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赴湖南舜帝陵及君山之考察报告
穿过北方的初夏热浪，淋浴着潇湘的连阴梅雨，6月7日至12日，经过往返两天的行程，3天的忙碌，我们一行六人完成了对湖南省舜帝陵及君山岛的考察。（具体行程为，6月7日晚抵达宁远，8日对舜帝陵进行了考察，9日抵达衡山，10日考察衡山，11日抵达君山，12日返回。）
一、考察见闻
（一）舜帝陵
舜帝陵，是九嶷山旅游区的核心景区，位于湖南省永州市宁远县舜陵镇，面积14.7平方公里。景区以舜帝陵及有关碑刻古迹，奇峰异洞、摩岩石刻、湖光山色、诗词碑林为主题。
山不在高，有仙则名。舜帝陵所在的舜源峰实际上主峰海拔只有650余米，山上山下绿树成荫，郁郁葱葱。置身群山之中，观群峰形状，座座峰头都倾向舜源峰，形成“万山朝九疑”之胜景，在此一览无余，颇为壮观。在舜源峰南端，娥皇，女英二峰面向舜源峰分左，右而立，象征与舜帝永远相伴，给后人留下了无限的遐想。
舜陵重点由有神道及后像生（午门）、祭碑房、朝房、寝殿、正殿等六部分组成。神道及后像生 位于舜陵第一重门山门之处，长约200米，两侧立文官、武将石人像各四人，立有羊、马、龟等石像11对；正殿建在1.85米高的须弥座平台上，供安放舜帝像的享殿，为重檐庑殿顶建筑，高19.7米、宽36.6米，红墙黄瓦，斗拱飞檐，四周廊坊环绕前有月台，正前方安有云龙丹陛，月台均以汉白玉护栏围护，栏板上雕琢有“九嶷山大事图记”、“舜迹图”、“九嶷山风光图”、各种花卉、飞禽、走兽图共109幅。殿四周廊柱为巨大石柱，其中殿前两根为蟠龙浮雕；殿内8根直径为0.7米的大木柱，气势恢宏，正中石雕神龛座上安放青铜舜帝塑像。殿内墙壁上绘有记载舜帝史迹的“仁孝图”、“南巡图”、“禅让图”、“躬耕图”四幅巨大的壁画。舜帝坐像后的屏风上正面绘有“万山朝九疑图”，背面绘有“二妃泪竹图”。正殿月台下有一块3米高的巨形石碑为明万历四年（公元1577年）的“抚瑶颂碑”，书法艺术别具一格；朝房又称厢房，为祭舜人们休息之所，位于拜殿的东、西两侧，为马头墙硬山顶单檐建筑，建在0.8米高的平台上，每楹七间；祭碑房，存放历代御祭碑的房屋。位于正殿东西两侧，为卷棚顶式硬山建筑，建在0.8米高的平台上，现内存有清及民国期间祭碑36方；寝殿又称陵碑亭，于1989年复建，是安放舜帝陵陵碑的建筑，为十六柱单檐歇山顶长方形木建筑。四周木柱间安装木制花栏，红柱黄瓦。拜殿是供人们谒舜帝陵的专用殿堂。建在高0.8米的平台上，仿宫殿式建筑，重檐歇山顶，红墙黄瓦，斗拱飞檐；廊柱为柱石制成；殿前装饰有汉白玉蟠龙丹陛，四周有汉白玉护栏环绕。亭内正中稍后立有一块两米多高的“舜帝有虞氏之陵”碑，碑文为汉隶阳刻，字大尺余，碑文两侧与碑额装饰为线条阴刻云龙纹。相传此碑为汉代零陵太守徐佥所立，舜庙迁建舜源峰下时由玉
（二）君山
君山，古称洞庭山、湘山、有缘山，是八百里洞庭湖中的一个小岛，与千古名楼岳阳楼遥遥相对，总面积0.96平方公里，由大小七十二座山峰组成，被“道书”列为天下第十一福地，现为国家级重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。
君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚，相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文赋诗，或题书刻石，有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址。
此行，我们重点看了 飞来钟、斑竹园、 柳毅井三处景观。
