[游记]楠溪江情缘二(B)

《楠溪江情缘》二

相识楠溪江(2)

【这是芙蓉村后面的山峰，我们在山下拍过不少的戏】

【在这座古戏台上，古人演过戏，我们也拍过戏】

礼制建筑是指在封建社会中，为维护封建伦理秩序，对乡民起人伦礼制教化与约束作用的建筑。在楠溪江古村落中，几乎每个村子都有。有得保存完好，有得已经损坏或改建了。代表性的建筑是宗祠和牌坊。

这是宗祠堂院内的一座古戏台。俗话说：戏台大天地、天地大戏台。永嘉戏文历史悠久，据《中国戏台》一书介绍，我国最初的戏剧形式——戏文，就诞生于永嘉，而楠溪江一带早在隋唐时期，就以“尚歌舞”“多敬鬼”著称。由此推断，至少在隋唐以前，永嘉就有了戏台出现。古时，浙南一带就流行南曲戏文，称温州杂剧或永嘉杂剧，自古以来，在温州永嘉地区，就有皆有习倡优者，名曰戏文子弟，虽良家子弟不耻为之。在戏曲和艺人到处遭到轻视，被玩弄的社会里，戏剧能够在楠溪江一带受到人们的重视，或不被轻视，是很不容易的。

戏台，作为戏曲的表演场所，戏台的最初产生与宗教祭祀活动以及民间歌舞祀神活动有着密切联系，楠溪江的古戏台台口一律朝北。

中国历来以北为主，对北天区、北极星的神化与崇拜，将之看成是统御天体的原动力，是宇宙间超自然的居所。历来存在着以北为尊、为主，为上的空间方位观。历史上，如以长江画界，历代王朝以居北为都的，江山长久强盛；大江以南定都的，大多短命。明朝建都南京，后来迁到北京。解放后，中华人民共和国定都北京也许也是一种顺乎天意的举措吧。由此看来，楠溪江的戏台方位朝北，不是一个简单的空间向背问题，而坐南朝北有着魔术般神圣的社会力量。是一种集宗教、建筑、民俗、天文等于一体的综合性文化现象。

我们有几场戏是在这个戏台上拍的。当时拍戏的时候还嫌光照条件不理想，有人还说，古人建戏台，没有一点采光的意识，当时我们还想再找一个朝南的戏台拍摄，当地人说没有朝南的，除非你们自己搭个台子，要不就凑合着拍吧。现在明白了，这里面还有这么多的名堂呢。

不起在摄制组里，人人都像个艺术家，人五人六的，其实不懂装懂的大有人在。我拍了这么多年的戏，闹笑话的事多了去了........

当时的建造技术不如现在么高超，也没有大型机械来施工，所以依山傍水，尽量按地形走势来造房、修路，恰恰这种因陋就简，因地制宜的做法，最终成为一种与自然的和谐统一。今天我们把它们叫生态了，环保了，纯朴了，原汁原味了。当然，我们今天是不可能这样做了。现在人口多了，寸土寸金，有限的土地资源要多产生经济效益。上来先搞三通一平，而后高楼林立。我真担心，楠溪江有一天也现代化了，商业化了，就跟现在的周庄同里一样，商铺挨着商铺，洗头房对着桑拿房，家家挂着红灯笼，四处贴满小广告……