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所属类别：农副产品代表地区：莱芜山楂又称山里红、红果，也称星石榴，品种有星红、银红两种。清
代，埠东一带出产的山楂以埠东楂子闻名遐迩，其后，山楂一直是我市境内栽培的主要干果树之一，但
仅零星分布于山岭地的地头堰边，牛泉、圣井、高庄、南冶、颜庄、城子坡、大王庄等乡镇为主要产地
。1970年起，栽培区域逐渐扩展到平原乡镇，且建园成片栽植，品种以莱芜黑红星、大金星为主，其余
有敞口、大货、小金星等。莱芜黑红星是埠东村农民在星红山楂基础上长期选育形成的地方良种，198
5年在山东省山楂鉴定会上被列为重点发展品种之一。1987年，莱芜被列为全国、全省山楂发展基地。
平遥：恋恋风尘 乱世佳人[国内山西,旅游指南]
旅途中的一个同伴说：“丽江是纯美的少女，水汪汪的，灵气逼人；而平遥是底蕴深厚的乱世佳人，经
风经雨却宠辱不惊。”这话我感同身受。平遥一趟，震撼之余，深深体会到那一度辉煌之后留下的落寞
。然而她毕竟曾经撑起中国商业的半壁江山，无论历经过多少兴衰，恋恋风尘中，我又仿佛看到她意味
深长地一笑而过…… 关于平遥，只要曾深入到平遥每一寸土地中的游者都会为它感慨良多。那保存
完好的古城墙，明清时代遗留的建筑，以及曾经显赫的全国金融中心的地位，无疑能激起人们对过去那
些辉煌岁月的向往。也许正因为这样油然而生的向往，才会有越来越多对这些古老的历史感兴趣的游人
，如一个虔诚的朝圣者般来到这位老人跟前，神圣地仰望着他的光芒。 千年古城，城墙史话千年
建于西周的平遥城墙至今已有2800多年的历史了，历经26次修葺。据说，平遥古城的建造，处处有玄
机。据说当初建造时取的是神龟“吉祥长寿”之意，筑为“龟城”。因此鸟瞰古城可见南门迎薰门为头
，喻为龟之双目；北城门拱极门为龟尾，是全城最低处，城内所有积水均径此流出；东西则有四座瓮城
双双相对。上西门为永定门，卜四门为凤仪门，上东门为太和门，外城门向南而开，形似龟的三腿正常
向前 云台山现行门票政策[国内河南,旅游指南]
旺季价格：120元/人（旺季：3月到11月）淡季价格：80元/人（淡季：12月到2月）免票范围：现役军
人凭军官证或士兵证、离休干部凭离休证、70岁以上老人凭身份证、身高低于1.3米的儿童。半价票范
围：在校学生凭学生证、残疾人凭残疾证、60岁以上老年人凭身份证。景区内部交通费：20元/人（05
年5月1日开始执行）内部交通费免票范围：身高低于1.3米的儿童。注：景区门票为通票制，可游览云
台山景区内的所有景点，有效期为两天，实行分景点验票的制度，共设山门、红石峡、潭瀑峡、茱萸峰
、万善寺等验票处,凡是验过票的景点，不能重复游览，百家岩景点尚未开发完善，请您提前安排好自
己的行程。在2005年5月1日景区实行内部交通后，交通费执行20元/人（物价部门核定为30元/人），交
通费的有效期为两天。如有其他疑问，请致电景区宣传科进行咨询，电话号码：0391－7709300。 蒙古族铜器[国内内蒙古,购物指南]
是内蒙古民间广泛使用铜器，如铜火锅，铜壶，鞍花等。铜器是采用板打，錾刻等工艺技巧，制成的具
有各种装饰图案的，以经济美观，不易损坏和适合游牧，搬迁为原则，有浓郁民族特色的用品。 青松山鸡狩猎场[国内黑龙江,风景名胜]
