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海天佛国普陀山（8）、普济禅寺的山门 普济禅寺是普陀山全山寺院中最大的寺院，它坐落在天鹫峰南麓，为普陀山供奉观音菩萨的主刹，与其后锦屏山下的法雨寺、法顶山上的慧济寺构成了普陀山的主要观音道场，成为普陀山最主要的人文景观。
听说普济禅寺的山门很特殊，从西天门处下来，用过午餐，我们便来到了普济禅寺。
普济禅寺的山门有三，三门并立，中为正门，较为高大，两边各为东西山门。普济禅寺的三个山门统称为“三解脱门”，即“空解脱、无相解脱、无愿解脱”，因此，三个山门分别为“空门”、“无相门”、“无作门”。奇怪的是这里的正山门一直紧闭着，来往的游人只能从其东西二山门出入。
这里正山门的紧闭，据说与那个乾隆皇帝有关。相传清乾隆皇帝微服下江南时来游普陀山，适逢傍晚的一场大雨，他躲雨来到普济禅寺，见山门紧闭，为躲大雨便奋力叩打山门，当值的小和尚禀报主持，主持见来者这样不懂规矩，一气之下便传话于乾隆，说就是皇帝老子来了也不开山门。乾隆一气之下，回朝后下旨此门永不能开。普济禅寺主持后来听说果然是皇帝老子来过，便苦苦恳求，乾隆顾及自己的金口玉牙，便取折中之法，封此正山门只有在观音生日那天能开。谁知观音生日每60年一次，这正山门也就只有每60年开一次了。
观音有三个生日，出生之日为二月十九，成道之日为六月十九，涅磐之日为九月十九。在这三个日子里到底是哪个日子时正山门才开，我不得而知。也许在这一年里的这三个日子都能开吧，只是我后来听说，这佛门的规矩终也不是铁律一条，比如有国家元首要来，无论是甚麽日子，这正山门是必须要开的。
今天到普济禅寺，这正山门当然不会为我们所开。无奈，只好爬在门前的窗户上看个究竟。原来这正山门为普济禅寺的万寿亭，内竖有明万历、清康熙、雍正三块御碑，在这紧闭的门窗里，它们仿佛还在向游人讲述着这古刹昔日的显赫与辉煌。
正山门不开，只好走边门进入寺院，只是这心中隐隐约约地略感不快。想必这佛门也是这等势力。东山门进去，又西山门出来，普济禅寺的游兴已大减。细细想想，这正山门的开与不开，对于今日的游人来说，真是无关紧要，想必每个来此的游人都不会把它当回事吧，更多的到是把它作为普陀的一道风景，让游人把这些融入了旅途的茶余饭后。
普济禅寺门前有一湾浅浅的莲池，秋日的池水里莲花谢尽，只剩下片片枯萎的荷叶浮于水面。与这三个山门对应的在莲池上有三条通道。据说中间的通道是为皇帝行走的，直达正山门。东边通道为文武大臣行走，通道上有一拱桥横跨池上，名曰永寿桥。西边的通道为平民百姓走的，通道上有一平面横桥，与永寿桥隔水相望。如今这里已没有了这些人为的等级观念，到此的游人尽可以踏上平民通道，还可以踏上文武大臣的通道，又可以踏上中间的通道去体验当年皇帝过此的步履。
有当地人把此古为今用，就在皇帝当年走过的中间通道上，当地人摆起了地摊，红黄颜色的皇帝龙袍供游人有尝穿用。当年神圣不可侵犯的规矩，如今却成了今人打趣嬉戏的消遣。有三五成群的游人同时穿起地摊上的龙袍，一齐步上那对着正山门的通道，一时间竟有数个“皇帝”来山，也使得有心的游人为此捧腹大笑。
听说走一遍长寿桥可以延年益寿，作为一种旅途的乐趣，我们便相约从长寿桥上走过。后来导游又领我们步上长寿桥，同事中有人问及这长寿桥能否过第二次，导游调侃说，第二次再过，下一辈子还长寿。
好一个还长寿，想必这样的事情若时光倒流百年，我等平民能有如此的胆量去踏这些清规戒律吗？虽然此是佛地，虽然佛祖就在面前。
普济禅寺是普陀山全山寺院中最大的寺院
 它坐落在天鹫峰南麓，为普陀山供奉观音菩萨的主刹
 与其后锦屏山下的法雨寺、法顶山上的慧济寺构成了普陀山的主要观音道场
  普济禅寺的山门
 普济禅寺
    普济寺打手机的僧人
   普济寺前的海印池
   海印池畔
     普济禅寺门前有一湾浅浅的莲池
 长寿桥
 走一遍长寿桥可以延年益寿
 东边通道为文武大臣行走，通道上有一拱桥横跨池上，名曰长寿桥
 第二次再过，下一辈子还长寿
 好一个还长寿，想必这样的事情若时光倒流百年，我等平民能有如此的胆量去踏这些清规戒律吗？虽然此是佛地，虽然佛祖就在面前
 
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