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[游记]大香格里拉游记

2007-07-16    

在高山的尽头,在河流的源头,有一个神奇、美丽的地方。这里没有争斗、没有烦恼,只有雪山、青草和神秘的喇嘛庙。朋友,你是否也有这样一个梦境?假如世间确有其境,它应该叫“香格里拉”。
虽然我们可能永远也不知道“消失的地平线”在哪里,但我们可以踏着探险家洛克的足迹,用自己的眼睛,用自己的心,去寻找真正的香格里拉。我们相信,只要身历其境,总比纸上谈兵的收获多。所以,我们义无反顾地踏上了寻梦之旅。

香格里拉有多大

当年洛克从云南丽江出发,穿越云南四川边境探险深入到了木里,然后拜访贡嘎神山。《中国国家地理》2004/7,以专刊的方式阐述了“大香格里拉”概念。从随书的“大香格里拉”版图看,它囊括了云南的中甸、丽江,四川的甘孜、阿坝、凉山,青南高原的果洛、玉树地区,还有西藏的昌都地区。

我们从哪里开始

“大香格里拉”实在是大,而我们的时间有限,所以只能蜻蜓点水的选择一些“诱惑性”较大的地点,然后想方设法把他们串联起来。从版图上看“大香格里拉”是以四川为中心的,尤以稻城为重点,而以目前的交通状况,无论你怎么走,都要依托四川的路网。所以,我们在有限的时间内,设计了一条“大香格里拉”环线,大部分路程都在川西,然后在稻城兵分两路,一路转向云南中甸;一路绕道川西北,探访青海南部的年保玉则。

具体路线:
成都—九寨—成都—西昌—木里—亚丁—稻城 A. 海螺沟—丹巴-阿坝县-年宝玉则 B. 中甸-梅里雪山-泸沽湖-丽江

寻梦条件

1、 身体条件海拔4000M行走无高原反映(建议先到玉龙雪山测试);有足够的耐力(负重野外徒步六日测试);有足够的体能(2.5小时内翻越垂直高度500M的山口)

2、 物质条件户外装备:GORE-TEX冲锋衣、冲锋裤、快干衣裤、抓绒衣、排汗内衣、GORE-TEX徒步鞋、帐篷、睡袋(夏季0’C冬季-10’C)、登山仗、60L背囊、太阳镜
资金:装备购置 3000 交通费 5000 食宿杂1000

3、 时间条件30天

4、 心理条件以上条件部分缺失时能够沉着应对;无畏高症;与陌生人共处的良好心态;能够适应艰苦的生活环境;不能完成计划而折返的心理准备

具体行程一、 神的后花园成都—九寨沟梦境:如果你想欣赏天堂般的美景,又不愿长途跋涉的话,九寨沟应该是不错的选择。这里的山山水水都有一种不染俗尘的纯净之美,一花一草、一石一木都仿佛被精挑细选过。令人疑心这是神的后花园。梦径:这是寻梦之旅的首站,如果不想被艰险的蜀道破坏你美好心情的话,最好从成都直飞九黄机场,然后再过大约40分钟的车程便悠然抵达人间天堂。畅游九寨沟最好有2-3天时间。第一天直奔长海,游则查洼沟,然后返回树正沟看树正群海。第二天一早赶到树正沟,拍树正瀑布、火花海、老虎海、犀牛海,沿路步行到诺日朗瀑布,然后坐车上日则沟的原始森林,再坐车下来看熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布,赶在下午5:00到镜海,拍摄一平如镜的湖面。第三天用来补拍前两天遗漏的风景住在沟内是景区不允许的,但谁不想在天堂多呆几天呢?出于对时间、金钱,以及赏景时机的考虑,不少人还是毅然走进树正藏寨,他们会受到藏民的热情接待。与住在沟外的游客相比,他们额外享受到的是宁静祥和的夜空,水墨画般的晨景,还有令人沉醉的空气。离开九寨可以坐飞机,或者前往距离沟口一公里的九通车站乘车。不过机票和车票都提前一天在宾馆或沟口的票务中心预定。

