[游记]香格里拉、丽江、大理游记(之三)

（三）参观噶丹松赞林寺

一日游的第一站是噶丹松赞林寺（汉语“归化寺”）。噶丹松赞林寺位于迪庆州州府中甸城北佛屏山下，在中甸县城以北5公里处，建于1679年。它汉语名称是归化寺，属清朝康熙皇帝和五世达赖所救建的藏区十三林之一，是云南藏区规模最大的藏传佛教寺院，现属省级文物保护单位。寺院建筑坐北向南，依山而建，由远观之好似拉萨的布达拉宫。

我们是乘坐旅行社提供的一辆长安面包车，司机黄师傅把我们带到松赞林寺对面的山坡上，这是一个拍摄松赞林寺全景的最佳摄影点。这个摄影点被一个藏民占据，进此摄影点每人需交2元钱。这个藏民还拥有一头全白毛色的牦牛，如需与此牦牛合影每人需交10元，旅游区的藏民真有经济头脑啊！我们在这拍摄了壮观的松赞林寺，和这头白牦牛及它的主人合了影。牦牛的主人是个非常典型的藏民，一头的长发，一身民族服饰。与他和牦牛合影时他会唱起《天堂》这首歌，他唱得非常抒情、豪放，引得你也激情澎湃，随他一起吼了起来，“我爱你——我的家，我的天堂”。 这时，我感觉更能体会到这首歌的内涵了。

在我们拍摄松赞林寺远景的同时，藏农民正在收割青稞，他们把小型四轮拖拉机开到青稞田里装载收割的青稞。他们的田地不像我们内地的水稻田是水平的，而是随坡而种的，没有田埂。当我看见藏农民在小型拖拉机上捆扎青稞时，急忙赶去拍摄其劳动场面，当我要求拍摄他们个人形象时，她们的“经济头脑”又来了，拒绝我的拍摄，但是我还是抓拍到几张。

拍完松赞林寺的远景，我们去寺内参观。松赞林寺依山而建，处于山腰之处，要进寺内从入口算起有上百个台阶，在高原要攀登这几个台阶可要费劲了。有高原反应的不吸点氧是上不去的。司机黄师傅为了减少我们高山反应，直接把车开到松赞林寺的后面，省去了我们攀登高坡的反应，轻松地走进了归化寺。 松赞林寺建筑金碧辉煌、造型丰富多姿。主寺之顶为镀金铜瓦，殿宇屋角兽吻飞檐。扎仓大殿由斗拱金刚杵柱头和金刚梁建成，可容纳近2000人趺坐念经，显现佛法之深固宏大。大殿正中前座供奉五世达赖铜像，其两侧还供奉有诸多佛像、灵塔等，多为银铸。大殿正中及两旁众多的佛像，辉煌而神圣，使人忘却尘世之相。大殿左右两侧、正门内外两侧和东西厢的琳琅满目的精美壁画则向人诠释着佛教的丰富内涵。大殿左右壁还有藏经“万卷筒”，令人有深入佛经世界中探寻的冲动。在大殿正殿宏大辉煌的气势之外，又可领略内壁回廊的迂回曲折、小巧精致之风格。回廊上有精美的雕饰和壁画，中央三面开窗采光，由六层楼空杜鹃木雕的汉式窗根组成，刻八仙庆寿、四李花鸟图形，色彩艳丽夺目，立于回廊的十二根柱子的柱头也雕饰有精美图案。正殿直通二层楼，此层也以三面窗根及汉式六层杜鹃木楼空木雕引人注目，周围设8间拉康，前楼设会议室，左厢设护法神殿和临时经堂。三层楼可谓是主寺又一方佛光充溢的天地，这里设有豪华的达赖、班禅精舍佛堂，供奉有五世达赖和七世达赖布施的名贵佛像、经卷、佛塔及历代达赖、班禅的架装用具和传寺法器宝物，有掌教厅，有高耸的鼓楼。鼓楼早晨和中午报时召僧的声音常常回荡于大寺内，远传于寺外，佛的声音由此仿佛响彻了一个极大的空间。与主寺并排耸立的宗喀巴大殿同样呈现着精美辉煌的特色，屋顶外观与主寺一致，里面供奉的宗喀巴馏金铜塑像，异常高大，竟与三层楼顶齐。 寺内的大厅是不能拍照的，可是我还是偷拍了几张，其它地方是可以自由拍摄的。我还拍摄了喇嘛打手机，老外游松赞林寺，与来自荷兰的Maysonch夫妇合影, 并用生硬的、结结巴巴的英语和他们进行了简单交流，互相交换了E-mail。回来之后，我们把合影传送给了他们。

游完松赞林寺已过12点，司机把我们拉回中甸街上吃饭。其实,我们倒想到哪个藏民家吃餐有民族风味的午餐，可是这个藏族的司机都不愿吃本民族的饭了，硬是把我们拉到一家清真菜馆吃牦牛肉火锅。不过，这牦牛肉火锅味道的确不错，在高原补充一些高热量的食物确有必要。这一顿不算贵，一个火锅加上几道青菜、菌菇之类180元不到。

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