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Post By：2008-2-1 0:20:05
从宾曦洞下山是一道绝壁上的凌空悬梯，一大队人排着走，倒也不觉得恐怖。可是回过头来仰望，见悬梯仅一面贴壁，其余上下前后左五面凌空，真能使人惊出一身冷汗。
 下完几折很高的悬梯到了岩底，绕过一尖尖立岩，称为“拇指山”。名称倒也贴切，不过看其形状应是小拇指，可是谁又能有如此巨大之小拇指噢！
一道山路去往虎啸岩，一路没什么景点可看。走了十分来钟就到了大名鼎鼎的“虎啸岩”。
所谓虎啸岩，只是半压在头上的一大片山岩而已，看后十分失望。
 走了一会儿，望见了前面天成禅院的观音石象，接着便到了虎啸八景之一的“语儿泉”。据说泉水流淌之声轻快清脆，好像婴儿牙牙学语。但我们既未见泉水，也未闻其声。只见干石水槽基上立着一块水泥碑，上面刻着一首《语儿泉》诗：“夜半听泉鸣，如与小儿语。语儿儿不知，滴滴皆成雨”，落款“甲戌秋月，山野墨人林旭书”。一道干枯泉，加一水泥碑就算是什么虎啸八景，真是败兴！
据记载，语儿泉水甘美清芳，如冲泡武夷岩茶则无以伦比。清袁枚曾言龙井与之相比，直如玉与水晶。如今却连泥浆都没有一杯，也许是环境破坏的缘故吧。我们去过镇江的天下第一泉，垃圾满池。扬州的天下第五泉，臭水一潭。无锡的天下第二泉虽说还好一些，但也决不能饮。济南趵突泉，已经不能趵突。太原晋祠的难老泉已经寿终正寝，据说现在所见的是自来水混充的。我们国家的环境污染如此之严重，真是上愧对祖宗，下无颜于子孙，可叹可憾！
“语儿泉”虽然不堪入目，也留了张影，总算是到此一游过了吧。不远处便是天成禅院了。
天成禅院，原来是道教的洞天仙府。明朝时，道盛、元镜二位禅师在这里建了虎啸庵。清康熙年间，泉声和尚在虎啸庵旧址重建寺院，改名为天成禅院。民国时期，禅院逐渐废弃。至今仍破落不堪。
整个禅院仅土墙一堵，山岩两面，岩石一堆耳。山崖峭壁前倾覆盖于上，整座大殿无顶无瓦，而雨水不至。身居殿内，夜晚可见星月，侧耳可闻水声，天下寺院所绝无仅有也！据说山岩露水在此崖边滴流如珠帘悬挂，声若梵音，虎啸此景称为“法雨悬河”。可是我们却未见到滴水，更未听到梵音。烈日当空，何来水滴如珠，“法雨”云云，想来也是传说而已。
 (待续）
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在天成禅院后的岩壁上，新添了一尊观世音菩萨的岩石雕像，据导游说是一位南洋华侨捐建的。浮雕莲花座高3米，佛像高10米。观音左手托如意，右手南无，放于胸前。面容端庄慈祥，佛光流盼。身躯随山势略带前倾，仿佛俯身探望人间苦难。真是慈悲为怀，一片菩萨心肠！
 禅院大殿左侧有数块岩石堆砌而成的石洞，顶上之石刻有“玲珑”两字。殿前一堵黄墙垒于石片墙基之上，墙上砌有四块方石，分别刻有“天成禅院”四个红字。再前面，有在两块山石之间用石块垒筑而成的一道石门洞。两侧岩石上刻有楹联：“门内有人人至，洞中无物物逝”。红字行书，用笔十分飘逸，也是寺院中少见的。据说此门叫做“普门兜”，也是虎啸八景之一。楹联措辞似乎有些粗俗，但既然刻于此地，必定深有禅机。可惜我们参了良久，也猜不出来。
 离开天成禅院后一路下山，又走了十分钟，路口有一块石碑，上刻“虎啸岩”三字楷书。无落款，不知何人所题。导游说虎啸岩景区到此就全部结束了。
接着是一道山间小路，大队游人排着队走路，却也是一道奇观。走了一刻多钟到了“一线天”。
一线天景区是三个相连的山洞。中间那个称为风洞，洞口敞开，洞内透光明亮。洞底崖壁上刻有“风洞”两个大字，上款是“宋景定元年春三月十六日”，下款已经看不清了。风洞岩顶极高，且左连灵岩洞，右通伏羲洞。故凉风自两洞透来，清凉无比，游人到此暑热全消。
因为通过一线天的速度很慢，所以游人在风洞排起了长队，一直排到洞外。导游叫我们跟着队伍走完一线天，她在出口处等我们。我们从队尾开始慢慢地跟着走，不一会儿后面就又排上了大串的游人。边上有小贩在推销手电，说是一线天黑漆一片，双手不见五指，不用手电难以通过。我正想着要买，妻子说先等等看。等了一会儿，队伍中却没什么人买，我们前面的游客说，根本用不着什么手电的。既然这样，我们也就省得买了。中国人喜欢随大流，那小贩如果安插一些“托”在这里，那生意也许会有改观。
排了许久，就进入了右边的伏羲洞。一线天大约有百来米，窄处不足一米。上仰可见山罅之间的一线天光，所以洞内并非伸手不见五指。夹成一线天的崖壁很高，高处有些白色的东西挂在峭壁上一动不动，据说是稀有的白蝙蝠。洞内的路时宽时窄，行走也时快时慢，有时还很崎岖，需要手脚并用。一线天不是风景，而是一种体验。那种在窄洞中摸索前进的体验非身临其境而无法言表也！
路不算短，在风洞排队是11点，走出伏羲洞已经是12点多了。然后与我们的导游会合继续下面的游览节目。
一线天对面有座山峰，虽然不高，可是其正面悬崖陡峭如立壁，上面布满了大大小小的空洞，据说有108个之多，当然谁也没数过。因为无路可上，谁也不知道洞之深浅。悬崖底部刻有“神仙楼阁”四个大字，旁边还有许多小字，因为距离太远，无法看清。再边上还有“天心明月”四个字，也许是指崖壁上之园洞犹如明月在天吧。可是天心何来如此多的明月呢？到是“神仙楼阁”十分贴切，神仙住的地方常常叫做“洞府”，这里几十层楼尽是洞府，尽可招待各路神仙，况且这里除了神仙也无人可以在此居住也。
边上有条小路，导游带我们去往“螺丝洞”。这条路上的游人极其稀少，一般团队都不去。可见这次钱虽化得多了一些，有些地方也还值得。
去螺丝洞又是一趟山路，因为只有我们三个人，所以十分宁静。有一段路是在悬崖上凹进去的嘴中，脚下是山岩，头上也是山岩，仿佛走在虎口中间。有时崖边有道栏干，防止游人坠下。有的地方却没了栏干，岩石坡上凿出的几道石凹算是台阶。走在上面稍有些紧张。
路的尽头就是螺丝洞。一大片山岩压在洞顶，洞口很低，里面黑黑的。我们只是在外面看了一下，也没敢走深进去，照了几张照就回头走了。
 走了一刻来种的山路，又穿过了一个岩洞。此洞不长，两头都通，因而洞内还算明亮。洞口的几块岩石很怪异，上端尖尖，像道屏风似的摆在洞口。需要绕个弯才能出洞，出洞后回过身来一看，洞口旁的岩石上刻着“求天门”三个字。字体很古拙，也不知有何典故。但我们从天门而过，总是有些仙缘吧。
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