往温州市区的山道，有建于清朝的也有明代的，还有的甚至更加古远。现代文明修建了便捷的公路和桥梁，汽车、火车、飞机等交通工具将地球缩小成了一个村！古道于是成了上一代人的记忆。长亭外，古道边，芳草依旧碧连天，人们匆匆的脚步不再……

本版将陆续刊登条条通往温州市区的古道，缅怀悠远的历史，体验古人爬山越岭的风尘仆仆，见证那个时代的繁荣和热闹。

括苍古道位于丽水市莲都区及缙云县交界的山间，是古时候温、处两地的主要通道，瓯江流域通往京城的要道。自古以来有多少从京城、省城来的朝廷命官以及商贾百姓从古道上逶迤而过，最后在古道的尽头——处州（今丽水）坐船，沿瓯江直下，进入温州城。现如今居住在古道两边的人们依然将之称为“官道”、“通京大道”等。1934年缙丽公路修通以后，此路废弃，再无远道过客。

“君不见冯公之岭摩苍天，危梁峻坂相属联。樵夫跬步不得上，仰视悬石势欲颠。下有飞泉泻鸣瀑，舂撞岩窦汇山麓。飞流溅沫冰雪寒……傍穿鸟道人踪绝，怪石虎踞苍崖裂。扪参历井路屈盘，九折羊肠车轴折……遐想太古开辟初，地隔东瓯擅一隅。山腰凿石自何代，要令海寓同车书。不知冯公亦何者，姓名宛与此山俱。我行适当三伏间，霪霖积潦行路难。家住太湖三万顷，烟波回想洞庭山。”这是南宋李洪在《前行路难冯公岭作》一诗中徒步括苍古道时所作的一首诗。

括苍古道接仙缙古道，从缙云东渡镇樊庄开始，一直到丽水市岩泉村为止，绵延横亘50华里。据丽水学院中文系退休教授赵治中所言，括苍古道据传筑于唐末宋初，当时的左迁处州司马、大书法家李邕提议于此地兴建道路。李邕曾两次到括州（隋开皇九年废郡，改永嘉郡为处州。开皇十二年，处州改称括州。）为官，第一次“左迁”括州，是在开元三年（公元715年）至开元六年（公元718年秋），官职为括州司马；第二次是在唐开元二十三年（735年）至开元二十六年（公元738年）九月，官职括州刺史。李邕提议后，商人冯大杲具体实施建造计划。

我行适当三伏间霪霖积潦行路难

走上括苍古道，是在9月2日下午。虽然已经不是南宋李洪所言之三伏天气，然恰值秋老虎肆虐，闷热不堪言。

缙云县东渡镇荆坑村，已找不到古道的痕迹，在村里转悠半天，惟见冯公庙依旧。荆坑是括苍古道必经之地，古时曾设置为“铺”（铺仅次于驿站）。村口有一弯石桥、一棵古树，历经沧桑见证着消逝的岁月。于是便顺着山势，一路寻觅，几度峰回路转到樊庄。

樊庄不大，和荆坑连成一片。村里人声寂寂。等了半天，才见一位老人好奇相问，听说我们要走“老路”去丽水，老人的表情流露出惊讶，他指着旁边一条小路说从这里上去便是。

这条小路仅一米余宽，一排紧闭的二层木楼立在路边，木门紧闭，锈迹斑驳，此处想必是古时商铺，只不过现如今人去楼空。商铺尽头便是山，有石阶整齐而上。山下石阶上，坐着一满头花白头发的阿婆，默默地注视着我们，而我们的目光却被她身下的一块大石头所吸引，莹黄如玉，闪烁似镜，这石头需要几代人的磨砺才有今日的如玉似镜？由于言语不通，无法向阿婆探问此石年月，只得悻悻上山。

从樊庄山脚一路拾级而上，皆整齐石阶，宽一米多，能走马过轿。古道从此开始保存极佳，几乎没有被破坏的痕迹。古道两旁虽然树木参天，浓荫蔽日，我们却汗如雨下，转眼便湿了衣裳，气喘吁吁、两股颤颤。挣扎着上了一岭又一岭，到一山梁，山路趋向平坦，古道从长亭穿越而过，一寺赫然在目。度善禅寺面积不大，山门陈旧。黑地白字对联引人注目，摘录一幅如下：

左联：桂香时首台忝摄百为待理期无

女鬼

父母斯民

边注“光绪二十有七年，补用同知署丽水县事湘乡颜撰并书。”

