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印度朝圣日记 旦雪 六月九日，阴 高考一结束，我就开始了长达一个多月的朝圣之行。
八点从家里出发，十二半就乘上了从沙市直达宁波的大巴。将要坐上二十个小时才到目的地。与我同行印度的贡秋降巴，是宁波观宗寺出家人，法名释乘果。
恰好嘉样上师刚从印度回来正在宁波休养。贡秋降巴已替我向嘉样上师求得给我灌顶的承诺。我们的行程计划是：我们计划在宁波会合，由他带我先去拜见嘉样上师，然后再由我带他去上虞卧龙山见我的师父——智正老法师。在卧龙山住上几日后于十四日上午再赴上海乘机。
大巴行到夜里十点时，司机让我们吃晚饭。伙食极差，空心菜，炒白菜，半个盐蛋，味道更糟。价却不马虎，十元一份，而且别无选择，卫生状况也令人忧郁。不知司机收了人家什么好处，高速公路上沿途有那么多方便长途客运的饭馆门前不停，反而跑下高速公路选了这么一家小“黑店”。
乘客敢怒不敢言，大都吃了几口就丢了。几乎没有一个人吃完。我一般不剩饭，虽然很饿，这次也没有吃完。我对卫生太不放心。人在旅途，健康第一。一路上持准提咒四千多遍，并把隆隆的车声转化成咒声，也在持咒声中睡去…… 六月十日 阴 小雨
早晨七点贡秋降巴发来短信，问我是在哪个车站下车，将会提前到达车站接我，因为得知观宗寺离车站很远，我怕他太麻烦，决定自己打的过去。他说路线比较复杂，还是他来接我吧。并说已到达车站。也来也怪，一路上天都是阴沉沉的，想哭又流不出泪的样子，就在大巴刚进入宁波境内时，突然在前方出现了一道耀眼的霞光，好兆头！我发短信告诉贡秋师，他说：为了迎接你啦！
我们大巴大概早上八点钟才到达宁波，而贡秋降巴已在车站等候了近一小时了。太辛苦他了！
我与贡秋降巴曾在佛陀教育网站共同弘法和管理了一年时间，一直是神交，这是第一次见到他哩，他一直自称自己为老头子，乍一见，竟然发现他是那么年轻精神。个头也不是很高，远看就是一个小伙子嘛！因为与自己想象有一点距离，总以为他真的是一个成熟得要命的老头子哩，突然面对一个看起来与自己年龄差不多人还真觉得不是一个人啦！心理上一时接受不来，有一点陌生感或者别扭吧！他其实大我很多，可看起来至少比实际年龄年轻十岁！
这一路上行走了近二十小时，还算非常顺利，只丢了一只茶杯，临行前花十七元买的旅行杯。没有想到这只茶杯与我的缘纷这么浅，只伴我走了一天就跟我拜拜了。这只茶杯也太没有福分，如果伴我走完朝圣之旅，得到法王的加持，它也会功德无量哟。万事只好随缘啦！
贡秋降巴还有两个学生刚从扬州过来皈依和求法。和她们一见如故，两个人性情都很随和开朗，也很热心照顾他人，和她俩住在一起得到她们许多细心关照。比如洗澡盆她俩用自带的消毒药片先给我作了消毒处理，并给我打好热水。她们俩一个叫龙兰，一个叫玉芹，长得有些像，象亲姐妹，见过她俩的人都这么说。都是慈眉善目，眼睛又圆又亮。只是玉芹稍胖一些，脸圆圆满的，爱笑，一副福相；龙兰秀气些，是贤妻良母型的女子，是那种眼睛永远含着微笑宽以待人，永远也不会发脾气的人。和她俩在一起，好轻松快乐。（我在这里详细描述她俩，是因为大家所将收到到金刚纯砂就是她俩忙碌了几天分装好的。她们是默默无闻为大家服务的菩萨！）