二、 川之南
成都—木里

梦境:在定行程之前,朋友找来几张火把节的照片把我镇住了。于是我带着倾慕走进了川南的凉山彝族自治州。相对于川西北的奔放明快来说,这里是含蓄的,除了著名的西昌卫星发射中心,其他景点都比较分散,庆祝火把节的民间活动也散布个村落,而且时间不一。因此,匆忙赶路的过客是无缘领略此处的民族风情的。

梦径:成都至西昌一路的山水地貌,有点广西的味道,最适合坐火车,平稳地欣赏。西昌至木里,每天只有早上一班汽车,沿途景色多变,过了一段盘山公路便会豁然开朗,有点高原的味道。

三、 寻找蓝月谷木里——亚丁、稻城

梦境:《消失的地平线》中那一隅“被群山拥围的,出奇的肥沃富饶的”人间乐土“蓝月谷”,有存在的可能吗?当年帮助探险家洛克圆梦的木里王国会是什么模样呢?我们会被野蛮人吃掉,还是像洛克一样被奉为上宾呢?这个被渲染得神秘异常的地方,犹如一扇时光之门等待着我们开启。毫无疑问,木里——亚丁绝对是整个大香格里拉行程中最神秘最吸引的一段。

梦径: 木里奇遇木里县城并不是太大,旅馆食宿你没有太多的选择,最大的问题是找车。因为从木里到水洛乡的路出奇地坎坷,所以没有多少司机愿意走这一段,就算有车资也异常昂贵。正当我们犹豫之时,碰到了木里县的组织部长。他推荐了一位有30年驾龄藏族汉子当我们的司机,并且嘱咐司机帮我们找最好的马帮。得到贵人相助,我们的境遇就像当年洛克一样顺利。

拜访木里王国

木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心,洛克就是在这里得到木里王的帮助,才得以完成到亚丁的考察计划的。因此,从木里到水洛乡的途中,我们专门拜访了木里大寺。在这里我们真的被奉为上宾。寺庙的大喇嘛告诉我们,两年以来我们是第二批外地的拜访者,所以亲自带领我们参观整座寺庙,并破格允许我们随意拍照。这里的镇寺之宝是木里活佛的肉身塔、舍利塔和释迦牟尼金像的一截手指,虽然没有西藏的气派,但同样精美、神圣的宗教和艺术瑰宝。

真正的丛林越野

就像洛克当年一样,我们带着木里喇嘛赠与的哈达和祝福上路了。与之不同的是,我们的交通工具是一辆北京吉普,在往水洛乡的途中,它载着我们在泥泞中挣扎了十二小时,令我们明白了为什么这里一直被人们视作畏途。l 传说中的马帮从水洛乡到亚丁需要雇马帮来驮行李和引路。以前常听说游客跟马帮之间不愉快的经历,但这些事并没有发生在我们身上,反而令我们深深地体会到藏民的纯朴和善良。更令人意想不到的是,我们马帮中的老爷子就是当年洛克向导的儿子。如今他和他那当喇嘛的儿子一起,尽职尽责地护送我们去亚丁。

神山啊,神山
亚丁的三座雪山佛名“三怙主雪山”,在世界佛教二十四圣地中排名第十一位,“属众生供奉朝觐积德之圣地”。据历史记载,公元8世纪,莲花生大师以佛教中降妖伏魔的三位一体菩萨,分别为这三座雪山命名加持,仙乃日为观音菩萨,央马勇为文殊菩萨,夏诺多吉为金刚手菩萨。 藏民们都相信,能侍奉神山是今生来世的佛缘。这三座雪山“就像地平线上耸起的一撮白色的绒毛”(《消失的地平线》)纯洁而神圣。人们有很多理由崇拜它。首先它高——夏诺多吉5958、央马勇5958、仙乃日6032。其次它美——仙乃日山顶具有雪山所罕见的柔和曲线,仿佛文殊菩萨的一头两肩,央马勇像一座完美的大金字塔,连绵的夏诺多吉就像菩萨伸出了无数条金刚手擒住了巨蟒。再次它险——险峻的尖锥形,至今还没人能成功登顶。更重要的是它无边的法力。明年是藏历水鸡年,藏民们会不辞劳苦地前来转山。据说绕这座三怙主雪山转一圈,就相当于念一亿句吗尼,转三圈,就能抵销杀八条人命的罪孽。难怪当年木里王告诉洛克,这里的土匪横行,杀人越货的同时也喜欢转山。因此他专门派一队武装的马帮护送洛克。今天在木里大寺和水洛附近也能看见古碉楼。 不知道神山对我们来说,是祸还是福,我的同伴在转山的途中失温,但我们也欣赏到难得一见神山之颠和其他美景。当我们在难以立足的山崖之间穿行,胸中充满了敬畏之情,口中总会默念一句藏语:神山啊,神山!