青松山对外开放狩猎场是我国对外开放的第一座全封闭型山鸡狩猎场。位于齐齐哈尔市北郊，距城
区五十公里。座落在茂密的森林之中。猎区内既有水源，又有灌木丛和浆果林，生态环境优美，为山鸡
的生息繁衍提供了优越的自然条件。 猎场建有现代化的山鸡繁殖场，拥有优良的种鸡群，年周转可
猎山鸡万只以上。建有封闭型狩猎区两处，面积达一千余公顷，四季均可开猎。 盐城的民俗祭灶神[国内江苏,民风民俗]
是先秦以来重要祭祀“五祀”之一。按照礼记.月令;所载：“孟夏之月,其祀灶。”秦时的孟夏，是指
正月。然而祭灶的具体日期.来历说法不一，各地亦有差异。盐城境内城乡居民，旧时称腊月二十三为
“送小灶”二十四为“送大灶”每当祭灶这一天，家家都要将灶台．案台．锅碗瓢盆收拾得干干净净，
在神龛前设丰盛的祭品送灶时，要把神龛中间的旧神位接下来，焚香点烛，同时将旧神像在香炉前焚烧
。焚烧时，全家都要跪拜叩送，表示送灶神上天去“汇报情况”了。到了除夕晚上还要将灶王爷接回来
，称迎灶或接灶。这时，要将大红纸书写的“东厨司命府”和灶君神像贴进神龛，两旁还贴上“上天言
好事，下界保平安”的对联，表示对王爷的恭敬。新灶神贴上之后，要放鞭炮，全家叩拜。此俗建国后
逐步消失。 唐山玉田县汽车客运站始发班车时刻表[国内河北,交通指南]
玉田县汽车客运站始发班车时刻表营运路线发车时间营运路线发车时间营运路线发车时间玉田—天津0
5:00玉田—唐山09:40玉田—北京13:40玉田—北京05:10玉田—鸦鸿桥10:00玉田—蓟县13:40玉田—唐
山05:30玉田—黄家铺10:00玉田—唐山13:45玉田—北京05:40玉田—张胖庄10:00玉田—天津13:50玉田
—北京06:00玉田—大山王庄10:10玉田—汉沽13:50玉田—唐山06:00玉田—李庄子10:10玉田—唐山14
:00玉田—京唐港06:00玉田—小定府10:15玉田—林西14:00玉田—天津06:10玉田—丰润10:10玉田—唐
山14:15玉田—唐山06:15玉田—石臼窝10:20玉田—鸦鸿桥14:15玉田—鸦鸿桥06:15玉田—小河口10:2
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芦台10:30玉田—鸦鸿桥14:45玉田—唐山06:30玉田—唐山10:30玉田—唐 潜江市地方特产一览[国内湖北,购物指南]潜江市
一、潜半夏半夏是我国中药宝库中的一种重要药材，产地只有亚洲的中国和日本。它的功能是燥湿化痰
，和胃止呕，主治痰湿水饮，呕吐，咳喘等症。半夏有水生和陆生两种，即所谓的水半夏和旱半夏。旱
半夏的药用价值强似水半夏。潜江正是我国旱半夏的主要产区。《辞海》在“潜江”这一词条内有“盛
产半夏等中药材”语。所以潜江产半夏有“潜半夏”之誉。老一代的中医在处方上写“潜半夏”，犹之
乎“贝露”冠之以“川”字而成“川贝”，“潜半夏”也是名闻遐迩，行销海内外的名贵中草药。二、
锅奎锅奎是面食，以白面在鏊锅中考成。潜江锅奎品种很多，葱锅奎，砍锅奎，鸭子锅奎，冲担锅奎，
油炸锅奎，猪油锅奎等等。最有名气的是猪油锅奎。其次是冲担锅奎，主产在竹根滩。因其形状与当地
农民挑柴草用的两头带铁扦的冲担一样，故名。与其他锅奎要在鏊锅中烤制不同，它是一种特制的烤炉
中烤成的。出炉后，又香又脆，能保持旬日，因此还可充当干粮。砍锅奎是潜江最早的锅奎，最正宗的
