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[B]余光中说：蓝墨水的上游是汨罗江，我说：我记忆的上游是瓯江。且饮一杯淡淡的菊花茶，追溯思绪的源头，回到八百里瓯江，回到青山葱翠、安静恬淡的丽水间。
一、古朴醇厚的畲族婚嫁
浪迹在薄春的微雨中
淋湿浅浅的笑
品着人间赏心乐事
回眸于清亮的欢乐
薄春的丽水，雾气弥漫，也许是夜夜深藏于城市狭窄逼仄的空间，在行进的车上，看到桃花红、梨花白点缀在村前山边、路旁河畔，油菜花小块小块地铺于田间，有低矮的黄泥屋静静站立，农人于屋前悠闲地坐聊，不禁心生感慨，久违了——古朴纯净的山村风光。
远处连绵的群山若隐若现，我觉得有些困，不知不觉地打起了瞌睡。大约睡了半个小时，醒来时四周已被高耸的山石包围了，瓯江的支脉在车边缓缓地流淌着，纯净如琉璃般的江水仿佛是镶嵌在谷地的翡翠，时而激起一片白瑕。我已完全不想再睡了，只想让窗外的山水把我灌醉。经过了近一小时的视觉轰炸，车驶进了隧道，一阵黑暗一阵光亮如同进了时光隧道，我有些头晕目眩。深谷江流已消失在身后，视线一下散了开去，片片松林、齐整的梯田和远处山腰上零星的畲族小屋。在上升到大约1200米的海拔后，车开始沿着盘山公路向山下驶去，快到此行第一站——景宁了。
景宁畲族自治县是个很有故事的地方，畲族这个具有悠久历史的少数民族，早在唐永泰二年（公元766年），就有畲族从广东潮州迁居景宁，继于明代大量迁入，景宁是畲族迁入浙江省最早的落脚地。畲族自称山哈，意为住在山里的客户。畲族古有蓝、盘、雷和钟四大姓。
我们自百公里外奔赴景宁为的是与畲族婚嫁来一个美妙的约会。在畲家乐用完中饭，于微凉的雨中到了蓝族对金山寨观看水锥（石字旁）头婚嫁表演。
几个旅游团队选出了两新郎、一新娘、两个赤郎（伴郎）和两个大舅穿上喜庆的衣服参与其中。李沛忆就是那美丽的新娘，潘英帅则做了大舅。婚嫁仪式开始了，畲族的女孩子着上“凤凰装”。红头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（合手巾）上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛；扎在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身的叮当作响的银饰，象征着凤鸣。因为畲族人把传说中的三公主誉为凤凰，至今畲家人依然把凤凰作为图腾来崇拜，缀在新娘凤冠上的银牌都嵌有凤鸟的图案。畲族的新娘就是凤凰，通常是新娘母亲和嫂嫂为她挽起凤凰髻换上凤凰装，迎亲的队伍就已经上路了。
畲族的婚俗始终保持着自己那种质朴、古老和生气勃勃。盛装的迎亲队伍抬着聘礼踏上迎亲之路，女方家人先用一阵热烈的鞭炮欢迎这支队伍，一行人行至风雨桥，女方的阿姨舅母取来杉树枝拦在路上，表示要对歌。赤郎用右手将杉树枝折三枝抛路上，表示同意对歌。赤郎要喝过三碗红米酒才能被姑娘们放行。
到新娘家中堂时，嫁方给每位游客奉上一杯清新的惠明茶，并请四位男子与迎亲队伍中四人相对作揖，此仪式叫“拾田螺”，表示欢迎。
迎亲当晚，女方家要吃男方送来的喜酒，赤郎兼任厨师，烹饪炊具都必须从女方家借用。都要用猜谜语的方式以歌应答，唱一件，借一件，唱全了也就借全了。诸如：“借你阿姨四四方方一堵墙（锅灶）、借你阿姨鲤鱼来翻白（菜刀）、中央开个大龙潭（铁锅）……”如果猜错了，则要罚上米酒一大杯。新娘家拿出了三样东西：菜刀、火钳和吹伙筒，果不其然，赤郎因猜不出“借你阿姨鲤鱼来翻白”为菜刀被罚喝米酒。
