[游记]岳麓书院

4月9日

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岳麓书院，是湖南大学的前身，从宋代到今天，已有千年的历史。

知道岳麓书院，最早因为看了一本叫做《白鹿原》的小说，后来又读到余秋雨先生在著名的《千年庭院》中的文字：“一千多年来，岳麓书院的教师中集中了大量海内最高水平的教育家，其中包括可称世界一流的文化哲学大师朱熹、张试、王阳明，而它培养出来的学生更可列出一份让人叹为观止的名单。”

这究竟是怎样的一个庭院，能为古老的中国文学史提供那么多不朽的篇章?究章是怎样的一个学府，能培养出那么多学富五车，才高八斗的大学士、大文豪、政治家、思想家、哲学家……?

站在它巍峨的大门前面，心里竟然生出些许的惶恐与不安，因为自己对它的了解只是皮毛，站在这个饱经风霜，饱览不知多少风雨的历史见证面前，我感觉到自己的浅薄与渺小。跨入书院大门，古朴而清新的环境吸引了我全部的思绪。整齐严肃的讲堂与鸢飞鱼跃的园林构成了一副对比鲜明而又浑然一体的情趣画面。从雅致、端肃的建筑群落中，仿佛看到儒家士人的严谨和闲适的读书氛围，欣赏到他们的审美情趣和生活理想。

由于社会动荡，朝廷更迭，书院曾无数被战火摧毁，其中被兵火大面积摧毁和大规模的重建就有七次。但为何至今还建在呢？余秋雨先生曾言到：“中国历史太长、战乱太多、苦难太深、没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存，除非躲在地上，躲在坟里，躲在不为常人注意的秘处。大凡至今轰传的历史胜迹，总不会是纯粹的遗迹，总有生生不息、吐纳百代的独特秉赋。”从岳麓书院的摧毁与重建中可以看出书院在漫长的发展中所承受的劫难和富强的人文精神，它虽经历了千年的沧桑而始终“活着”，没有变成一具死的“标本”，就在于一千多年来书院文化的层层聚累和在宁静的环境中汲取书院文化并使之发扬光大、流传千古的文人士子的思想精髓。

每每品味书院里一块匾额，一条碑文、一副对联、一句诗词时，我依稀看到八百多年前，中国学术史、教育史上那一次著名的会讲，朱熹和张拭正在为那精深的太极、心性，仁等哲学问题展开激烈的讨论；面对康熙和乾隆分别御赐的“学达性天”和“道南正脉”匾额，隐约发觉这隐藏在绿云深处的书院，竟是几千年正统儒家文化传递的驿站；在魏源人“师夷长持以制夷”的爱国情怀里，从“中兴将相”曾国潘、左宗棠、胡林翼等南征北伐、兴办洋务、以推护儒家纲常伦理的苦心中，看到了岳麓书院的文化精髓；在唐才常的推崇实学、谭嗣同的《仁学》精神里，同样能够感受到岳麓书院文化的历史影响。不仅如此，在毛主席青年时代寓居半学斋中，能看到当时该校校长手谕的校训“实事求是”对他今后思想形成产生的影响是何等重要。

现实生活的纷扰已使我们越来越远离了对知识静学、静思的心境，留下的只是每天慌乱和急待的浮躁，就像被搅动的一潭清水，一片浑浊。而进入岳麓书院后，会发现这千年文化滋润蕴藉下的学府，好似千年古井中取出的一绺甘泉，令人在不知不觉中宁静下来……

踏访岳麓书院，感悟了千代流传的中华文化的人文精神；踏访岳麓书院，在这雅静优美的庭院中得到了一丝心灵的洗涤。

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