锅奎，其他锅奎皆由它派生而出。它的本名就是锅奎，前面未有任何限制词，加“砍”（还有人加“白
”〕是人们为了以此区别于其他锅奎。它不要任何佐料，面粉本色，好的砍锅奎（或白锅奎〕是“肉”
少且泡，“ 合肥小吃[国内安徽,饮食文化]
庐州小吃（合肥古称庐州），富有浓厚的地方特色，它与庐州菜一样，在安徽烹饪技艺的宝库中占有相
当的地位。庐州在历史上，曾是三国、东晋时的古战场，居江淮之间，巢湖北口，明、清设府，辖庐江
、巢湖等地，解放后为安徽省会，成为全省政治、经济、文化和交通中心。政治地理上的有利条件，使
她能采省内外各地小吃之逸名，继承古庐州小吃之精华，兼收并蓄得以丰富多彩。特别是抗战胜利后，
省会迁来合肥，小吃有了较大的发展。当时经营小吃的约占饮食市场的七成，除少数的店铺外，多数是
摆摊，肩挑巷买，以油炸臭干、盐茶单、糖炒麻元、绿豆元、南瓜饼、馄饨、白糖饺子、韭菜盒子等品
种为多。有些店铺善于经营，加之制作手艺精巧，还有了点名气，如"刘鸿盛"的鸡汤小刀面、馄饨饺、
冬菇鸡饺，"吴鸿发"的鸡血糊；长春源的米粉肉；"小南园"的酒酿元宵、鸡蛋馍；"广寒宫"的蟹黄小笼
汤包；"五味斋"的五味元宵；"大雅楼"的旱饺；明教寺的腊八粥；"快活林"的锅贴饺；"复兴园"的油酥
烧饼、蛤蟆酥、荠菜园子。还有万花楼、"佛照楼"、"会宾楼"等一些茶馆的小花狮头、烧卖、四色小笼
、冠顶饺、韭菜春卷，也都较有特色。有的店铺小吃出名后，别家仿照并与之竞争，如杜鸿 缅甸各种签证须知(两种)[亚洲缅甸,旅游指南]
缅甸各种签证须知(两种)(一)缅甸旅游:1、4照3表；2、英文照会；3、5个工作日；(二)缅甸商务:1、
4照3表；2、邀请函传真件；3、英文担保信原件；4、5个工作日； 《武当玄机心法图解秘》[国内湖北,购物指南]十堰
详细资料： 武当山“玄机心法图”，是迄今发现的道门中绝无仅有的内功修炼法之彰示，以文赋图
，以图状文，奇文妙图隐示了生动丰富的练功理法。1986年得以发现后，各界轰动。孔德先生历时三年
，破译该图奥秘。现集结成册，公诸于世。10万字，新版精订成册，全套教材200元。 松江中山中路休闲街[国内上海,娱乐指南]松江区
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69号103室57716123 赤壁风情“县治移徙话变迁”[国内湖北,旅游指南]
县治移徙话变迁 蒲圻建县1762年来，县治先后经历了八次迁徒，变换了六个地方。三国吴黄武二年（
公元223年），始建蒲圻县（从原之沙羡县分出），县治在竞江口，即今西梁湖畔衙门咀。晋太康无年
?建兴四年（公元280?316年），县治在白面洲（又名蒲圻洲，在今嘉鱼县境内）。晋建元年（公元317
年），县治迁还竞江口，直至隋开皇十一年（公元591年）。隋开皇十二年（公元392年），因洪水泛滥
，县遂漂流，县治迁至鲍口（即今县城）。唐武德四年（公元621年），在陆溪川中（今嘉鱼县陆溪口
附近）权为县。唐贞观七年（公元633年），县治又迁至鲍口，其间经历了唐、五代、宋、元、明、清
、民国各代以至现在，共计1352年，一直固定未变。其中抗日战争的民国二十八年?三十四年（1939?1
945）的六年中，县府暂迁丫髻山（今荆泉镇潭头山村）。1958年-1959年，蒲圻、咸宁第一次合县，为
