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中国是诗的国度，唐诗是其中最绚丽的花朵。浙江省新昌县自然景观优美，人文积淀深厚，为历代诗人所钟情，尤其在唐代鼎盛时期，孟浩然、李白、杜甫等400多位诗人游览期间，留下了众多遗迹和不朽诗章，李白一首《梦游天姥吟留别》更是脍炙人口，流传至今，由此而走出了一条飘飘逸逸的“唐诗之路”。
从1985年至今，曾有5批国内外专家学者团体考察浙东唐诗之路。16年来，曾在新昌召开了6次全国性和国际性的唐诗之路研讨会。“唐诗之路”已成为一个响亮的品牌，与“稻米之路”、“丝绸之路”同为我国古代的“三路”，具有国际影响。寻觅古代诗仙的足迹，“和李白同行”，感受“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，“穿岩之岩高苍苍，峰峦十九摩天光”，“连峰数十里，修竹带平津”等奇丽风光，了解浙东的风俗民情，品尝这里的特色小吃，成了今日游客们的一种向往。
新昌大佛在中国佛教史上具有特别高的地位。大诗人孟浩然在《腊月八日于剡县石城寺礼拜》一诗中有“石壁开金相，香山倚铁围……”句，把大佛寺与佛教圣地香山、铁围山作比，可见大佛寺在唐代就大名鼎鼎；又如大佛寺过去挂有“支竺遗风”的匾额，“支”，就是支道林；“竺”，即竺道潜，这两位高僧长期隐居新昌一带，是推动佛教中国化的代表人物。据《浙江通志》记载：佛教入浙之祖有六人，六人除竺昙猷从新昌移至天台赤成山外，其余五人皆在新昌。作为佛教中国化标识的大乘般若学的“六家七宗”，除道安一家在北方外，其余也在新昌。于是，石城山成为当时闻名九州的佛教中心，这在当时佛教名山中实属罕见。
通高16米的弥勒石像开凿于齐永明四年（486年），至梁天监十五年（516年）装裱完成，前后历时30年，合僧护、淑、三僧之功，故世称“三生圣迹”。石佛开凿年代与龙门石窟相近，比四川乐山大佛要早200多年，石像成后，刘勰为之作《梁建安王造剡山石城寺碑》，详记其事，称赞它是大梁王朝的“不世之宝、无等之业”、“旷代之鸿作”。佛像在艺术上有意放大头部，很好地解决了视觉差的问题，堪称中华佛教之精品，文物之瑰宝。邻近的千佛院内有1075尊小龛像，被誉为“江南敦煌石窟”。
观看新昌大佛，还可领略石城形胜，从中得到美的享受。这里众山环抱，岩崖壁立、峡谷曲折深邃、状如石城。寺在其中，藏而不露，“僧过不知山隐寺、客来方见洞开天”，即其写照。佛心广场、木化石林、罗汉洞等景点和这里的池塘碧水、古树名木，分布错落有致，境界层出不穷。近年来，新建的般若谷景区，以其优美的环境，奇特的洞窟，高超的佛雕，继承大佛寺的历史文脉，景观人造却又巧夺天工，美不胜收，被誉为“江南一绝”。
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