亚丁不知神山是否在考验我们的诚心,经过六天的磨难之后,才让我们平安地抵达冲古寺,并与当地最大的活佛有缘相见。说实在,到了亚丁我们去看牛奶海和五色海,并无太大的兴奋,也无任何的困难,因为我们在六天的穿越途中所见的美景,所受的磨练,都有过之而无不及。

实用资讯

路线:木里到亚丁的徒步穿越起点是水洛乡的都洛村,终点是冲古寺。路线有两条:短线四天,长线五至六天。两条线路的前三天路程都是一样的:第一天走水洛河谷,经过金矿到呷洛牛场,第二天穿越原始森林,经过神仙洞,翻过第一个垭口,到达夏诺多机东坡的一个牛场,第三天沿着夏诺多吉的南坡爬升,翻过垭卡(4970米)到达央马勇的南坡,在一个巨型神龛样的岩窝中露营。 无论长线短线,第四天是最辛苦也是最危险得一天:短线绕着央马勇行走,从它的西坡翻过一个海拔四千多米的垭口,到达亚丁的牛奶海,再走出山谷到冲古寺;长线沿央马勇南坡山谷往西走到尽头,翻过海拔5030米的垭口再折向北,一直走到仙乃日的西坡下的奴苏错湖露营,第五天翻过西坡的垭口,下山就到冲古寺了。长线其实是藏民大转山的路线,按顺时针方向绕三座神山转,这是黄教传统的转经方式。这条路线就是1928年6月洛克第一次穿越时所走的。走长线的体力消耗较大,但能看到最美的海子和雪山(仙乃日和它脚下的奴苏错湖,还有第五天经过的一个小海子,以及一片美丽的红草滩),运气好的还能采到雪莲呢。

装备:由于山里的天气变幻莫测,所以一件防水透气的GORE-TEX冲锋衣是必须的。我的同伴在转山途中突然失温,是在雨后发生的,就是拜那件防水透气性较差的非GORE-TEX冲锋衣所赐。而我们其余的人都穿着GORE-TEX冲锋衣,则安然无恙。另外,由于山路艰险,一双GORE-TEX的专业徒步鞋和一根坚固的登山仗是不可缺少的,它们和马帮向导一样,是你生命的保障。

吃:在木里到亚丁的穿越途中,吃饭的方法可以很简单,也可以很复杂。简单方法:进山之前买一些粮食肉类和蔬菜交给马帮,让他们烧饭一起吃。复杂方法:开小灶自己做饭。两种方法各有利弊:首先是口味问题,马帮做饭用猪膘做油,下盐也较重;自己做饭口味自主。其次是时间问题,马帮做饭一般烧柴火,得花一定的时间生炉子;自己做饭烧气或者烧油,马上能开灶。但自己做饭免不了要周折一番,因为很多气炉到了高原就要闹脾气了,点火不着,燃值不高,而马帮生火则十分闲熟。如果不是饿得肚皮打鼓的话,你大可以把烧饭的任务交给马帮,然后舒舒服服地躺下,等饭熟了起来吃就行了。由于高原徒步会耗费大量体力,而本穿越路线又以长著称,因此保存体力便比任何东西都重要,“偷懒”也就顺理成章地成为一种生存之道了。在食物准备方面,由于这里没有7-11,所以一定要按日程和运动强度计算好消耗量,而且必须保证食物能提供足够的营养(多带些维生素、葡萄糖、巧克力和压缩饼干),还要考虑食用的方便性。早餐是燕麦片+美禄+压缩饼干,同时准备好饮料:水溶维生素、葡萄糖和一点食盐,午餐是火腿肠+压缩饼干,晚餐是米饭+牛肉干+黄瓜+菌类。

