[游记]徐霞客与宁海的渊源关系

《徐霞客游记》卷首写到：“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日

朗，人意山光，俱有喜态……”徐霞客第一次出宁海西门为1613年

5月19日；从《徐霞客游记》提及宁海的部分，几乎没有具体的人

名出现，这对研究徐霞客心态，难度相应大一点，但从蛛丝马迹

来查寻，还是有一定的线索。

据丁文江先生编著的《徐霞客年谱》中记载：万历四十一年，癸

丑（1613），是年先生入浙，从曹娥江独走宁波，访族兄仲昭，遂

渡海落迦山，返趋天台、雁荡。今存游记自是年三月晦始，时先生

已在宁海。按陈函辉墓志言：“南渡大士落迦山，还过此中

（指天台），涉华顶万八千丈之巅，东看大、小龙湫，以及

石门仙乡，是在癸丑。”要弄清徐霞客游记开篇地的缘由，

看来必须了解两个人，徐仲昭和陈函辉。

徐仲昭：名遵汤，以字行。长徐霞客数岁，为徐之远族兄，

万历四十六（戊午）中应天副车。好游、能诗，与徐霞客最契。

仲昭的名字在年谱、传志，诗文中频频出现，徐霞客卒后，

徐仲昭参与其遗著的编次校订工作。徐霞客凡三游台、宕，

癸丑为第一年，于三月晦自宁海县城行，宿梁隍山，是年，

徐仲昭应在宁波。崇祯五年（1632）徐霞客偕族兄仲昭再

游天台、雁宕，三月十四日自宁海行，宿岔路口，十五日经

天封寺，宿华顶。兄弟俩一路上无话不谈，徐霞客此时

已有47岁，是比较成熟的年龄，对各地游历也有一定的

经验。路过宁海，肯定要对宁海及乡贤方孝儒等进行评价。

徐仲在族弟的启发下，对宁海的感触是有一定深度的。

再加《徐霞客游记》是徐仲昭参与编次校订的，开篇的

原因，还应在他身上加以研讨。

陈函辉：（1589—1646）字木叔，临海人，崇祯七年

进士，九年为清江令，有惠政。陈函辉亦喜郊游，能文章，

比徐霞客小4岁，与徐霞客交往最久，徐霞客去世前数日，

还让儿子致书时为清江令的陈函辉、即殁。徐仲昭恳请陈

函辉为之作墓志铭，先生墓志铭既出其手。余姚朱之瑜在

《与诸孙男书》中写道“外阁都陈木叔老师，讳函辉，原

名炜，台州临海人，乃我本房座师。与我最相契，今有子

孙否？住宁海亦不可知……”朱之瑜（1600—1682）字

鲁屿，日本尊称舜水先生，余姚人。提及陈函辉的子孙住

宁海的一段文字应值得大家注意。陈函辉与徐霞客关系非

同一般。他在墓志铭写道：“记得壬申秋，以三游台、宕，

偕仲昭过余小寒山中，烧灯夜话，粗叙其半生之概。”

按此时陈函辉也有43岁了，其儿子也成年。陈函辉

在清顺治三年，五日清兵入台州，自经于云峰山寺。