[游记]乌镇游记

青砖黛瓦水江南

红尘四月无尘天

莫道琼楼神仙羡

哪及此景醉人间

这是很久以前自己作的一首诗，憧憬了一下梦里的水乡。此次到乌镇，又一次想起了这首诗，但人间大体总不会有圆满的事物，于是乌镇也便只应了此诗的首句。

是第二次来到乌镇，多了些许的从容，少了些许的新鲜。人物依旧，风景依然，只是身边的人换了不少。人生应该总是如此，爱情一样，“犹记小桥初见面”“人生若只如初见”总是将一种新鲜感幻化为刻骨的记忆，留作以后对抗岁月流逝的迷药。没有新鲜，少了迷障，看看起伏的心境褪却后的真实，有何尝不是一种快乐的境界。

话题总是要扯到爱情上面，似乎成了一个不变的定理，该改。但在这样的水乡，不提爱情似乎是一个不可能的事情。记忆中，那一抹难以擦拭的蚊子血似乎就应该在蒙蒙的淅沥的雨，邂逅一位打着油纸伞的丁香姑娘。

可惜，今天的乌镇阳光灿烂。

人群喧闹得有些沸腾，进入大大的木门就是一个双层的戏台，唱的是鼓戏。看看没有太多吸引人的噱头，就随导游进入了第一个景点，夏同善翰林第。此君是一人物，位至帝师，官至二品，还解决了传奇案件杨乃武小白菜之案。可以说是黎民心中地道的传奇清官、好官。但终究没人免却受坏人诬陷的境地，于是故事般，贬职，告老，郁郁而死。君子当坦荡荡，但何其之难啊，地位、财富、荣誉，都不是那般容易割舍，学富五车也不会增添一点抵抗的筹码。最难揣摩帝王意，那是因为彼时女子地位比较低，此时怕应该是最难揣摩女子心吧！笑话而已。

“人有千算，天则一算”，大大的牌匾悬挂在修真观的前面，似乎在嘲笑世人的熙熙和碌碌。那牌匾下的算盘倒是颇有意思，其余的算珠都很整齐，唯有一颗悬在中间，天意难测，天意难测。老子说：“天地不仁，以万物为刍狗。”但人总是试图上窥天意，挣脱那命运的牢笼，也许这执着恰恰是那牢笼的枷锁，有一个西西弗斯的困境。进得大殿，香雾缭绕，进去请道长测了一下，发现自己还是与道无缘。道法自然，本来是随他去的事情，但后来发现似乎有缘之辈皆衣着光彩之人。看来佛靠金装处处试用啊，有钱是有缘的前提。道教果真是植根世俗的教派啊。心中暗想，以后如果穿金戴银去，也许我的缘就是大有特有了。

走过悠长的小巷，两边是蜗居的人家，时时探出的，也许是皱纹和白发。乌镇的居民也许是世界上最热闹也最寂寞的人。门外川流的人群不息，声声的欢笑不时传来，自是非凡的热闹。但一扇木门，隔开了两个世界。一个空间和时间都是两个的世界。外面的是年轻和张扬，里面的是沧桑和守候。外面的是五湖四海，里面的是时代绵延，不得背乡。热闹不属于里面的人，就像那门票没有他们的红利一样，他们有的只是在吵闹中，透过虚掩的门，偶尔张望，回头可能还是墙角的蛛网和电视中的肥皂剧。

吸引此次来乌镇的，是一友人对《似水年华》的憧憬。走进那拍摄过电视剧的小院，人并不多。几册旧书，蒙了尘土，透过雕花的窗格，里面的工作台依旧，甚至工作服还在椅背上，似乎人还未远去。但那积尘又在昭示，这是一个过去的故事。她和他都已经不在，真的是“年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写”。走出小院时，人又多了起来。热闹又开始，但热闹又何尝不是另一个匆匆一瞥的开始呢？

世间熙熙，皆为利来；时间攘攘，皆为利往。于是便有了财神湾的存在，一个稍宽的水面，不太清的水，却有很多人来洗手，因为据说洗手以后逢赌必赢。为了以后打牌无往不利，我硬是灌了一瓶回来，看以后试问牌界，谁与争锋。

西方世界的文化是方形的，在基督的监督下过着规矩的日子。阿拉伯的文化是三角的，不是真主的随从，就是应被消灭的对象。中国的文化则是圆形的，讲究的是圆滑处世，左右逢源。乌镇的左右逢源同心桥便有了此层含义。一座简单的桥，集中了中国古老文化的诸多，男女的左右之分，相见却含蓄的机巧。有机会一定要看一看。

这便是我第二次看见的乌镇，至于后来的福延寺，则是佛陀的净土了，没有太多的着墨之处，在此略过。

以后也许就没有太多机会再去了，年华似水，水能回头，年华却不能。可惜，却又可喜。善莫大焉！

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