蒲圻县，县治在今咸宁市水安镇；1960年-1961年，蒲圻、咸宁第二次合县为咸宁县，县治在今蒲圻镇
。 广东梅州景点一览表[国内广东,旅游指南]梅州
广东梅州景点索引编号景点名称地址电话043泮坑旅游度假村梅州市梅江区三角镇泮坑村2315968人境庐
梅州市东山小溪唇2233637梅县白宫联芳楼梅县白宫新联村2876932梅州市千佛塔梅州市大东岩2222362
041叶剑英元帅故居梅县雁洋镇上村2825206065梅县雁南飞茶田旅游度假村梅县雁洋镇长教村2825688梅
县阴那山名胜区梅县雁洋镇2825302兴宁市叶南温泉兴宁市叶南管理区3857480兴宁市合水湖山兴宁市合
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区办公楼6628865064五华汤湖热矿泥山庄五华县转水镇维龙村4877267066五指石省级风景旅游区平远县
差干镇8895898 江南名楼：浔阳楼[国内江西,风景名胜]
浔阳楼因九江古称浔阳而得名，初为民间酒楼，至今已有1200多年历史，雄距江畔的浔阳楼也历
来是名人云集之地。如：白居易、韦应物、苏东坡等等，都曾登楼题吟。留下许多脍炙人口的佳话，更
因施耐庵写下一部《水浒》，其中一位主要人物——宋江浔阳楼醉酒题反诗，随着名人名著流芳百世，
浔阳楼也蜚声海内外。 浔阳楼是一座具有典型宋代建筑风格的楼宇，又是一个集游览参观、品茗听
书、饮酒用餐于一体的旅游景点。由全国佛教协会会长、书法家赵朴初题写的“浔阳楼”匾额赫然高悬
，“世间无比酒，天下有名楼”这幅古老的楹联则吸引着无数游客驻足。爱好书画的朋友还可以在楼内
欣赏到多幅出自名家之手的书画作品和诗词楹联。 浔阳楼以其独特的风格吸引着南来北往的游客，
随着九江的飞速发展，随着世界文化遗产——庐山声誉的提高，越来越为世人所瞩目，古老而又年轻的
浔阳楼，必将以其丰富的文化内涵成为长江边上的一颗璀灿的明珠。 国家园林县城[国内新疆,民风民俗]阿勒泰
《五女拜寿》的剧作家顾锡东[国内浙江,民风民俗]湖州
1982年春节，戏曲《五女拜寿》由嘉兴地区越剧团在湖州影院首演，当即引起轰动。此后，在香港
、新加坡演出。1984年3月23日，新加坡的《联合晚报》曾具体地报道悲喜剧《五女拜寿》的演
出盛况，说这戏在新加坡演出，“赢得不少观众的热泪，甚至有些观众在《行乞》一段中，感动得走向
台前，将钞票抛上戏台，仿佛是现实生活中的一幕。”《五女拜寿》演出成功，首先应当归功于这戏的
编剧，中国戏剧家协会常务理事，时任嘉兴地区文联主席顾锡东。传统剧和现代剧顾锡东是嘉善县西塘
镇人，父亲是前清末科秀才。顾锡东幼年进本地的私塾读书。他读书用功，才思敏捷，吟诗作对又好又
快。因而，私塾老师非常称赞他。但战乱年代，不可能给人以安逸和恬静。不久，家里房屋遭火焚，父
亲亡故，生活难以为继。15岁的顾锡东来到酷爱写诗的姨父家，目的是学中医。可是，他的姨父教诗
的劲头却大大超过教医的劲头。这期间，姨父要顾锡东除抄写《本草纲目》外，还要他每天写出一首诗
；并且要顾锡东替《红楼梦》中的每一个人物作诗一首，由他自己亲手来批改点评。在这些日子里，顾
锡东勤奋好学，获益不浅。1949年解放后，顾锡东怀着激情，积极参加镇和县里的群众文艺活动。
他整天不知 信宜汽车站客运班车线路[国内广东,交通指南]