喜筵定要吃鸡，杀鸡之前有个抢鸡环节考验着赤郎的敏捷度。伴娘中间站成一排人墙，周围有三名传递鸡笼之人，赤郎不花上个气力和技巧是抢不到这只鸡笼的。赤郎费劲了一番心思，围着中间的三个伴娘奔跑，等他跑到这头，鸡笼就传到了那头，跑到那头，鸡笼又传到了这头。赤郎是跑得气喘吁吁，大家看着赤郎被耍成这样纷纷大乐。畲族姑娘的敏捷机灵，我算是领略到了。赤郎最终凭借着头脑灵活和厚着脸皮的耍赖，趁虚而入还是抢到了鸡。抢到鸡后赤郎得杀鸡了，杀鸡时，一旦鸡血滴出碗外，就要罚一大碗酒。所以轮到伴娘在旁试挪开用来盛鸡血的碗，场面热闹非常。只是因为当场的两个赤郎不愿再参与这个杀鸡环节，诸位看官缺失了亲眼目睹的机会。
回到中堂再坐下时，几位姑娘说还得喝碗酒，趁着喝酒的机会，我们有心耍赖的赤郎还是被姑娘们抹上了锅灰，他们试图互相帮对方擦去锅灰，可锅灰是那么容易抹去的吗，只能越抹越大，狼狈的样子别提有多逗了。谁说就你们汉族小伙会耍赖，我们畲族姑娘也是非常聪明的，这下子领略到我们的厉害了吧。
杀鸡之后是赛歌，赛歌被畲族称为“唠歌”，每逢喜庆一般都是通宵达旦，长夜对歌，因为婚嫁时的唠歌更有个不成文的规矩——有起必回。男方只有在顺顺利利对上了歌之后，才算是娶到了新娘。畲族姑娘采用了流行曲的调子自创歌词，让赤郎对歌。可两位赤郎也许是喝怕了畲族自酿的米酒耍起赖来，硬是不对歌，于是聪明的畲族姑娘们合心调侃了他们一下。乐得我们这些观看的人爆发一阵又一阵的笑声。一关又关的设卡，赤郎被捉弄了好几回，这样的风俗彰示着婚姻是对双方的考验，特别是新郎得凭着诚心、恒心一步步越过重重险关方能抱得美人归。
也许你就要问这结婚的事咋就没新郎和新娘的啥事呢，别急，慢慢来，主角粉墨登场了。姑娘们终于答应放行，几位赤郎终于释然。两位新娘由两位大舅从闺房抱出家门，于是浩浩荡荡的迎亲队伍出发了。队伍的最前面是头上系着大红花的牛一步一步在前面引路，因为畲族人相信：会为阿哥阿妹踏平一生的坎坷，带他们走向新的家园，新的人生。
来到了不远处的新郎家，两位新娘在门口等候着新郎抱着入了大堂，接着就是拜天地的仪式。两位新人手中捧着畲族特有自织的五彩带子拜了天地，喝了交杯酒。接下来是否立即进洞房呢？不是，导游说先得行延续香火礼，我们都讶异如何延续法。这时大家都被引入厨房，由新娘手执火钳夹着柴火，新郎点燃柴火，两人把柴火一起送进灶里。原来这就是畲族人生动的延续香火仪式，体现了畲族人对生命的崇敬和对未来无限美好的憧憬。
婚嫁仪式全部举行完毕，游人纷纷散去，我注意到那户人家有个房间非常喜气，大沙发的一角在门口，大电视机正在放映着电视剧，电视机的上方高挂着新人婚纱合影照，两位新人相互依偎，在这个房间里，充满着现代的气息。
出得院门，景宁的山寨上空洋溢着喜庆的气氛，匆匆而来的一拨拨游客来此领略畲族山寨婚嫁风俗，又匆匆带走畲族人民淳朴的情谊和美好的记忆。离开山寨再经过那座桥，看到几个村民们仍穿着表演的衣服，悠闲地坐在桥边聊天。几分钟前，他们还是演员，也许此时他们谈论着春种了吧，演员与村民两种角色在他们身上是那么的和谐成一体。但也许，在他们心中，本无“演员”一说，他们只是用心把他们质朴的生活用集中的方式诠释出来，他们享受这过程，在其中回忆自己年轻时的婚嫁。年轻姑娘们则为将临的美丽日子把歌喉练好，并在梦中一遍一遍地想像。
走过风雨桥，仍回眸。畲族山寨里那张婚纱照让我无限想像，祝愿畲族的年轻夫妇们经历风雨终觅幸福。
二、青瓷宝剑龙泉水
侠骨柔情演绎的江南
愿左手青瓷龙渊水
右手执宝剑
独行江湖
