[游记]宝峰湖（去凤凰行记之四）

人间瑶池--宝峰湖（去凤凰行记之四）

2007-05-23 12:42:07

大中小

一晚上睡得极不安稳。

梦见天亮了，我走出门来，看见周围的景色，平淡无奇。倒是旁边搭了一个戏台，有男的女的打了花脸儿在上面咿咿呀呀的唱，仿佛觉得看的就是傩戏。真的就以为是在看湘西的傩戏一般。

直到早上醒来。

及至吃完早点出门看去，才发现原来院子里有一个池塘，正好是依崖而建，青石上的苔衣滑滑的，池水也是混浊的绿色。在阳光下，此刻却是寂然无声。也不知道昨夜的歌唱家们此时都躲在何处？阳光中有水的气息在闪耀。在这里，我拍下了最让老公满意的一张照片，照得他特别白，也特别好看。

众人都聚齐了，车子顺着昨夜的来路驶出了市区。

一路驶去，听导游介绍张家界的风土人情，和一些湘西的奇事。

一之谓湘女哭嫁。在湖南这片土地上，尤其是土家族内，重男轻女的思想极为严重。女孩很小的时候就开始帮助家里过生活，洗衣做饭以及看护更小的弟妹。等到出嫁的时候，为了表示对父母养育之恩的感激，留恋与不舍，就要“哭嫁”。哭嫁的形式是“哭诉”，一边哭一边诉说，词的内容可以自由发挥，包括哭爹娘，哭兄嫂，哭弟妹，哭要好的小姐妹，哭想的起来的所有的亲戚朋友，还有骂媒人。媒人招谁惹谁了，费力却挨骂，真是冤枉的很！据说，哭嫁的水平和婚后在婆家的地位是直接挂钩的。哭得好，被公婆丈夫疼爱，怜惜；哭得不好，很可能就一辈子抬不起头来，坐冷板凳。少数民族的人民简直就是自由的歌者，无师自通，繁复的内容用曲折的调子委委婉婉的唱出来，完全没有经过任何打草稿，润色，修饰的过程，简直就是一绝！后来住百丈峡酒店的那晚，看了《魅力湘西》的演出，真正在现场体会到了土家女子哭嫁的惊天地，泣鬼神，哭得那叫揪人心儿哎！

二之谓湘西赶尸。很多恐怖片中都会出现道士赶尸的情景，穿戴清朝官服的尸体惨白的脸，双臂直伸，膝盖不打弯的一跳一跳走路的情景让人脊背发凉。原来来源却是这里。古时人都讲究落叶归根，湘西人出门在外，不幸客死他乡了，交通不便，家里人于是就请道士将逝者的尸体运回家来。道士会作法，带了两个小道童，在死者家里作完法之后，于是就受死者家属之托，踏上了迢迢的寻尸之路。找到尸身之后，仍旧作法，在尸身上洒上神水，让死者的尸体能够听从道士的咒语站起来走路。由于这样的僵尸对于人有攻击性，对于除道士和道童之外的生人的声音特别敏感，所以一般道士都在晚上赶尸，两个小道士在尸体前后各五十米处，大声吆喝着让人畜噤声，关门闭户。听到这里的时候，我脑中突然出现了一幅画面，在莽莽苍苍的大山里，忽明忽暗的纸灯笼映照着道士青白的脸，一列僵尸在前面已跳一跳的蹦行着，纸样白的脸，血红的嘴，漆黑的空洞的眼，四周是死寂的落沉沉的夜。毛骨悚然！！同样，《魅力湘西》中也再现了湘西赶尸的场面，气氛阴森恐怖，我只拍了一张，就没敢再拍，怕晚上回去看了害怕。

三之谓下蛊。《笑傲江湖》中有个使蛊的高手，就是苗女蓝凤凰。下蛊好像是一种非常奇异的东西。宁可信其有，不可信其无。下蛊的手段只传女不传男，分为好多种。蛊毒可解，但是必须是下蛊的人对于被下的人解除了恨意，亲自将蛊毒化解。这个沈从文在《凤凰》一文中有提过，还有所谓“落洞”的传说。湘西真是一个神秘的地方。

还有貔貅。龙子，只吃不拉，所以常被人看作是守财神一样供奉在家里。

路上，导游介绍，千万不要踩别人的脚，否则后果和接“呦~~喂！”是一样一样的啊！！大家一片哄笑。

车子离开市区走向了山里。盘山公路夹在高高的山崖之间，两旁翠色欲滴。先还不觉得有什么，走着走着，凉意渐渐爬上来。过了老木峪，就进入了武陵源区。说起武陵来，总觉得这里就是桃花源，却没有人对此大做文章。陶公有云“晋太元中，武陵人捕鱼为业，源溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美。落英缤纷。”于是，在我心里，武陵似乎就成了世外桃源的代称，遇见了地道的武陵源，怎能不叫我心生遐想？

天很热，我们过了一道水，溪水潺潺，明澈见底。中间就有人质疑：下午不是让咱们在这儿漂流吧？！