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三灶 信宜—平山 信宜—开平 信宜—海安信宜—湛江 北京周边主要漂流点[国内北京,旅游指南]
妫河漂流地点：延庆县妫河妫河漂程全长15公里，平均水深1.5米，激流最大落差1米，游人可根据自己
的情趣、体力和时间，自由安排选择漂流河段。妫河被人们称为东方莱茵河，这里没有任何污染和人为
破坏，基本保持了原有自然风貌。景区内树生岚烟，水凝碧翠，空气清新，凉爽宜人，是人们生态旅游
的最佳去处。途经100多个大小弯曲，犹如一条绿色回转长廊。其间情人岛、曲径通幽、荻花滩、喜鹊
林等众多景点，处处美不胜收，而9道叠水激流、白浪翻滚，漂流其上，妙趣横生，让您享尽自我参与
、温馨浪漫的自然情趣。相关情况：现有大小船、筏、艇400余只。100元/人，已开始接待游人。汤河
漂流地点：怀柔县汤河口镇汤河漂流全程15公里。由于这一带独特的地形地貌，人烟稀少，较多地保存
了自然景观的原始风貌。因此，回归自然是汤河漂流的一大特色。可以看到几种不同的景色：时而高山
峡谷，壁立千仞；时而林深草密，群鸟出没；时而阡陌纵横，炊烟袅袅；时而水平山阔，云淡天高……
由于人迹罕至，植被丰茂，河两岸成了鸟类的天堂，有时还能见到国家保护鸟类白鹤等。尤为奇特的是
，汤河水清澈见底，白河水则呈黄色，因此在宽阔的汤白河交汇口，漂流者还可以见到两水竞流 怀化购物介绍[国内湖南,购物指南]怀化
相对于大城市来说，怀化的商业不太发达，但各种富有地方民族色彩的特产很多，游客们来到这里，不
妨挑选一些有特色又符合自己心意的物品带回去。在吃的方面，有靖州雕花蜜饯、藕心香糖，赶上季节
合适，还可以买到冰糖橙、安江香柚。如果你喜欢喝茶，那么碣滩茶是很好的选择。其他像明山石雕、
穿丝篮等手工艺品也是留做纪念或馈赠亲朋的佳品。 图瓦人葬礼[国内新疆,民风民俗]阿勒泰
葬礼：图瓦人的丧葬有火葬、天葬和土葬三种形式，由于火葬容易引起山火，天葬又不易提倡，所以现
在一般都以土葬为主。他们的葬礼简单而又特别。人死后土葬时一般都在土坑中围一个原木框作为棺木
，死人在棺木中通常采用坐式，意为出生前在胎中的形状。死者家属不穿孝服、不烧纸钱，但一定要请
喇嘛念经引魂指路。前来参加丧礼的亲友不带别的礼物，只将一条哈达奉献在灵前而后施礼即可，所收
集的哈达及死者生前的马匹、用具等遗物全部归喇嘛所有。受萨满教的影响，图瓦人认为灵魂不死，一
个人有今生，也可以有来世。后来受到喇嘛教的影响，又认为死者将来能够“轮回”，能够“转世”。
随着社会的发展和进步，图瓦人丧葬礼仪中的许多封建迷信成分也在逐渐消亡。 烟台饮食文化[国内山东,饮食文化]
烟台素有"烹饪之乡"之称，烹饪历史悠久，源远流长，春秋战国时期就有文字记载。悠久的饮食文化，
培育了一代又一代技术精湛的烹饪人才，创制出许多脍炙人口的名菜佳肴。 据传，秦始皇东巡，非常
喜欢吃海鱼，但他爱吃鱼却不会吐刺，因他被鱼刺卡着不知杀掉多少厨师。这次路经福山，叫福山厨师
烹制海鱼给他吃。福山厨师知道大祸临头，就将鱼放到案板上，用刀使劲拍打，嘴里嚷着："就叫你送
了我的命"。可拍打过后，发现鱼肉和鱼刺分离，于是将鱼肉制成丸子，放到锅里煮熟，送给秦始皇吃
，秦始皇吃着又鲜又嫩又无刺的鱼丸子，龙颜大悦，称福山厨师有技术，从此氽"鱼丸子"这道菜便在胶
