[游记]香格里拉梦开始的地方—云南游记2

车终于在餐厅停了下来，跳上来了个帅气的扎西。在西藏男人要叫扎西而女人要叫卓玛。在云南每个地方对男人女人都有不同的叫法你千万不能叫他们先生小姐。否则没人理你还有人瞪你。我上次在昆明就是因为没叫人家阿诗玛叫成小姐被瞪了。

那个扎西带我们在餐厅里用餐。吃的饭都是夹生的。扎西导游告诉我们我们现在的海拔是1000多，然后全车人惊呼：哎呀！我们又降下来了。因为大理的海拔是2000多。然后扎西说现在虽然进了香格里拉，但是还没到藏区，我们还要坐2个多小时的车才能到那里。于是我们又开始了在滇藏公路上颠簸的辛苦旅程。

这里介绍下，我们帅气的扎西导游。他的名字叫做此里尼玛。声音特别棒，后来知道了他因为唱歌很棒被选去了西南艺术学院在那里深造声乐读了3年，后来因为去了四川水土不服得了鼻炎，无法再继续唱歌了所以就被调回了云南省歌舞团，再后来他不想去就不知道为什么来当了导游。他的家乡是大家都知道的梅里雪山的所在地，德钦县，就是滇藏公路继续往里颠簸N公里的地方，那里离西藏很近，他是藏族人。在他小的时候有一个汉人给他起了个名字叫小凡。我们不懂叫他的藏语名字，实在太长了，所以他告诉我们可以叫他太阳，因为此里尼玛翻译成汉语就是太阳的意思。于是我们叫他太阳导游或者扎西导游。

我们继续往香格里拉进军。太阳说这一路海拔持续升高，香格里拉的海拔是3000多。他让我们继续睡觉，进了藏区他再叫我们起来。导游长的挺黑。穿着个藏族服装。他的腰间配着把刀。后来我发现很多藏族男人都有。扎西说这刀在正午12点前拔出来是一定要见血的。由于当时时间已经过了12点，所以我把他的刀拔出来看。很锋利的刀，上面刻着此里尼玛，他的名字，另一面刻着小凡。另一个名字。我问导游，这刀见过血吗？导游说，废话！以前都拿他出来杀过牛羊的。

说完帅气的导游，现在来说说我们走的这条滇藏路。那天听说我们走的这条就是传说中的滇藏路时，心里那个激动啊。到了香格里拉又听说这也就是传说中的茶马古道时，就更那个什么，心潮澎湃了。

古时的茶马古道是西藏与外地交流的通道，香格里拉这个地方呢没有蔬菜，我们车开过的时候可以看到两旁田野里一片小黄花和小白花，那是藏区唯一种植的蔬菜——洋芋。藏区牛羊马很多，肉类食品丰富，所以藏人经常肉。而且他们处于低纬度高海拔的地方，非常干燥，所以容易便秘。因此他们需要蔬菜水果。而且他们海拔高，盛产珍贵药材。所以茶马古道给了他们这个交通便利，两地的马帮将东西运送至此，进行等价交换。他们将肉换成茶叶蔬菜瓜果。关于茶马古道的事情后面还要提，这里就先打住了。

在从虎跳峡去藏区的路上，我们看到了黑彝。彝族有分白彝和黑彝。

据说在彝族里 ，黑彝是贵族，白彝是奴隶。我们在石林阿诗玛的故乡看到的是白彝。而黑彝则住在这去香格里拉去藏区的两旁的高山上。白和黑的服饰也不同。我们在路上看到了黑彝的一个小集市。看到他们穿的那个黑色的大盖帽子的服装就想到了某部电视剧里面五毒宫主穿的就那衣服。

（图片待传。）

由于黑彝住在高山上，他们一周要吃的水得需要他们从山下往山上挑一天，所以他们的生活对于我们来说很肮脏。我们扎西导游在2003飞来的点点那年，因为旅游业停滞去了一个黑彝的导游家玩，结果在那里，一个黑漆漆的夜里吃了一顿喷香的羊肉后，过天早上再去看那个羊肉，从此不敢在吃。因为他第二天早上看到他们昨天晚上吃的那羊上面漂浮着厚厚一层草不说还有一堆的油脂

后来我们导游知道了他们用水困难，所以吃的羊就是直接抓来剁成几块就扔进水里煮的，根本就没有洗。所以上面漂浮着那么多东西。他们肠子都没拉出来洗。把我们导游给恶心的。

车进了藏区，可以感受到很浓烈的藏族氛围。空气很清新，天很蓝，朵朵白云飘浮在上面，两边是宽广的绿。然后可以看到藏家房屋，上面飘着旗帜。这就是传说中的经幡。

仔细观察屋顶上插的经幡，你会发现，有些插一支，有些插两只，有些插三支，还有的没插。

插一支的呢，根据颜色可以知道这家主人的属相，藏人用金木水火土来指定属相，所以经幡有五种颜色。如果插白色，说明这家主人属土。然后如果插两支，代表这家有人出家当和尚。如果是三支的，这家人绝了，他们家和活佛是有关系的哦。如果没插代表这家主人死了，新主人还没出来，暂时没有主人。开始我门看到的都是一支的，后来终于出现个三支的，车上所有人都惊呼：看啊看啊！三个啊