|
位于迪庆高原的白水台是纳西族东巴文化的发祥地，它并不是位于纳西族集中居住区内，但是每年农历二月八，附近的纳西等民族都要在这里进行东巴教祭祀活动，因为这里是东巴教的始祖崇仁利居住的地方，也就是纳西族人所称的“神居住的地方”。
就冲着纳西族谚语中的“不到白地朝圣，不算真东巴” 这句话，尽管去的道路因为下雨充满了塌方的危险，但是我们还是决定要去“凝固的瀑布”——白水台一趟。一大早，我们租了辆中巴，直往白水台。
白水台是中国最大的泉华台地，占地0.1平方公里。她的海拔并不高，只有2400公尺，但是要到达那里，必须翻过几高座山，途经的山最高海拔接近4500米，于是我们的“弱质女子”一早就准备好了氧气袋。从刚上山开始，雨一直下个不停，山路崎岖，四周一片漆黑，很长时间里能见度不到五米，在路上走的只有我们一辆车，结果只有100公里左右的路程，颠簸了四个多小时。车子停下来后，我们简单填肚后，此时恰好雨停了，而且太阳也出来了，白水台的主人好象在欢迎我们的到来。
“好一块巨冰”朋友大笑道。沿着铺好的石阶我们向白水台攀登，从山上缓缓流下来的溪水在我们脚边跳跃，逆向而来的有一些当地少数民族的妇女，她们尽管扛着东西，但还是会微笑着主动为游客让路，好让人感动。当白水台离我越近的时候，除了惊叹她的神奇与壮丽之外，我的困惑也越来越深了。这一片晶白的被某种矿物质所覆盖的岩地，由于这种矿物质与水的混合形成了碳酸钙，经过千万年的沉淀，形成玉塑银雕般的一大片“梯田”，并不算大的水源在“梯田”上缓缓平行流淌。踩在白色的天然石阶，一股沁凉从脚底下直传胸口，大伙都赤脚而行，看上去非常光滑的台地，竟然并不滑，踩上去麻酥酥的……环顾四周，一片青绿，惟有这块巨玉点破了万丛绿荫，嵌在山腰间。我在白水台上流连着，困惑着，为什么全属于某种矿物质凝结而成的景观，什么时候开始又为什么会成为纳西东巴教的发祥地呢？纳西族的神为什么会落家在此呢？而后来，纳西族又为什么搬到了玉龙雪山下，自己的文化根柢却成为了藏族的居住区呢？不管纳西族是否在这里滞留过，居住过，经营过，在远古时代，纳西族与藏族的关系实在耐人寻味。
带着困惑，我们走下了白水台，谈论着的仍然是诸多的为什么。刚才我们走进远古，看到了活着的象形文字，看到了香格里拉多民族多宗教和谐相处的社会；现在我们走出远古，留下的却只有一串串
|