东流传开来。不知流传了多少年代，福山有个财主非常喜欢吃鱼丸子，几乎达到每顿必吃的地步。这天
厨师手被割破，不能用手挤丸子，于是他就用汤匙一个个挖着放入锅里，结果氽出的丸子两头尖、中间
粗，酷似银元宝。财主问厨师这叫什么菜，厨师见其形灵机一动，脱口而出叫"氽鱼福"，财主非常高兴
，大奖了厨师。此菜后来被发展用"扒"的烹调方法来作，这就是被称为山东名菜的"扒鱼福"。 烟台厨
师不是男人的专利，历史上还出现了许多女厨娘，并对中国烹饪作出了很大贡献。相传，福山有一女厨
南山儿童公园[国内安徽,风景名胜]
南山儿童公园位于蚌埠市中心，总面积5公顷；始建于1927年，是蚌埠最早建成开放的公园。原名中山
公园，后曾多次易名，1981年定为现名。园内南山海拔高度44.8米，依山建有电动飞机、游艇、空中转
椅等儿童游艺设施。山北角有占地700平方米的儿童小车场；山南有利用自然地形建设的园中园，内有
花房、水池、假山、喷泉等。山顶建有球形旋转餐厅和茶社、长廊，北大门风建有大型群雕“戏珠”。
全园苍松翠柏，郁郁葱葱，服务娱乐设施齐全，环境十分优美。 区域概况--崇明东平国家森林公园地区总体规划[国内上海,旅游指南]崇明县
本规划区位于崇明岛中部，原东平国家森林公园周边，东至东平河和东风农场场界。南至环岛运河南线
，西至三沙洪，北至环岛运河北线，规划总面积99.6km2。行政区划包括了东风农场和建设、港西镇部
分。(崇明假期http://www.cmjoy.com) 稻城:我是一颗秋天的树[国内四川,旅游指南]
往稻城的路上，翻越了一个又一个的海拔山顶，高尔寺山，剪子弯山，卡子拉山，海子山，兔儿山
……一路向西，车颠簸的开着，也逐渐走向黑幕，在海子山，黄昏的最后一线光，笼罩着即将沉于黑幕
之中的岩石。在按动快门的那一刹那，我忽然感觉无比疲惫，万念具灰。日落将瞬的火烧云，是美丽还
是寂寞？ 这里所谓的海子于我们曾经看到的一望无际的浩瀚大海是完全不同的概念，它们其实只不
过是一个个由雨季积水和雪山溶水蓄成的小小湖泊，在荒凉的高原它显出上静若处子的淡然，映着蓝蓝
的天和白白的云，起风时，海子掀起鳞鳞的波光，无声无息。凭海临风，众人相对无言，满腔的心事，
统统交付于这高原上冷冷的水和凉凉的风。 这几天伴着的是许美静的歌。喜欢这个女人，敏感而感
伤，有着对世俗不妥协的个性。于是在她的歌与声音里，你听到真诚，而内心经历了感动和久久不退的
暖意。她就象一只夜游的鸟徘徊于城市的上空，看着翅膀下面闪烁的灯光只管做自己的梦。还有nirva
na，《wheredidyousleeplastnight》，在理塘去稻城的那个晚上，太阳消失在地平线之后，一遍遍的
放着，仿佛从心底发出的嘶喊，那声音中有痛苦，有绝望，还有一些期待，轻而 《武当玄机心法图解秘》[国内湖北,购物指南]
详细资料： 武当山“玄机心法图”，是迄今发现的道门中绝无仅有的内功修炼法之彰示，以文赋图
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天府巴蜀，山清水秀，人杰地灵。数千年来，这里形成了独具特色的巴蜀文学。涌现出一批享誉全国的
文学大家。其中最早的一位，便是汉赋的代表作家──司马相如。 司马相如，[西汉]蜀郡成都（今
四川省成都市）人，字长卿。他小名犬子，由于仰慕[战国]时期以完璧归赵、将相和衷而大名鼎鼎的蔺