丽水古称处州，始名于隋开皇九年（公元589年），迄今1400多年历史，八百里瓯江贯穿全境。龙泉是瓯江的发源地，自古以来就以宝剑和青瓷而闻名于世，龙泉人自诩青瓷之都、宝剑之邦。龙泉为奇异之所，和神话、历史的距离非常近。
战国时期的欧冶子奉命替楚王制造宝剑，于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。又在茨山下采得铁英，拿来炼铁铸剑，就以这池里的水淬火，铸成剑坯，可是无好亮石磨剑，欧冶子又爬山越水，干寻万觅，终于在秦溪山附近一个山岙里，找到亮石坑。发觉坑里有丝丝寒气，阴森逼人，知道其中必有异物。于是焚香沐浴，素斋三日，然后跳人坑洞，取出来一块坚利的亮石，用这儿水慢慢磨制宝剑。经两年之久，终于铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。楚王见剑大喜，乃赐此宝地为“剑池湖”，唐乾元二年此地置县就以第一把宝剑为县名，叫“龙渊县”，因避唐高祖名讳“渊”字，改叫 “龙泉”，一直叫到今天。 （摘引）
龙泉青瓷始于南朝，兴于北宋，盛于南宋，古代龙泉名窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一，历史悠久，驰名中外。青瓷以瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵。龙泉青瓷产品有两种：一种是白胎和朱砂胎青瓷，著称“弟窑”或“龙泉窑”，另一种是釉面开片的黑胎青瓷，称“哥窑”。“弟窑”青瓷釉层丰润，釉色青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠。有梅子青、粉青、月白、豆青、淡兰、灰黄等不同釉色。“哥窑”青瓷以瑰丽、古仆的纹片为装饰手段，如冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹等，加之其釉层饱满、莹洁，素有“紫口铁足”之称，与釉面纹片相映，更显古仆、典雅，堪称瓷中珍品。（摘引）
自畲族山寨回来，我们驱车来到青瓷宝剑园。先参观了烧制青瓷的龙泉古窑瓷厂的作坊间，看到了第一次烧制出炉的土黄色内胎，听导游说要还要涂上青瓷再进行第二次烧制方成。后到大厅，只见许多叫不名的大大小小的青瓷静静站里着，有双龙瓶、刻画青瓷瓶、梅子青竹编壶、哥窑风水壶和孔雀瓶，我最喜欢的是美人醉，整个瓶子线条优美，如美人娇羞挺立，叫人心生怜爱。看到一个东西总体外型和水杯无异，可造型奇特处在于底部有个不高的小嘴出来，这出来的小嘴让我怀疑自己犯了给它定义为水杯的心理定势错误。也没咨询店员，就让我怀揣这个谜，至少这个谜，可以在多年后对龙泉还有个念想，我曾经来过后又离开，可那个谜仍在风中飘荡。
逛完青瓷店，又飞快窜到对面的陈记阿金剑铺。一进剑铺，涌来满眼的剑文化，光墨迹就有：剑气冲霄汉，青光射斗牛，宝剑生辉，一代剑师，剑魂，鲸怒刀能划，飞龙神欲化。剑铺里不光有刀光剑影，更有书香墨花。疲倦的精神顿时被店铺墨香和剑气提起来，欣赏起陈列柜里的上好宝剑。长长短短的剑皆为实打实的剑，而并非如我们武侠片中看到的那钢皮软剑。特别是一些长剑，分量极重，一只手完全拿不起来，剑身的做工都很精致，泛着阵阵寒光。到后堂，正有电视台在拍摄专题片，香炉，宝剑，看监视器里，香气袅袅，虚虚实实。走过每一张方桌，注意到每张方桌上都恭恭敬敬地用剑架陈列着剑。有一中年妇女在店铺一角用磨剑石静静地磨，用心擦拭，我看到她眼里一闪而过的光芒，那是剑的锋芒和铸剑人的心魂化成的。这些铸剑人以剑为魂，剑人合一臻至绝境。
