|
贵州及凤凰游记（2）- - 这个黄果树水怪 9月6日
早起经贵黄公路去中国最著名的瀑布黄果树瀑布。进了大门，远远的隔着山，就听见水声，越走近越大，转过几个弯，眼前山间挂上了一块瀑布，山很开阔，长满了绿草植物，水的两边贴住山体，中间凸起来，纵着分成一条一条水棱，中间致密，周围分散成水滴或细条，风过来，水棱的分布又有变化，像白布上的褶皱起落隐现。
走到山的正对面，水汽密起来，整个峡谷里飘着厚厚的水气，说是水气，但比平时所见的水气密度大的多，颜色更浓，整整包住人，更像是云，走进去就像走在一场雨中，密密麻麻，可以看见风拉动水气的形状。水气沿着山坡的草甸从下向上爬，吞没了瀑布对面的山体，白的通透。
更加走近，水声像打雷一般，我们的满身被水气包围，像走进了在一个打着大哈欠的怪兽嘴中——这个黄果树水怪……水源不大，但落差70多米，就有了这样的大水。走到瀑布的近处，沿着旁边石壁上的小路走过去，接着穿过一条从瀑布下的山体修通的洞，站在洞中瀑布的正下方，能感受到这个水怪身体的颤动和气息，洞内的顶上有小洞，可以看见瀑布从头上冲过，落下水滴或成为小瀑布，在洞中站在瀑布的正后面透过水向外看，看一条条水棱外面的葱葱绿色，看水柱从上到下的合分并流，这滴滴答答细处的水，同外面又不一样。黄果树的感觉是一种语言和照片没法复述的震撼，不只是它的宽或高，也不只是声音，而是被他吞没的感同身受——这个黄果树水怪……
回来的路上，路过安顺。早年在杂志上看到对于傩戏这一文化遗产的介绍，安顺来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。明朝军队征服南方过后，为了统治南方，命令大军就地屯田驻扎下来，还从中原，湖广和两江地区把一些工匠、平民和犯官等强行迁至今贵州安顺一带居住，随着历史的变迁，这些人在亦兵亦民的过程中繁衍生息，既不断吸收当地的先进生产方式，以恪守各自世代相承的文化生活习俗，久而久之至今，就形成了现在我们称之为"屯堡文化"的这样一种独特的“汉族”文化现象，他们又被成为中国的第57个民族，屯堡人的语言经过数百年变迁未被周围的语言同化；屯堡妇女的装束沿袭了明清江南汉族服饰的特征。“傩”原是一种驱鬼除疫的仪式，起源于殷商时期，为了军队在屯兵期间“借以演习武事，不使生疏”而保留下来，傩戏憨直拙朴，粗犷自然，在露天演出，表演者全是男性，忌讳女人参加。每年春种秋收之际，逢年过节之时，为了请神灵驱逐邪恶和灾害而上演。演出时，演员们身穿土布长衫，围着绣花战裙，背上扎着背旗，罩黑纱，额上戴着木制的各种面具，傩戏被视为戏剧中的活化石，其中的傩戏面具别具一格，，不同于京剧年谱的精制写意，而有巫教的诡异色彩，是当地的特色之一。
|
