[游记]武夷山龙龙

2008-03-07 17:02:47

标签：文摘文化杂谈

“一笑一尘缘”这句话出自佛家语“一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净心是莲花开。”前五句皆是讲佛家智慧唯有这一句最为震憾人心“一笑一尘缘”……

看到这句话想起一首歌——《这一生只为你》“只为你荧荧一笑我便逃也无处可逃把剑斩情丝,情丝却在指尖轻轻绕都只为情字煎熬枉自称侠少英豪前世儿女情还欠你多少……这一生都只为你情愿为你画地为牢我在牢里慢慢的变老还给你看我幸福的笑这一生都只为你情愿为你画地为牢我在牢里慢慢的变老还对别人说着你的好……唤你在唤你在今朝……”

尘缘尘缘何谓“尘缘”或曰“缘”

佛言“前世的五百次回眸换来今生的擦肩而过。”此即是“缘”。曾经看到一篇名为《不怕两千年的孤寂》的帖子说的是一个年轻美丽的女孩虽条件优厚但一直不想结婚因为没她觉得还没见到她真正想嫁的那个男孩。直到有一天她去庙会散心才于千万人之中看见了一个让她一见钟情的男孩可惜由于人多太挤就这样擦肩而过于是她向佛祖祷告希望能再见到那个男孩她以自己的诚心感到了佛祖于是在以后的漫长岁月里她先修行了五百年变成了一座桥的护栏终于见到了那个男孩但还不甘心于是又修行了五百年变成了一棵大树让那个男孩子靠着小睡了一会儿就在佛祖问她是不是还想要做他的妻子的时候她却不想再修炼了她说“这样已经很好了爱他并不一定要做他的妻子。”于是佛祖的脸上绽开了笑容“这样很好有个男孩可以少等一千年了他为了能够看你一眼已经修炼了两千年。”此即所谓“有因必有果有果必有因”也就是俗言“前世修来的缘份”。

在济南百脉泉有九华山方丈慧深所书的一个“缘”字旁边有两句偈曰“天地人三缘和合生万有。”算是对“缘”的经典解读了。佛家讲“十二因缘”所谓“因缘”便是“无明行识名色六入触受爱取有生老死”因为有“无明”便产生了随后的十一种因缘所谓“无明”其实就是人的欲望有了这些欲望于是便有了人生之八苦佛家讲人生即是苦总结起来有八苦分别是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。而这“一笑一尘缘”即当为“爱别离苦”、“求不得苦”《佛说八大人觉经》所说“生死疲劳从贪欲起少欲无为身心自在”是也亦即“苦海无边回头是岸”者也。

但是身处红尘之中的“人”又怎能摆脱“情”字的困扰“问世间情为何物直教人生死相许天南地北双飞客老翅几回寒暑。欢乐趣离别苦就中更有痴儿女君应有语。渺万里层云,千山暮雪只影向谁去横汾路寂寞当年箫鼓荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及山鬼暗啼风雨。天地妒未信与莺儿燕子俱黄土千秋万古。为留待骚人狂歌痛饮来访雁丘处。”这是元遗山的《摸鱼儿》相传这是元氏赶考途中偶遇一猎人猎杀了一只大雁另一只虽逃出罗网悲鸣不肯去后来撞地而死。元遗山感于此遂买下这两只死雁把它们葬在汾水岸边并堆起石头作标志称之为“雁丘”并为此写了这首《迈陂塘·雁丘词》雁犹如此人何以堪