晚上我们一行五人，（观宗寺另一位出家僧也加入了我们）一起去住地。嘉样上师刚从印度噶玛巴大宝法王身边回来，是五明佛学院的堪布，被法王亲授为金刚上师，也是文殊菩萨化身。目前正在一家医院休息，猜想也是为了善巧方便吧。我们在医院门前买鲜花时，鲜花店的小姐竟然知道我们是来看嘉样上师的。无论水果还是鲜花都任我们挑个够，直到满意为止。我说你有些花不鲜了，最后要扔掉太可惜啦。她淡然一笑：宇宙也有成住坏空嘛！
我们听了心一惊，对女孩子刮目相看！，因为上师身边服务的居士没有到，我们暂时在花店门口等待。女孩把所有能坐的椅子都搬出来给我们坐，自己却站着。
突然雨下起来了，我们只好在屋檐下等候。
女居士终于给上师送饭来了，在她的带领下我们进入了嘉样上师的病房。
嘉样上师坐在病床上，气色很好（毫无病容）。见我们一行五人进屋，盯着我们一一看过去，最后把目光落在玉芹身上。并肯定地说：“我们见过”！玉芹一见上师就跪倒他床前磕头，激动得泪如雨下。事后玉芹告诉说：四年前她曾和许多人一起得到过上师的摩顶和传法。上师弟子全国各地都有，竟然一眼就认出她来，她真没有想到。
然后上师为我们一一灌顶，用一本经书把我头拍了一下，然后放上去，开始念咒。完后送了我们噶玛巴大宝法王和晋美彭措法王的的法像，并挂在我们脖子上，送了一串佛珠。（这两样东西一直伴随着我们在印度的朝圣之旅，并得到了非常强的加持力）。给我起法名，彭措益西。由上师身边服务员填好后把皈依证给我。并注有汉语的意思：圆满智慧的意思。我真是太喜欢这个名了。我知道日波益西并且多次与他通过电话，他也是多位大师认证的文殊菩萨化身。
嘉样上师严肃的时候，目光显得非常深沉，让人有些敬畏。但是他一笑起来，那一张脸立刻显出无比的深动，无限的亲切和慈祥，与他没有了距离，我们一次又一次靠近他，抚摸他的手，他的臂，靠在他身上，并拍下了许多值得永久珍藏的照片，我们就象一群无拘无束的孩子在亲近我们无比慈祥和蔼的父亲。
嘉样上师给我们印度之行提供了非常重要的帮助，并在当地安排了接待我们的人，而且多次打电话与他联系。
顶礼！感谢上师的无限慈悲和金刚加持力！ 六月十一日，阴雨天
早晨才六点多，寺院师父就敲我们的门叫吃早饭。
寺院里四点做早课，六点对师父来们来说就是很晚的时辰啦。
昨天刚坐二十多小时的车，再加上身体有些不适，没有恢复过来，我真的起不来。免强起爬起来吧，吃饭也没有一点味口。我们平时吃早点一般都在七点半左右。只对付了半碗稀饭。与寺院住持同桌，师父们在另一个大饭堂里。住持是今年已八十岁高龄。胡子白白的长长的，象旧电影中典型的老太爷那种形象。这种蓄长胡子形象现在很难看到了。说地方话，也许年龄大了，声音发颤，与他交流有点困难。但他虽然高龄还是为寺院忙碌奔波着，几次跑北京找国家宗教管理要求收回原本属于寺院的房子，要求寺院周围的舞厅搬走。维护寺院的清静和庄严。我们几个都对他作了供养。
龙兰和玉芹俩这次带来许多扬州特产，昨天忘了供养一些给嘉样上师，她俩与贡秋降巴谈这事时，用的是扬州话，我一句不懂，也没有问，当时只顾着上网。不知他们在做一个很重要的商量。很快她们俩出去了，我也不知道是去哪里。很久之后才加回来。回后才知道她们给嘉样上师送特产，并求得了大手印的灌顶。很是随喜！玉芹她们也想趁此机会去拜见我的师父智正老法师,并一直在等我到来。我对他们说，智正师比较威严一些，我是很怕他的哟。不知你们见后有何感受。
