[游记]青溪小姑居无郎

晋永嘉元年的上巳节，天朗气清，阳光温煦，建康城上至豪门士族，下及平民百姓，成群结对地来到青溪，来欢度他们一年一度的节日。他们取水沐浴，荡涤心胸，嬉水悠游，追逐打闹，消灾求福。突然，浩浩荡荡大队人马来到水边，前有仪仗开道，左右有卫队护驾。原来是琅琊王与民同乐。这是王敦与王导为琅琊王司马睿导演的一出戏，为的是让琅琊王能树立威信。这出戏为司马睿称帝业奠定了基础，从此以后，整个东晋一百年之久，建康的上巳节总是十分热闹。

晋以后，上巳节逐渐改为固定节日，多用三月三，至唐时，将三月三日正式定为节日。是时，公卿庶贾，男女老幼，尤其是青年男女携游于江河湖沼。杜甫诗曰：“三月三日天气新，长安水边多丽人”，何止长安，“江南佳丽地”的金陵，青溪边上，一定是欢歌笑语，戏谑恋慕。

南朝风雅多。青溪两岸多住豪门大户，文人墨客，常有雅事发生。青溪九曲，东晋郗鉴曾泛舟溪中，每经一曲，赋诗一首。据《晋书·桓伊传》载：“伊性谦素，……善音乐，尽一时之妙，为江左第一。……王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。（伊）素不与徽之相识。伊于岸上过，船中客称伊小字曰：‘此恒野王也’。徽之便令人谓伊曰：‘闻君善吹笛，试为我一奏。’伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车，客主不交一言。”桓伊吹笛是东晋时音乐“三绝”之一，《晋书》称他“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。”所以，当时人都以能听到他的笛子演奏为终身乐事。王徽之是王羲之之子是奉召回京都，说明了即是王谢两大家族的人也不例外。桓伊奏完就走，并未与王徽之客套，充分说明了他的名士风度。后人将将这个地方命名为“邀笛步”。地点在今淮青桥之右。

青溪在六朝时是城东最大的一条河流，是六朝以及南唐的东护城河，时溪宽达40─50米，肩负着水上交通和军事防御的重任，当时‘青溪’左岸沿河设有类似篱笆的防御设施‘青溪栅’。六朝期间，每逢战乱，‘青溪栅’下就杀声震天。

南朝至陈后主，在青溪发生了一件让后人感慨不已的事情——斩杀张丽华。

张丽华，出生兵家，以织席为生。十岁入宫。陈叔宝即位为陈后主，立张丽华为皇贵妃，史载张贵妃「发长七尺，鬓黑如漆」。陈后主于光照殿前筑临春、结绮、望仙三阁，植以奇树名花，陈后主住在临春阁，张贵妃住在结绮阁。陈后主“生于深宫之中，长于妇人之手”，通音律，又为张丽华作《玉树后庭花》：“妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中。”等词，皆是靡靡之音。所以，后来唐朝诗人杜牧《夜泊秦淮》诗才有“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”之句。

朝上百官奏事，陈后主总是让张贵妃坐于膝上，张贵妃的记忆力很好，看过的奏章，熟稔心头，又能提出建议。隋开皇八年（588年）隋军南下攻打建康，前线飞书告急，陈后主竟把急件放在张丽华的床头，忘记启封。清朝诗人宋元鼎《吴音曲》以诗讥之：“壁月庭花夜夜重，隋兵已断曲河中。丽华膝上能多记，偏忘床头告急封”。