飞来钟 现挂在君山龙舌山中部一钢筋水泥预制亭上。相传南宋杨幺起义军驻君山时，深受百姓爱戴，集资铸了这口大铁钟和一口大得出奇的长方形铁锅（万人锅），夜里悄悄运上君山。天亮时，义军发现大钟，以为是神仙相助，从天外飞来，故名。又说这口钟很灵，只要官兵稍有动静，便自鸣报警，钟声宏亮，声闻10里，使起义军能及时防备，所以又叫“报警飞来钟。”《巴陵县志》有飞来钟“自洞庭飞来，并能自鸣”记录。后来，杨幺战败，钟亦被毁。1966年“文化大革命”时，有人从龙舌山大树取下飞来钟?245年）复制的，重约4000斤，为铜铁合金体，上铸“皇帝万岁，国泰民安，风调雨顺，五谷丰登”16个大字，4方凸出部分用生铜浇铸的4条金龙，栩栩如生。现在的飞来钟，1979年由岳阳市阀门厂复制而成，高2米，直径1.2米，重约2000斤。钟身上改铸“等贵贱，均贫富”，是钟相、杨幺起义的战斗口号。钟相、杨幺起义，是1130年春宋对金战争中的逃将孔彦舟率败军惊扰鼎州，钟相揭竿起义为标志，先后坚持6年之久，势力达洞庭湖边19个县。君山是起义军的一个大本营，至今君山仍有杨幺寨、半边街、点将台、万人锅等遗址遗物。1135年，视起义军为心腹大患的宋高宗派岳飞攻打杨幺，最后起义失败。湘潭大学羊春秋教授写有《君山杨幺起义故址》一诗，吊古抒怀：
贵贱齐来贫富均，将军为此起风云。
至今汹涌洞庭水，犹如蛟龙万壑吟
斑竹又称湘妃竹。刚竹的变种，湖南特产，出于君山和九嶷山。斑竹是一种情竹，它一年内2次发笋，第一次在4、5月间，竹笋发在母竹的周围，如"孝儿敬母"。第二显?月以后，大都生在母竹中间，如"慈母护儿"。斑竹特有的斑点就是第一次发笋后长出来的，一圈圈紫色的花纹，好象一滴滴珠泪。从生物学的观点来看，斑竹的花纹是真菌腐蚀幼竹而成的，是君山特殊地理环境的产物。1986年北京紫竹园公园曾在君山引种了10多株斑竹，今日看去斑点已逐步退化不明显就是一个例证。但民间传说斑竹是二妃的眼泪染成的，据晋张华《博物志》记载："尧之女，舜之二妃，曰：＇湘夫人＇。帝崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。"《述异记》云："舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，久悉为之斑，亦名湘妃竹"。历代文人雅士对此多有题咏，唐代诗人高骈曾写有《湘浦曲》："虞帝南巡去不还，二妃幽怨水云间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚斑。"毛泽东也于1961年在《七律•答友人》一词中用"斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣"，表达了对二妃的同情和赞美之心。
柳毅井，位于君山龙舌根部。清光绪《巴陵县志》：“相传为柳毅传书处。井入口丈许，有片石作底，凿数孔以通泉，石下深不可测。”现井系1979年重修。修复时，因井底泥沙翻涌不息，无法直接砌墙，便仿古法用水泥钢筋做一古铜形沉井石，再在石边上起井。为了与传说相一致，在离井5米处还辟有一斜坡甬道，甬道两壁刻虾兵蟹将，状如迎候。唐代李朝威写的《柳毅传》记载：仪凤年间，儒生柳毅应举落第，还乡途中遇到了配嫁泾川次子倍受虐待的洞庭龙君小女，受托从君山柳毅井下海传书，后龙女得救，几经磨难两人结为夫妻。对此，清末左宗棠写了“;海国旧传书，是英雄自怜儿女；湖山今入画，有忠信可涉风波”的联语，高度赞扬了柳毅传书的精神。柳毅井旁原有一株大桔树，故柳毅井又称桔井。后来，桔树枯死了，人们便在树基上建了传书亭。该亭平面为两个方形对角相联，互相交错，组成一多角形建筑，上盖绿色琉璃瓦，一对葫芦宝顶，六个鳌鱼翼角。从外表看似两亭连为一体，象征柳毅与龙女忠贞的爱情，表达了人们的美好愿望与怀念之情。清代文学家吴敏树隐居君山写下了《传书亭》一诗："忆昔传书柳秀才，龙宫叩桔即时开。如何落第长安客，夺得泾阳好归来？"阴阳相隔，神人殊途。凡人是难以修书下海的，但柳毅井却自有神奇之处：一是水位。柳毅井与洞庭湖近在咫尺，井水面却比湖水面高出10多尺，且二者呈反向涨落之势，即湖里涨水井里水位下降，井水上扬湖面下移。二是水质。清洌甘甜，视为神水，人们把君山的茶叶香味与柳毅井水的清纯相提并论，明代诗人谭元春曾驾舟30里往柳毅井取水试茶于岳阳楼，留有"临湖不饮湖，爱汲柳家井；茶照楼上人，君山破湖影"的诗篇。三是井深。据说君山此井与太湖有石穴潜通，有人用4两丝线吊一铜钱往井下放，线完而井不见底。这些神奇之处更增添了柳毅传书故事的感染力。
二、主要体会
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