[游记]湖北之行[十堰篇

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山门，花1元钱坐公交大巴、中巴、小电三轮都可以到。

过了山门就是武当金街，这里全是卖纪念品的店铺，但实在找不到让偶满意的纪念品。实在看不惯这里的“太极”喷泉，看来设计者就根本不知道真正的太极图是什么样子，简直就是老王所说的“被外国人QJ过的太极图”。

售票大厅门口平台眺望，旺季过了还这么多的车啊~

干净明亮的售票大厅

据说排队要40多分钟，所以一大早六点多就来了，嘿嘿，没有人，只有漂亮的售票小姐们：）

提醒一下，记得买票时带学生证哦，偶去武当山之前的所有景点都用研究生证买票，都不给学生半价票，被严重BS了，郁闷啊~~所以此次上武当，问皮皮华科的同学借来了本科学生证，才蒙混过关，买了92元的学生半价票。不过如果是天大的研究生，也可以用学校的一卡通“饭卡”，因为那上面只有年级没有标注是否研究生，嘿嘿~~后来到了旅店，热心的店主告诉我，如果是记者之类非湖北省内人员可以只花2元保险免费进山的，我又郁闷了，早知道带着媒体证来了，哎~~

“大帽子”

出了这里的检票口，就可以登上专线巴士直接朝目的地进发了。

都来看看，堂堂道教圣地武当山竟然容许这样的行为！！恶心啊，愤怒啊！！！

榔梅仙祠，元代始建，因玄帝在此寄梅插榔而设，武当道派榔梅派亦由此而名，为古代祭祀神灵的重要场所，主奉真武及榔梅真人，后毁于兵火。明永乐十年敕建，清嘉庆年间重修，遗址占地面积900平方米。1992年修复祠宇10间。

榔梅树，灵异植物。花，色敷红白，暗香疏影；气，清香，远近闻见；果，珠玑错落，翡翠交辉；形，凝霞映日，金相玉质。北宋皇封“神应元惠真君，飞霞灵光真人”董素皇、元代洞阳真人刘道明以及《道藏》、《明实录》、《大岳太和山志》等众多文献都分别记述了榔梅为“灵根仙迹，壬癸储精”。更为神奇的是花、果不仅可验丰欠之年，甚至连国家是否太平也能精确预测。

武当因榔梅而大兴，由于它神奇玄妙，皇帝多次下禁令不得随意采摘，并规定每年进贡于朝。每逢大庆，皇帝才能将榔梅果奖赏给有功之臣，廷臣们将其视之为一种很高的荣誉，历代帝王们还把它作为一种养命延年的仙果和一品美味佳肴，早晚一枚。榔梅树自然成了国家的活宝贝。数百年来，无论达官显贵，还是庶民布衣都无不为之动容，无数官吏、贤士、名人、骚客们都抱着不同的追求与幻想，频频登临武当，不惜重金求购或以求亲睹具容。

这才是真正的太极图！

这也是，在紫霄殿内的。

一天门，当然还有二天门和三天门

朝圣门，过了这道门就离金顶不远了，继续加油爬！

朝天宫

到了金顶是肯定要看金殿的，但是这里的票要单独买，全票20元，这只小狗就是售票处卖票小道士身旁的。

途中遇到的一直“残疾”的蝗虫

太和宫，建于明永乐十四年（1416年），内供奉真武大帝，金童、玉女、邓、关、赵、温、马、辛、天君等神像。

紫禁城

明永乐十七年（1419年）敕建，亦名皇城，城高数丈不等，墙基厚2.5米以上，顶厚1.26米，全长345米，条石砌筑，整体建造在悬岩峭壁之上，险峻雄奇，技艺高超。四方设四座天门，其中只有南天门设有石门三座，中为“神门”，累年关闭不开；左为“人门”，供凡人出入；右为“鬼门”，不能出入。进入南天门即象征进入天阙。

紫宵殿

紫宵宫的主殿，原建于宋代宣和年间，明永乐十年（1412年）重建，大殿主结构包括殿内彩绘都保持明原貌，目前是研究明代大木结构的珍品。
殿内供奉真武玄天帝的丈六金身，披黄金甲，持剑，脚下伏龟蛇，乃代天行法伏魔时的武身金像。《道经记》：玄天上帝乃太上老君八十二代的化身，托胎于净乐国为太子，因不愿当皇帝，十四岁上武当山修炼，经四十二年的磨难，道成五龙捧圣上天庭，受封座镇北方，统御雷部天将，累斩天下邪魔，救护黎民，功高，元始天尊封玉虚师祖玄天上帝。
明代多次显化护佑太祖、成祖一统大业，故永乐初年大兴武当，动用十万工匠，12年建成道教最大的宫观建筑群体，9宫8观，36庵，72庙等四百余处，最高时拥有一万余道人，武当也成为皇室家庙，提督武当的为二品官职的太监，也应了张三丰祖师在元代所言“武当异日必大兴”之语。
因从唐朝以后，历代皇帝加封和推崇“真武祖师玄天上帝”，举国上下莫不祀之，衍化至今已成为“三教祖师，万法教主，治世福神”，现不仅中国各宫观供奉，在欧洲、日本、东南亚诸国亦建有玄天上帝庙观。
殿内两边神龛内供奉的是玄帝不同形态的铜铸鎏金像。
两边神座上的站将是雷部天将，左边向外是周公、天罡、岳天君、温天君、王灵官；右边向外是桃花、太乙、赵天君、马灵官。
紫霄殿又是道教徒诵经的圣殿，每日早六点晚五点，要做早晚功课，祈求日日平安，初一、十五要举行较大的道场。拜诰祭天，武当庙会为三月三，九月九是玄帝圣诞和成大道的日子，全体道友在主持当家的带领下举办三至五天的庆典，上奉表章，祈求玄帝大慈大悲，风调雨顺，国泰民安，人民乐业，道业兴隆。