提示:大部分食物都可在木里县城购买,维生素、葡萄糖粉和美禄要在广州或者成都买。从木里到水洛的路上留意采菌的山民,如有松茸和好吃的菌类一定要大量进货。假如你有幸熬过了这六天,见到冲古寺门口养着的几只藏马鸡,你会发现原来自己也会变得贼狠。但必须警告自己千万别下手,因为那是藏民和僧侣供养的神物,除非你不想活了。动手的地方在冲古寺餐厅,在那里你简直想抱着冬瓜哭,其时哪怕天下最难吃的菜,你都会嚼得津津有味。我们一口气点了十二道菜,把店里能吃的几乎全吃光了。别忘了约好第二天的早餐时间,好让老板娘替你们准备。

住:穿越途中大部分时间睡帐篷,但扎帐的环境就千奇百怪了:山顶草坪、原始森林、牧场石屋,甚至悬崖边上。必须有思想准备,在野外露营总是不能尽如人意的,有时候还要跟自然环境斗智斗勇。例如,在倾斜的坡地睡,宁肯肩朝下,不要脚朝下;在山顶尽量找背风的地方扎营……总之,晚上睡得好是你的任务。 到了冲古寺,这里没有正规的旅馆,但你会第一次感觉到住在屋里真好!甭管它是寺庙还是民居了,哪怕是跟牲畜同房都比睡在外面强。但论拍摄方便的话,还是首推新修的冲古寺,它的位置最高,在门口得台阶上,支起三脚架,就可以亲而易举地拍到近处的仙乃日和远处的夏诺多吉了。

行:从木里到水洛乡都洛村,只能包车。在木里县城找辆北京吉普,和一个经验丰富的司机,价钱是1500元。从亚丁到稻城也只有包车。冲古寺的马帮和村民们可以帮你找车。包一辆长安之星需要300元。乘车的地点在距离冲古寺5公里的窿通坝。可以让马帮送你去。

l 稻城
车在山路颠簸了三个小时,要是在白天你会觉得风光无限,要是在夜晚你会觉得心急如焚,因为经过8天的“腌制”,你会特别渴望找个像样的酒店,然后美美地洗个热水澡,睡个安稳觉。亚丁宾馆应该是你在稻城落脚的首选了。这是一间三星级的酒店,也是目前稻城最高级的酒店了。许多老外都是住这里的。想节约的话,彭松错民居旅馆也是不错的选择,有25元的床位,还能洗热水澡。

景点介绍
对于摄影发烧友来说,据稻城县城28公里的桑堆镇的红草滩应该是他们的天堂,这里的河、草、树、山简直艳丽得难以置信。但红草仅限于每年秋季出现,而且只有十几天时间。稻城附近的三座藏传佛教寺庙(贡嘎郎吉岭寺、奔波寺、直共寺)虽然规模不大,但也各具特色。茹布查卡温泉能洗去你旅途的疲劳。建议在温泉度假村住一晚,好好享受温泉和周边的美景。

交通
桑堆镇位于一个三岔口,往理塘和往中甸方向的班车都经过这里,可以在长途汽车站乘坐,每天数班。去三座寺庙和温泉就需包车了。一天200元左右。离开稻城你有两个选择:去中甸、丽江或者去理塘、康定。中甸距稻城330公里,泸定距稻城480公里。寻找香格里拉的征程过半了,如果你觉得力不从心的话,去中甸吧,那里是天堂般的舒服;如果你觉得意犹未尽的话,去泸定吧,更险恶的地狱等待你征服。而我们选择的是后者。无论如何,坐长途班车的话,一般要提前一天买票。

原始链接:http://www.vafox.com/huwaizixun/huwaizhongxin/lvxinggonglue/2007-06-07/vafox2013546411811801086801.html
转自:288阅读

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