到后院，看到了满庭院的盆景，错落的假山，清新的空气，很适合在此品茗，想想那些随水流逝的年华。如果我会舞剑作诗，再以青瓷杯、香茗茶为伴，岂不是人生一大快事。这样想着，竟就沉浸在里面了，直到同伴催促方才醒悟过来。
来龙泉，肯定要去国家级自然保护区——龙泉山，为凤阳山和百山祖的现称，由宋城集团开发。第二天一早我们便往龙泉山奔去，一路上万峰叠幛、千山竞秀，车行渐高，水气氤氲，山路渐窄，看到路边一块碑提醒：禁止19座以上大客车上山。我们乘坐的车子超19座，我不禁担心起来，前面的道路会怎样？果然，车行至1000多米高处，和下山的两辆车相逢，几辆车小心翼翼安全度过，我们终于松了一空气。
在猎户山庄前的停车场，我们换乘电动的敞蓬观光车，开始了高山之巅的难忘之行。说到难忘，就是那彻骨的寒风，车一开动，就有人后悔衣服穿得太单薄。手露在外面真冷，大家坚持着与冷风对抗，也有同伴好心的拥抱在一起互相取暖。
清冽的寒风后，我们步行一小段路时看到了一棵别样的树，主干的周围有着四棵挺粗的枝桠，就像花瓣围着花蕊的形状。听说有好事之游客取名为：妻妾成群。一琢磨，还真像这么回事，于是大家立即忘记了刚才的冷意，与这奇特的树合影。在呼吸着山野的清新空气，于风中行走了瓯江源，清亮明净的泉水在石林间慢慢流淌，又把我们送到凤山湖——浙江省海拔最高的人工湖。此时，独坐一湖清，因为雾气太大，只看到近处的湖水，我们试图拨开重重迷雾向远处看，可什么也看不到。也许人生就是这样，站在此岸，有时根本无法看清彼岸的风景，可我们知道彼岸肯定有风景，即使雨雾遮蔽了我们的眼睛，仍然得前行，因为风景就在那里。
前方就是大峡谷，智慧的人民架了绿色的铁索桥，我们就可以站在桥中央，俯瞰峡谷。难以想像，一粒石头掉下去会归于何处，在山野之间，我们会意识到人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，一种默契。
石梯带着我们上上下下，来到了二折瀑，壮观的瀑水如亡命之徒飞溅而下，我们不去惊动他，悄然走过。
午饭是在猎户山庄吃的，这山庄有着北欧的特点，房屋几乎都用大圆木构建而成，窗户刷成白色，窗台还装饰了花草。屋内的装饰也离不开颜色古朴的木头和一些白色的木制象牙牛角。饭后出发去看绝壁奇松，听说奇绝程度不亚于黄山始信峰的松树。我满怀着想像去拜谒这棵奇松。前行的道路让我这个城市弱驴累得够呛，我走走停停，到了观景台，见一棵虬龙似的松树扎根在悬崖边，以一种坦然的姿势伸开枝桠，似乎向游客炫耀他的遒劲。我默默而立，在强悍的生物面前，惟以沉默来表示内心的敬畏。
走在回程的山路上，有清凉的风吹来，不禁轻吟小曲，“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，就借这风，洗去积满心隅的尘埃，在明亮的高山之巅行一场心灵的仪式。人在自然面前容易想起生和死这个永恒的命题，如果我可以，我愿同庄子一样生不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外，死以天地为棺，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。也许这些只能神游，也许今夜，我们又会回到幽暗深沉的城市，但我们曾将一颗纯净的心放在青山秀水间游走，这已足够。[/B]
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