中午乘火车从宁波到上虞，只需一个半小时的时间。
上虞市位于浙江上虞南、蒿坝镇卧龙山腹地。卧龙山势起伏，自东向西连绵数十里，曲折起伏宛如长龙踞卧，主峰金刚峰海拔高度300余米。
普净寺建于南宋年间，屡经废兴，清乾隆年间重加修复，谛闲老法师曾在本寺修订居士仪规垂范后世。民国初年海盐王骧陆金刚阿闍黎曾多次寺讲经说法，成为佛子修净演讲莲宗心宗道场。始称普净莲社。
后以历经风雨，至上世纪八十年代，仅存破屋两三椽。十多年前，智正法师一人一锄，开山修路，重兴殿宇。诸方善信翕然从风，纷纷护法捐资，今已略具规模。寺内新塑释迦文佛玉像，准提佛母、千手观音，弥勒、药师、普贤、文殊及西方三圣等诸佛菩萨宝像，修复三圣殿、大悲殿、玉佛殿、藏经阁及斋堂、寮舍等。居高远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流归入钱塘江。山下有上三线一零四国道两条公路平行往来，为居家出行平添诸多方便。
2000年．法师乃因缘成熟，公开弘扬准提法，缁素学人多有从学受教者。
近年来本寺亦延接沪杭等海外各地信众来山修净，举行万灯大型法会，受到十方善信的供养成和瞻仰。我就是三年前在西安刘老师的帮助介绍下才上卧龙山求得准提法的。说来也巧，刘老师恰好正在宁波居士林安养院修行。这次很想与去看他，可贡秋师说，他住在郊外，时间安排不过来了。玉芹他们已在宁波呆了几天，不能再滞留了。很是遗憾。
一个半小时后顺利到达卧龙山普净寺，然后租了一辆出租车把我们送上卧龙山普净寺。我付钱的时候，玉芹急着抢先付了，她说我们路途还远着啦！
因为事先与智正师联系过，所以智正师早已为我们作好了安排。
我经常在网上和贡秋师谈智正师的慈悲喜舍，虽然如今已是八十岁高龄，脸色红润，健步如飞。但仍然在一刻不停地在操持着寺院一切大小事务。弟子也遍及全国了。
我们三个女的被安排在居士二楼同一间房，贡秋降巴被安排在出家人住的寡房，离我们很远。
普净寺主要是上海居士的道场，被上海居士称为后花园。每年开法会，上海居士便乘大巴上山。山路已一直修到了寺院山门外，并且有很大的停车场。我前年在山上过年，上海大巴把场地都停满，也有来自全国各地佛子聚集在这里。那年有上千人在山上吃团年饭，举行万灯法火，敲吉祥钟，非常殊胜！
我们见了智正师，立刻行礼，刚磕了一个头，师父就说免了。真是慈悲。师父随便和我们聊天，一脸的和蔼慈祥，说话很轻柔亲切，完全不象一个老人的说话声，如果从电话中听，你还以为是个年轻人啦。贡秋师笑我：你说智正师很严肃，我看挺柔和慈祥的嘛？一点严肃的影子都没有。我说反正我对师父是很敬畏的。师父听了，忍不住呵呵地笑着。因为与师父相处时间一长，你就会明白，师父能感知你的念头，因为此我才很怕师父的。最多的印证：就是我想求得什么，当难以开口时，离别时师父一定会送给我。
晚饭后我带着他们看看周围的环境，睡得很早。山里的夜真是寂静啊，远离市声凡尘，只传来了隐隐钟声和敲钟人唱叩钟偈浑厚悠长的歌声。在俗世的任何一角都难觅到
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