龙虎殿

紫宵宫的山门称龙虎殿，内侍奉青龙、白虎、灵官。
青龙，是东方七宿角亢之精下降人间，护持国土，掌管天青色宝，地下杂珍，维护人间青色衣官禄。
白虎，庚辛金旺秋之月，乃凶将，主道路信息，兵戈动员，权威、财帛及犬马，金银宝，并主伤死。
王灵官，道教护法神，玉皇大帝封其为“降恩真君”、“玉枢火府天将”，主持人间善恶，专管天下不平事。

金殿

敕建于永乐十四年（1416年），为重檐庑殿式，九踩斗拱，仿木铜铸鎏金结构建筑，阔5.8米，进深4.2米，结构精巧，工艺精湛。殿内供奉玄天上帝，金童玉女、龟蛇二将、水火二神、前置金桌玉案。殿内悬金匾“金光妙像”一方，为清圣祖康熙大帝御笔，运笔舒展隽秀。

父母殿，清康熙四十二年（1703年）建，内供真武大帝父母，即静乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙。武当道教玄帝信仰首重“道”与“德”，其次尤得孝道。“父母殿”的建置即反映了武当道教的忠孝思想。

上图就是金殿西南角的那块闻名遐迩的“金砖”，足有一斤重。对于这里偶要多说几句，为什么这块金砖不多不少一斤重，又为什么非要放在殿的西南角，目前还是个迷，偶不是专家，但据说在学术上有三个说法：

1.金殿这个建筑是由一个个构件搭建而成的，在建造完最后一步的地方用一块金砖“封口”；
2.西南角的方向正对着“神门”、“人门”、“鬼门”三门中的“鬼门”，在这里压一块金砖有辟邪镇鬼的作用；
3.金砖所在的方位正是南天门的方向，南天门是通往天庭的出入口，因此，放上一块金砖也是希望祈求上天保佑的意思。

大致是这三种猜测，小子无知如果说错了希望各位专业达人们多多指点，不吝赐教。

当地的土特产，野生板栗、野生猕猴桃、山核桃、灵芝草、营养果等等，可以考虑买些感兴趣的，这里的民风相对比较淳朴，与武汉的JS们“不买东西就别想知道消息”相比，这些忠厚老实的山民们更多的时候是，即便你不买他们东西，如果有问题或者需要帮助他们都会很热情地告诉你想知道的，当然，他们卖的东西还是稍微有点小贵，但是与旅游区的“价格体系”相比是非常非常便宜的了，而且还可以讲价，大多数山民都喜欢“和气生财”，你让他们稍微赚一点，他们也不会让你吃亏的，开开心心，有买有卖，何乐而不为呢？

一直关闭的“神门”，从门缝里望去.....

我大包小包地提着摄影器材拍照时，在三天门途中遇到一位德高望重的道长，问他是否可以为其拍几张，道长欣然接受，并回住处换了件干净的道袍。问他如何把照片寄给他时，他笑笑说就寄到武当山就行，再问如何称呼，道长腼腆地回答“十八子”，那种和蔼可亲、面目慈祥、与世无争、诚心向道的感觉让与他接触的人内心都感觉很平静、很舒服。后来下山的途中想，“十八子”，难不成道长曾经的俗家姓氏是“李”？哈哈，我太小聪明了~~

小道姑的“太极剑”，偶一直都自诩自己很有福气，一直是这样，包括这次上武当，正赶上美国一媒体来录武当的专题，所以偶就“借光”目睹了全程的武当武术，酷！

敬业的外国记者

其他：

1.钟楼
明永乐十四年（1416年）建，内置饰龙纽八卦铜钟一口，为明永乐十三年（1415年）建，此钟是全山现存最大最美的一口，击之万山回应，如滚惊雷。

2.鼓楼
明永乐十四年（1416年）建，内置大鼓一面，“朝钟暮钟”为宫观宗教生活的象征，古人有联“晨钟暮钟，警醒世间名利客，朱鱼清朗，唤觉浮生追梦人”。

3.万圣阁
建于明永乐十四年（1416年），本为古之“神橱”，后改为殿堂，现里面供奉真武大帝、圣父、圣母及诸多神圣，故名“万圣阁”。

4.转运殿
又名“转身殿”，内置古铜殿，铸造于大德十一年（1307年），为全国现存最早的铜殿，殿内供奉真武大帝，旁侍执旗，捧剑和关、赵、马、温四天君等神，又传说绕殿一周可消灾赐福，转身好运。