[游记]德钦小镇的细节

于是，再细看城四周的山脉，山很高，山上铺满了白雪。也可以听到山上的风声，听到风声，我知道这雨是风刮起雪花落到城里来的，并不是真的在下雨。同时，我也知道德钦县城是坐落在一个山窝里的，一条山谷把小镇分到了河谷两边。都是一些现代的砖瓦房，或者是旧时的木楞房，都显得小门小户小院。

走在街道上，时间并不晚，但店铺都关门了。有几个帐篷，里面烧着火，有藏民在哼歌，在弹弦子，在喝酥油茶，在说话…
…据说，
这些藏民是来朝拜梅里雪山的，他们不住旅店，自带行李食品，走到哪里都可以随心所欲。街道上只是有一个餐厅里灯火通明，里面有些老外，有些德钦以外口音的人在祝酒，在大声喧哗，忍不住与服务员打听是些什么人，服务员小姐说，是云南普洱的马帮队伍，是要驮茶进西藏的，他们今天胜利翻越了白茫雪山，到达了德钦这个茶马古道的重要驿站，明天就要跨进西藏的地界，所以在喝酒庆贺。是的，普洱茶在全国都有名，并一直为西藏人民所喜爱，只是，让我想不明白的是，这种民间的马帮队伍，为什么还参和进来几个老外，这些老外为什么也那么兴高采烈？

于是，回忆起我在这之前翻阅过的关于德钦的资料。从前，德钦县城又叫升平镇，过去又被称之为“阿墩子”，旧社会便是马帮和生意人云集的地方，是茶马古道上的一个重镇。过去的马帮们，都会聚集在这里经销百货和药材，滇川藏地区的任何一种货物，都会在这里交易，在这里买到。解放后，德钦小镇是214国道的咽喉，使这个小小一个边地之城，战略地位显得非常重要。

由于地理上的原因，受外来文化、宗教的影响十分大。这里曾经远离文明、人烟稀少。但远在十九世纪，便有两个法国传教师到德钦来传教，建立澜沧江边的茨中教堂。那时候交通十分落后，两个传教师是骑着毛驴去的，他们把德钦看成最为理想的圣地。只不过，后来发生的“教案“，也发生在德钦，19世纪末和20世纪，全国出现了排教运动，德钦也未能幸免，当年由义和团点燃的排教之火，直接扑向外国传教士、外交使团、中国教民和几乎所有的洋人。1905年7月，德钦境内的三个喇嘛寺的喇嘛和当地民众一万多人，一举烧毁了德钦、茨中的外国人主持的教堂，杀死一个法国传教士，并活捉一人，事态扩大，影响到了全国，惊动了清朝政府。正因为如此，小城人历尽苍桑，吸收了多种民族文化的，丰富了自我，完善了自我，各种宗教在这里得到了完美的体现。这里有天主教，有藏传佛教，有基督教，有伊斯兰教。现在，县城内还有天主庙，飞来寺这些宗教古籍。在德钦的茨中村，外国人19世纪修的茨中教堂依然保持如旧。法国技术配制的葡萄酒，味道十分甘美，让人体味一种古老的异域文化…