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有钱人的铺张浪费历来为我等穷者所深恶，尤其是有些富人动辄就吃一桌36万元的饕餮大宴。古代也有挥金如土的富人，他们更乐于将钱花在建造豪宅上，稍微有点艺术品位的，一不小心就建出了全国重点文物保护单位，如浙江东阳的卢宅。走进卢宅，我马上发现，原来富人也有精致生活，也是可以让我们羡慕的；有钱人的铺张浪费只要适得其所，我们也可不做吃不到葡萄的狐狸了。
我是秋天到东阳的。江南对季节的漠然很让北方人嫉妒。北方的树都只剩下树桠了，可是江南山上的绿荫与山下的绿茵依然养眼。卢宅所面对的笔架山还是春天慵懒的模样。笔架山被卢氏家族视为文脉所在，有“云外插三峰，好安画石笔”之说。据统计，自明永乐朝以来，卢家中举者29名，其中解元二名，进士八名，涉足仕林一百五十余人，想来与这座山有扯不清的干系。卢宅的肃雍堂是启示儿辈好学奋进、施行家教的重要场所，主人选址时就让它遥对着笔架山。站在仪门南视，笔架山恰好处于第一道门的门框之内。这样在乎一座山的风水，对于现代人来说是不可思议的。可是，对于卢氏家族来说，笔架山就是保障家族兴盛的神圣景观呀。
肃雍堂是卢氏家族的公共厅堂，前后九进，前四进是祭祀、吉庆、娱乐、聚议的场所；后五进是家眷、仆人等生活起居空间，主轴纵深320米，据说是国内民居中最长的主轴线。以卢家的社会地位论，离显赫尚有距离，家族中最大的官也不过相当于如今的省级干部而已，家宅的建筑规模明显有越限之嫌。好在东阳远离京师，也就无人深究了。
卢家人官当得不大，却很有钱，看肃雍堂上那盏羊角灯就知道了。羊角灯高4.05米，最大直径2.1米，重127.5公斤，用40万颗玻璃彩珠穿连而成，展现了巧夺天工的古代工艺水准。花了多少银子不得而知，其雍容华贵恐怕连富人都要为之唏嘘不已。
卢宅的主人显然有点品位，有品位的人才特别讲究细节。卢宅的厅堂宅第广泛采用木雕装饰，东阳自古就有百工之乡的美誉，能工巧匠多，卢宅的精美细节就是由这些名不见经传的民间木匠巧镌细镂出来的。
只要游人有闲情，卢宅的木雕细节就够盘桓二三天的。凡是我能见到的建筑构件，如斗、拱、梁、枋、檩、牛腿、雀替、门、窗、家具，均有精品，让人产生搬到自家去的冲动。卢宅的木雕装饰题材有人物、山水、花鸟虫鱼、博古器皿等，多有寓意。不论透雕浮雕，不论风格粗犷豪放或精雕细镂，都形态传神。我常在活泼动人、栩栩如生的木雕前驻足，恍惚得如同中邪。
卢宅建筑群经历了绵延三四百年的扩建，凝聚了一代又一代东阳木匠的智慧和技艺，见证了东阳木雕的兴衰与变迁。因此，当地人说，卢宅是东阳木雕最形象生动的博物馆。
卢宅主人的艺术品位还可以从他们的交往人物中得到佐证，当年“吴中四大才子”之一的文征明、明代书画家董其昌、清廷重臣刘墉等都曾是卢宅的座上客。有钱人加上有品位，当然不会只有木雕装饰出色，卢宅的园林亦轻灵俊秀。卵石铺路，曲径蜿蜒，翠竹假山，清淡高雅，加上有雅溪的两条支流环绕于房前屋后，其环境之清丽可人，使人容易遐想。卢宅中还留有不少明清名人的墨宝，或许就是卢宅家庭诗会的产物。
除了肃雍堂等主建筑外，卢宅的园林、书院、寺庙道观计有四十余处，尚有牌坊26座点缀其间。这样一个惬意的古村落，恰好满足了卢氏家庭的居住、游乐、聚友、宴饮、祭祀、读书、听戏等物质和精神生活的需要。一个家族的聚居地建得像个乱世中的桃花源，谁说中国人不懂得享乐！难得的是卢宅的主人能在享乐环境中不当享乐主义者，以诗礼传家是历代主人的共同理念。比起以财物传家的富人来，卢宅主人显然更具可持续发展的眼光。
从古老的肃雍堂出来，长达120米的卵石甬道让人顿感轻松。转弯之后，一座又一座牌坊又令人有点沉重。牌坊通常就是两类，一类是褒扬功德，荣宗耀祖，光照门第的；一类是旌表妇女贞节，宣扬忠孝节义的。这对于卢宅主人来说非常重要，因为来自官方的所有肯定都矗立在这儿了。把荣耀显示给乡人看，将富裕展示给邻里看，这是中国人最为悠久的传统之一。老外认为中国人谦虚，我看那是对中国社会缺乏了解的缘故。
从卢宅出来，我忽地有了穷者的宽容。有钱人就应该过有钱人的生活呀，我们是无权嫉恨的。我们总是一相情愿地希望他们挥金如土建造出比他们生命更久远的有形或无形的东西，那也得看人家愿不愿意。
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