[游记][故事]普陀山游记

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

江南的水本该清碧，但在这样一个混沌的年代，曾经滋养这里人们千年之久的江南水，亦不可避免地迫于污浊。在经过钱塘的路上，当土色的江水翻滚到面前时，我隐隐觉得，这次的普陀山之行可能会因为这怪异的时代而不能成为一次朝圣。

数小时车程后，公司一行人抵达位于宁波的一处码头。轮渡至舟山，再驱车舟山市另一端，换乘快艇片刻，终达目的地。普陀名曰山，想是因为山门佛邸之故，实则整个小岛有的只是些土坡山包而已。

弃船上岸，港口竟是一派富丽，充满工业文明的味道，丝毫不输大城市同类之所。想来候船众人定然会觉得舒适，而我心里更多的则是不合时宜排斥。佛国圣土以如此面目迎人，实在令自己这个各类纷繁新事物的弃儿心里嘀咕。

购票入岛，不由诧异如今的经济藤蔓实在是无处不生。走出港口大厅，迎面看见江总书记“海天佛国”的题字，拿着进岛的票根，感觉自己象是来到一处佛教主题公园。在GDP的大旗下，劝人行善的教义似乎已唱起了配角。

步行到酒店，放下行囊，用过午餐后，我们一队人便开始了正式的朝圣之旅。一寺一庵堂，首日下午的行程非常简单。在听了一小会儿导游对佛教一知半解、谬误众多、为迎合世俗的讲解后，我已对他全然没了好感以及继续听下去的兴趣。但如果导游不是那个中年男人而是个年轻漂亮的女子，也许我会跟着认真听讲，而不是独自徜徉。更有可能会在每个旅行团都会安排的导游带大家购物的环节中，为博红颜一笑而买些什么。罪过的是，在庄严的殿堂内，肃穆的偶像下，因为路途长久而带来的疲劳使我一时想不到自己不该在菩萨们的环伺下有如此龌龊的念头。宽容的佛祖该会原谅我这小小的罪孽吧。

在走出寺院时不经意踩到庙宇的门槛，同事见了提醒我说不能踩，那是佛祖的肩膀。并开玩笑说我要倒霉了。儒家向来鄙夷怪力乱神，自己也一直百无禁忌。我看看他，不禁莞尔：“不知者无罪，佛祖才不会那么小气呢。”

第二天的安排仍然是参观寺庙。与第一天不同之处便是寺院规模的大小。普济寺和法雨禅院是普陀山上最大的两处。

进得山门之前，照例要买门票。虽然依旧使我感到怪异，但已不似前一天进岛时那样。毕竟，这么大的寺院需要金钱来维持。就算香客络绎，法器畅销，钱这个东西是没有人会嫌多的，哪怕如今的僧尼们也是一样吧。

其实古时的寺院亦如是，靠乡人进香，豪绅布施。大一点的寺院有田地，有的甚至经商。

寺院最初的目的是供僧侣修行，为了维持本身运营自然就需要置办产业。渐渐的寺院又多了宏扬佛法、劝人行善的职能。要办事情，干实业，钱是越多越好的。但到了这个时候，矛盾的命题也随之而来，我想若是菩萨有灵，他是绝对不希望寺院成为商铺的。又或者说，僧侣们把赚钱盈利摆在了宏扬佛法之先，而本末倒置。

这样的矛盾，这样的事实又何只发生在寺院？我们的生活中实在有太多这样的矛盾。愚者千虑，终有一得。可在这件事情上，我却很难参透。

走进大殿，很小心地跨过门槛。突然觉得若是换做几年前的自己，必定会因为逆反心理而故意去踩。现在当然不会这样，然而刻意的小心又是为什么？我虽非佛教徒，但仍有敬畏之心？又或者是因为约定俗成的去遵守社会通行的一切法则？我想，大概两者兼而有之吧。突然想到，自己早已融于那一个个矛盾的命题，怪异的社会现象中去了。其实这些所有都是的历史洪流，而渺小的人们只是它当中的涓滴。形势总是强于人的。

参观了好几个大殿，不只一次的看见僧侣翘着二郎腿悠闲地坐在角落。我对着泥塑的菩萨微笑，形势强与人，僧人也是人。

带着释然的心情，我就不再执着于辩论究竟是“请香”还是“买香”了。读了那么多遍《金刚经》，在菩萨的故里，自己反倒忘了他的哲学。释家于普通信徒多是宗教信仰和一些仪式。在知识分子这边则更多的是哲学教义了。我虽不是知识分子，但亦喜欢附庸风雅。崇尚佛学而不信佛的我，在这次朝圣中不曾磕过一个头，也没烧过一柱香。其实心中的顶礼膜拜，菩萨该是知道的。

拜佛的不外乎虔诚的人们。看着寺院内告诉人们说不是香烧的越多越灵的告示牌，再看看公司里那群平时惯于搬弄是非的家伙四处磕头进香。我突然觉得是不是平日坏事做多的人来到寺庙会比一般人更“虔诚”？善哉善哉，放下屠刀，立地成佛。只盼你们是真心悔悟了。

也罢也罢，管你是处处利益为先的寺院庙宇，还是借佛国收门票GDP主义者，还是爱搬弄是非的人。本来无一物，何处惹尘埃？哪怕于己只是暂时的释然，这一次的普陀山之行并非自己一开始想象的那样，会因为这个充满矛盾命题和怪异现象的时代而不成为一次朝圣之旅。

离开寺院后，我们一行人去参观南海观音铜像。在路上遇到自称五个月来从九华山三步一叩、步行至此的三个僧人。两僧长拜，一僧化缘，说是盘缠用尽。直觉告诉我他们是骗子，但施舍的人还是很多。街边随处可买的僧侣行头更是增加了我的怀疑。果然在我们离开普陀山来到沈家门码头时，那三个僧人满脸不屑、潇洒地拦下出租车的情景证实了我的判断。当然还有许多证据，这里就不一一说明了。

正是这三个冒牌僧人把我拉回到现实，而这次朝圣也随着离开普陀山而结束。

*****************************************
斑竹留言：

佛教圣地普陀山如今的许多不是，在楼主的眼中集中呈现，使本游记不仅带有故事色彩，更带有浓厚的时事评论的味道。本文不失为针砭时弊的好文章。

不过，换一个角度观察，我们会发现普陀山是当代中国佛教大众化和世俗化的一个典型，每天仍吸引无数信徒和游客前往朝圣，仅此足以证明中国佛教精神仍在传承。

用略带欣赏的眼光看待事物，我们会发现原先所忽略的美好的东西，感悟也将会与此不同。

本帖加精华，收入精华区－〖☆城市版友文集☆〗－〖清明生文集〗。

olive，2007.06.14
*****************************************