[游记]读胡海鸥老师雷峰夕照的重现

文/余文卿
2006年6月7日

周一在线上碰到了胡老师，因为事先知道他周末去杭州了，所以我就问他是否度过了一个愉快的周末。谁知胡老师却幽我一默，“太忙了，没能和你们在一起讨论问题，所以不甚愉快。”这句话弄了我一头雾水，真没想到风景如画，精致秀美的休闲之都杭州也没能让胡老师感叹不虚此行。

周三的时候，胡老师发了一篇杭州雷峰夕照的游记给我，让我欣赏欣赏他最近的佳作。阅毕心理骤间变坦然，因为我不再需要去担心美丽的西湖竟然吸引不了胡老师，看来那天在线上果然是被幽了一默，不虚此行是必然的。

高中的时候，就十分喜欢余秋雨的散文，《文化苦旅》，《山居笔记》，《千年一叹》等作品早已经在清晨的自修中领略了一遍。那时候我才发现旅行和游玩原来可以产生如此之多的思想，萌发如此之多对中国文化的反思，唤起如此之多的人文关怀，更为重要的是还能从一个新的角度来重新审视普通景观的历史价值，文化价值。

而如今胡老师的文章又再一次给了我这样的感觉，让我不得不感叹其文笔和余秋雨甚至不相上下。雷峰塔的名气很大，那是源于美丽善良的白蛇娘娘被无情地关押在塔底，而并不是真正意义上的夕照吸引了无数游客的慕名而至。因此与其说夕照唤起了人们对雷峰黄昏美景的无限想往，倒不如说是夕照唤起了人们对美丽，善良的重新定义，对命运孤苦的白娘娘的怜悯和赞美。所以，在杭州的时候，我每次从雷峰塔下经过，都会一次次地想起知恩图报，善恶分明，这种感觉甚至超过了路过灵瘾寺。但可惜的是，在杭州生活了四五年，却从未去过雷峰塔，所以这倒像对其欠下了一笔债似的。

胡老师去雷锋塔除了兴致勃勃地游览和观赏，心理的感慨也是千头万绪，不知从何谈起。在文章中，胡老师从雷峰塔的断壁残垣想到了传统文化受到的冲击和破坏；从杭州市政府的重金翻修发出了“矫枉必须过正，非过正则不足以矫枉”的铿锵之声；从灯火辉煌的现代都市与花红柳绿的和谐自然的对比中深深感叹出传统文化的缺失将是最大的逊色。这些字里行间的思考和感触，都在向我们传递着一种思想，那就是要尊重历史，尊重文化，尊重自然。只有这样才能构建一个完美的和谐。

再让我们想想传说中的法海和尚，他固执迂腐，不分善恶是非，“凡是妖孽，一律收尽，还人间以太平”。然而，他这样一刀斩的风格，却让行医治病，惠及一方百姓的许仙从此出家为僧，遁入空门。而“水漫金山”则让镇江的百姓流离失所，苦不勘言。这种行径让善良美丽的白娘娘猛然发现，原来人也并非心地善良，相反却毒如蛇蝎。直到几千年之后，鲁迅先生第一次在公开的刊物上撰文指责法海和尚的多管闲事。所以，当人类的行为失去了理智，失去了善恶是非，失去了伦理道德，而相反有的只是法海和尚的一刀切，一刀斩，一刀砍，那人类就变成了动物，这样的行为比蛇蝎还危险。文章中胡老师谈到了“全无敌”的“摧枯拉朽”，但是却没有谈到法海和尚的“迂腐固执“和”尽除妖“，可以说是一处憾事。