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[游记]普陀山:

2008-05-22    sina.com.cn

海天佛国—普陀山:

我是头一次到普陀山,人大凡第一次到一个陌生的地方之前总会有一些想象,在我的想象中,普陀山是陆地上的一座十分高峻的名山。直到身临其境才发现与原来的想象相差甚远,普陀山原来是一座不高的小海岛。

普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里,隶属舟山市,居舟山东部海域与舟山本岛隔海相望。舟山市是我国唯一的一个由群岛组成的城市,由1398座大小岛屿组成,普陀山是舟山群岛中的一个小岛,面积仅有12.5平方公里,呈狭长形,南北长约8.6公里,东西宽3.5公里,最高处佛顶山海拔283米。

从宁波到普陀山要先由白峰码头乘渡轮到舟山码头,然后在舟山本岛乘车到沈家门半升洞码头再换乘快艇到达普陀山,整个路程顺利的话需一个半小时。也可以由大榭码头乘快艇直达普陀山,这条路线虽然能节约半个小时的时间,可是不保险,风稍大一些快艇就要停航。我们算是幸运的啦,因为就在我们到达宁波的那天,沿海海面的风达9_10级,开往普陀山的轮渡和快艇全部停开,岛际之间的交通陷入“瘫痪”,当地气象部门预报:“今、明两天沿海海面有9——10级偏北大风。”我们的所有行程是已经安排好了的,即便是明天去不成普陀山也不能等了,大家都为第二天的行程焦急担心。也许是我们急切去普陀山的诚心感动了上天,早晨风虽然还比较大,但明显小于昨天,导游打电话询问的结果是:大榭到普陀山的快艇停航,白峰到舟山的轮渡、沈家门半升洞到普陀山的快艇照开,所以我们只能走白峰码头这条路了,从宁波到白峰码头是一个小时的车程。

普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为我国佛教四大名山,是我国重点风景名胜之一。据介绍,普陀山观音道场始建于唐咸通四年(公元863年)当年日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船回国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”,后经历代兴建,寺院林立,据说鼎盛时,全岛共有三大寺、八十八庵、一百二十八茅蓬、四千余僧侣。现今尚有普济、法雨、慧济三大寺和大乘、梅福、紫竹院等三十余座禅院供朝圣观光。岛上林木丰茂,金沙嵌岸,礁石嶙峋,山秀海美,风景秀丽,寺院林立,海岛胜景和佛教文化集于一身。前人曾这样评语普陀山:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼川之胜,则推桂林;以山而兼海之胜,当推普陀。”古人誉为“海天佛国”。清康有为有诗赞曰:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”普陀山以其独特的海岛风光和深厚的佛教文化底蕴蜚声海内外。

出码头登上普陀山,首先映入眼帘的是江泽民主席提写的:“海天佛国”四个大字。沿蜿蜒崎岖的山路拾级而上,只见漫山林木葱郁、遮天蔽日,主要树种有:樟树、罗汉松、合欢、银杏等。有一种树我是第一次见到,细而长的针叶极象动物的鬃毛,问当地的居民说此树叫“马毛树”,据说岛上仅百年以上的古树就有1000余株。寺院内的树木也以香樟为主,这与我国北方寺院树木以松柏银杏为主是不同的。我在紫竹院还第一次见到满山遍野的紫竹林,北京有个紫竹园,我去过多次却没有寻到紫竹,实在是名不符实。山上奇岩怪石毕毕皆是,比较著名的有盘陀石、二龟听法石、海天佛国等二十余处。曲境幽林间不时迂到清静的寺院。1997年建成的“南海观音”高三十三米,佛相端庄慈祥,吸引游人云集瞻仰。据说铜像开光当天乌云密布,当妙善大和尚宣布铜像开光时,天开洞门,阳光普照,顿令海内外信徒倾服。每年的农历二月十九日的观音诞辰日,六月十九日的观音得道日,九月十九日的观音出家日,四方信众便聚缘佛国,普陀山便烛火辉煌,香烟缭绕;诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止。

游完山上著多景点便来到山下的普济寺,普济寺始建于宋,为普陀山中奉观音的主刹,建筑面积一万一千余平方米。院内院外古木参天,飞檐斗供,巍巍壮观,香火旺盛,游人鼎沸进香求佛者络绎不绝。导游讲,各地的善男信女一般都要到普济寺上香进奉,许愿换愿,普通的游客也来进香求佛,乞求菩萨保佑。寺内菩萨众多,有的保佑健康长寿,有的保佑无后者得子,有的保佑仕途顺利,有的保佑事顺发财,……,总之方方面面都能保佑,所有应拜的菩萨敬遍,需进九十柱香。我对佛教了解甚浅,但据我所知,佛教不应该是普通人心目中的那种“迷信”,佛学的目的,“就在于端正人的行为,澄清妄念,转密为觉,明心见性,革除一切主观上的迷妄”,其主旨是教人们“行善、护生、利他”。。佛就在你自己的心中,你的人格完善,你的道德完善了,那你就是佛,你才能摆脱生老病死,怨憎会,爱别离,求不得等各种欲望所带来的痛苦。所以解脱只能靠你自己,并不是靠我们所拜的那个菩萨,那个佛。从这个意义上讲,只想靠进香拜佛来获的保佑是与佛教本意相矛盾的。这正与余秋雨先生说的那样:“如果菩萨对寺庙外面天天忙于劳作的众生不理不睬,只照顾几个有空来拜了拜的人,那怎么说的上公正?”相信菩萨们也绝不会这样做的。

寺院门外横卧一长方形大放生池,在这里我见到了余秋雨先生和夫人供养的一株古樟树,足见先生对佛门的虔诚之心。池旁不时有人拦缠游人购买乌龟放生,据佛界之说,放生者,乃消灾解厄之最后法宝,给众生解脱自由,即是给自己如意自在,戒杀吃斋之最高表现即是放生,吃了不素者,亦可放生积功补过。
普陀山的山美,海美,石美、树美,一切皆美,唯一美中不足的是海水不蓝,混黄的有点象黄河水,可能与钱塘江入海口有关,也不知过去是否如此。

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d12503701008bkr.html399阅读

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