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July 14 五一杭州、乌镇、上海游记（二） 5月3日杭州
晨起往东站，购5日去乌镇车票。途中路过凤凰亭，石桥卧波，建幽亭其上，古朴而大气，闹市之中，可于此观车水马龙，也可伴青树碧水而静谧。
买票后，顺原路而返，在艮山门(见附注1)稍作停歇，据碑文所言，汴京(今河南开封)有艮岳，南宋取名艮山，取艮山门之名有故国之思。旁有运河，幽幽千年，奔流不息。
往西湖而去，于西湖博物馆驻足观瞻。有所感而发，留言记之：仰物思贤者，集辑遗慧德。会当昭盛日，对此临风荷。
午后游岳庙，4月曾游，今日复至，思英雄之灵，感肃穆之气。
往灵隐寺而去，途中游杭州植物园，飞蚊颇多而人迹稀少，若无蚊虫之扰，不失为休生养性之地。植物园似不是公园，而是植物研究之所，花树之下，悬介绍说明之牌，殊为专业，非五谷不分的我所能明了。
灵隐寺位于飞来峰景区，上月匆匆一游，未览灵隐，今日方知盛名不虚。威镇三洲（见附注2）、三洲感应此类之匾，亦多普遍。有时会想，佛教讲普渡众生，又为何不渡四洲。天道从容，但法自然，如执着于祀礼之奉，恩怨之报，佛亦为俗人。灵隐寺依山而建，重檐静树，坦坦然有大气，藏经楼下的浮雕亦精美无比。于大殿之侧有祈福烧香之说明：“供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。”
若无内涵，虚有其表的寺庙不过如人之皮囊，近年所游之寺，当推九华之甘露寺及杭州之灵隐寺为最。 附注1：艮表北。八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。根据《易经》所言，乾为天，坎为险，艮为山，震为雷，巽为风，离为光，坤为地，兑为泽。
附注2：三洲，即东胜神洲，西牛货洲，南赡部洲。佛教有四洲之说，余下一洲为北俱卢洲。因北俱卢洲人寿命千岁，从不夭寿，生活富裕，享受福乐，不信受佛法，故佛亦不渡。
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