右联：桃花岭遗迹重经半世奔驰知不免山灵笑我

边注“甲午年冬，余因公赴瓯取道括苍，曾经桃花岭；兹庚子秋仲捧檄篆丽水复涉此地，屈指寒暑递更，匆匆七

禾念

不胜今昔之盛，尘途仆仆中撰就一联，用以纪鸿泥爪痕云尔。”

山门和正殿之间有两口圆井，井水昏黄。此时正值午课，正殿中若干和尚正对着经书喃喃念经，山中一片宁静，惟有木鱼“笃笃”声悠远传扬。

不知冯公亦何者姓名宛与此山俱

过度善寺向上，山路转为陡峭，约半小时，至一村，古道边数间黄土房，倾圯颓败，一狗当道，甚是凶恶。房内转出一中年男子，神情木讷。我们向他打听路径远近，只见他口唇翕动含糊不清不知所云。

顺着古道一路上坡，忽至一山间平台。回望来路，只见石阶小路在绿树荒草中若隐若现，则不知已经翻过几座山峰了。

眼前又是一座村庄，这是目前我们所能见到的最大的村子了。

村口有7棵400年高寿的银杏树环绕生长，亭亭如盖。树下石凳石桌像山风一样清凉，在这里，两位10来岁的小女孩如天使般出现在眼前，让人眼睛一亮。女孩不是隘头村人，暑假到外婆家消暑未回。女孩们见了生人没有扭捏，大方地和我们聊天。这时，村口慢悠悠地走来一位身穿蓝衣裤的老人。在女孩子的“翻译”下，我们得知这里叫隘头村，村里人口不多，主要以种植玉米蔬菜等自给自足，稻是单季水稻。村口的这7棵树村里人把她们叫做“七仙女树”，他们坚信这是上天下凡的仙女，在此守侯着村庄。村里的青壮年大都外出打工，只有老年人居住在家。蓝衣裤老人姓樊，今年83岁，看起来很是健朗，只是少言少语，问十句答不上三两句。像许多古道边的人们一样，括苍古道在他们的生命中占有非常重要的地位，他们用两只脚板，抚摩过每一块古道石头，尽管现在有机耕路可以直通村头，摩托车等也可呼啸而上，而老人在晚年偶尔的几次下山，依然慢悠悠地走在古道上，看来一辈子的习惯也不是说改变就能改变。

隘头也称为桃花隘，海拔690米，历来有“桃花云里过，隘头半天高”之说，古书说“一夫守之，百寇自废”，宋初，文学家杨亿（杨亿，公元974年～公元1020年，北宋文学家，“西昆体”诗歌主要作家）把它比作“蜀之剑阁”，历来是兵家必争之地：天嘉二年(公元561年)，陈大将侯安都讨伐缙州刺史留异的桃支岭（即桃花岭）之战；元至正十九年(公元1359年)，朱元璋大将胡大海、耿再成败元将石抹宜孙之战；元至正二十二年(公元1362年)，朱元璋大将李文忠败苗帅贺仁德之战；清康熙十三年(公元1674年)，清将玛哈达伐耿精忠部将徐尚朝之战；清咸丰八年(公元1858年)石达开部将石进级大败清漳州总兵周天受的“银场之战”，均发生在此地。

离开隘头村，才下午4点不到。于是便打消了原计划在此地过夜的打算，收拾心情重新上路。

尽管太阳西斜，天气还是非常闷热，淡淡的昏黄笼罩着整个山野，古道几乎没有其他行人。寂静的山里有不知名的虫子使劲地吱吱叫着，美丽的蝴蝶体型硕大而色彩斑斓。

又走过一村名底隘头，这里的古道狭窄得仅搁下一只脚，路边长满了齐膝的荒草。又半个多小时，面前豁然开朗，一排青翠竹竿掩映着两三米宽的古道，在路的最高处，桃花洞三个硕大的铜字在阳光中很是刺眼，和周围的景色以及桃花洞的古香古色格格不入。

桃花岭，原名冯公岭，传为纪念开凿者冯大杲而取名，后因此坡上栽有桃花，更名为桃花岭。在温州、丽水两地家喻户晓的《高机和吴三春》一剧中，温州平阳的卖绡客高机和龙泉大户人家的小姐吴三春，谈了一场当时看来门不当户不对的恋爱，遭到了女方家属的全力阻挠，男主人公因为爱情吃尽苦头，后途经此地，恰逢三春出嫁，花轿抬至桃花岭，三春见高机疯癫，遂在岭上殉情自杀。高机见三春死亡，亦从岭上滚下……随着该戏的演出，桃花岭闻名遐迩，几乎取代了冯公岭。

在桃花洞里，有一寺庙，逢年过节善女信男众多。每年农历七月廿八这里都会上演几天木偶戏，吸引着远近的人们。