相如，因而改名相如。然而，他所生活的汉文帝、汉景帝、汉武帝三代，正是统一的多民族的封建大帝
国日益巩固和发展的时代，[战国]时群雄割据的现象已经逝去，蔺相如折冲尊俎的业绩也难以重演。所
以，历史使司马相如把聪明才智转向了文学。 在一些人的心目中，司马相如是一个俊雅倜傥的风流
才子。诚然，司马相如仪表堂堂，风度潇洒，多才多艺，确是一个引人注目的才士；他琴挑卓文君，赢
得这位美女芳心的故事，更是传为千古美谈。但是，如果仅仅将他视为“风流才子”，那就是皮相之见
了。事实上，除了一表人才，满腹诗书之外，司马相如有胆有识，敢作敢为，堪称一代伟丈夫。与寡居
的卓文君自由结合，固然是惊世骇俗之举；婚后生活拮据，夫妻二人开店卖酒，他让卓文君当垆，自己
穿上酒保的衣服，涤器市中，旁若无人，也是一般儒生做不到的。更为难得的是，身为汉赋大家，他在
汉武 八字桥[国内浙江,风景名胜]
八字桥位于绍兴市区八字桥直街东端。据《嘉泰会稽志》记载，该桥始建于南宋嘉泰年间(1201～1204
)，南宋宝？v四年(1256)重建，现桥下西侧第五根石柱上刻有“时宝？v丙辰仲冬吉日建”字样。桥以
石材构建，结构造型奇妙，八字桥陆连三路，水通南北，南承鉴湖之水，北达杭甬古运河，为古代越城
的主要水道之一。桥下石壁转角处被纤绳磨出的痕迹，至今历历在目，可见当年舟楫之盛。著名古典园
林专家陈从周称之为我国最早的城市“立交桥”。省级文物保护单位。 曲阜明故城开城仪式--孔庙祭孔表演[国内山东,旅游指南]
每年4月至10月，每周六上午9时至11时，在孔庙神道、万仞宫墙和孔庙区域内举行。开城－入泮－开庙
－巡游－祭孔环环相扣。开城是前奏，入泮是铺垫，开庙和巡游是展开，祭孔是高潮。（一）开城仪式
1、总体效果： 开城仪式强调程式感、模式性、队列化特点，重现明朝守城军队护卫明故城、举行
队列仪式和迎宾仪式的历史氛围，整体艺术风格在庄严隆重和表达迎宾喜庆两个分题之间求得平衡。2
、活动安排： 9：00：入场仪式 迎宾音乐声中，长号手、旗手、武士等演员队列从神道南首两
侧道路入场。 9：05：开城仪式 八面战鼓、十把长号配合浑厚的音乐声，万仞宫墙城门徐徐打
开。开城司礼官在四名古装仕女陪同下从城内迎出。司礼官宣读迎宾词。 “曲阜一个因孔子而
不朽的城市是人类穿过历史迷雾经常回望的精神故园孔子在这里构建了以“仁”为核心的哲学世界从此
赋予曲阜特有的文化品格和生命色彩沧海桑田物换星移当历史年轮将人类带入一个高度物质文明时代的
时候面对现实世界人类却困惑依然在历史年轮的深处孔子关于人类终极关怀的思想仍闪烁着耀眼的光芒
凸显出永恒的价值魅力孔子和曲阜又一次回到了全人类的视野之中有了一个完整的“圣城”的城郭人们
黄池酱菜[国内安徽,购物指南]马鞍山
黄池酱菜产自当涂县黄池镇，当地丰富新鲜的物产加上百姓由来已久的酱菜制作习俗使得黄池所产的酱
菜远近闻名，在华东地区拥有广阔的消费人群。这里的酱菜用料新鲜，工艺考究，口味独特，是佐餐佳
品。尤其值得一提的是盛行于这一带的香菜，它是用经过晾晒的白菜丝配以辣椒粉、芝麻及多种香料混
合腌制而成，放在坛中经年不坏，吃的时候，盛在小碟里，淋上麻油，一嚼便觉醇香厚味，微辣中鲜味
儿直透舌根，另人不忍卒咽。是小酌品茗时的绝配。
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