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一、瓦腊纳西的恒河水
印度教徒认为：居住瓦腊纳西（Varanasi）、结交圣人、饮用恒河水、敬奉湿婆神是人生四大乐趣。瓦腊纳西，正是我印度之行的第一站。
从尼泊尔到印度，有很多线路可以走，我们选择了25小时车程的瓦腊纳西。先是一夜大巴，早晨五点到达一个叫Sanali的地方，换票，办出入境，到对面换了去瓦腊纳西的车。车很空，司机以疯狂的姿态开车、摁喇叭，这种风格延续了一整天。他想吃饭时，就停下来买吃的，乘客反而不敢下去，惟恐他什么时候回来了就一路绝尘。
终于、终于，在疲惫的25小时后，我们达到了瓦腊纳西。我们选择了一个叫Leela的Guest House，这是GRACE的朋友年初住过的地方，能看到恒河的日出。把自己洗干净以后，我终于见识了盛传的“印度房间里会有十几种不同的昆虫”，片刻，床上就看见了两种，真让人心里发麻。听说有人在印度呆了五天就逃回了尼泊尔，我知道自己不至于这样，虽然我高度惧怕虫子，而且一路看到极高密度的人口、很差的居住条件，但这里作为佛教发源地的意义和其它城市里经典建筑让我极端向往、着迷。
我们的房间很小，只容一张大床，倒是有独立的卫生间，一晚250卢比（我们人民币换美金再换卢比，相当于1：5.6的汇率），去顶层露台往下看，恒河水就在下面哗哗流淌。
恒河（Ganga River）是印度的圣河，很多信徒千里迢迢赶来，用恒河水洒身，早晨的晨曦里，更是许多人在这里沐浴，他们要用圣水洗净人世间的尘埃。
白天，我们穿过长长的街，街道的拥挤和炎热是我在9月底10月初的尼泊尔所没有体会过的，这种炎热和拥挤让我瞬时间感觉有些无所适从。我是个地道的北方人，我几次在中原和南方长时间生活都会生病。而印度，在它的街上，我有种要昏厥的感觉。不是吃苦耐劳与否，我同样没有洁癖，仅仅因为当时觉得身体吃不消。
在街边找了个摊位吃早饭，是一种类似肉包子的东西，放在树叶做成的小碗里。其实吃之前就看到了一只苍蝇，我很坦然又悄悄地把它挑了出去，然后开吃，可惜吃了2口就吃不下去了，因为放着黄色的辣椒，我是不吃辣的。等他们吃完了我才告诉他俩我的碗里有只苍蝇。
然后去了几个庙，包括贝拿勒斯印度大学内的New Vishwanath Temple（新印度金庙），听说它是模仿Vishwanath Temple（印度金庙）建造，后者有个880公斤黄金铸的顶，但非印度教徒无法入内。New Vishwanath Temple则可以进来，只是要脱鞋。它很新，但仍有一些很美的细节设计。
在贝拿勒斯印度大学走，一路绿树如荫，虽然天气真正闷热，但我仍然能够静下来。我喜欢这样的环境，它让我觉得印度还不那么拥挤，女学生们穿着民族服装走来走去，她们美丽的面孔是大学的一道风景线。
后来去了印度金庙，果然不让进，就沿着恒河边走了回去。晚上去划船，从我们的楼下到他们彻夜狂欢的地方，再到火化场。狂欢的舞台盏盏明灯，而火化场也是24小时高高的火光，人们平静地看着骨灰撒入恒河。在这里，死亡不是悲伤的事，而是最幸福的归宿。
船划回来的时候，河水中漂起无数盏灯，类似中国的莲花灯，我突然觉得，其实在瓦腊纳西，只要仰望恒河水足以，它们的水面上积攒了无数信仰，托起无穷尽的时间。
瓦腊纳西有全印度最著名的纱丽，纱丽是印度女人日常穿着，也是国服。它是一块长7米宽1米的布，不需一针一线，即可穿到身上。我在一家店内花1200卢比买了一块纱丽，宝蓝色，有金丝线的修饰，我对它一见钟情，无法抗拒它的美丽诱惑。
回到住处，房间依旧高温，虫子依旧在屋里散步。我刚躺下，就觉得睡裤里有东西在动，我一伸手去抓，出来一只类似瓢虫的黑色小虫子，我惊惶大叫，把它揪出扔掉。加武就问我和GRACE：“你们会提前离开印度吗？”我反问了一句：“为什么？”他说：“因为有很多虫子。”我特别坚定地回答：“不会。”
真的不会，我有我的喜悦，不关那件美丽的丝质纱丽，而是关乎我的心灵的信仰。
于是我在第三天去了saranth dear Park(鹿野苑)，这里就是佛教发源地。第一选择自然是中国寺庙，一进门，一位僧人坐在门口，加武过去用中文问他：“是中国人吗？”老僧人一下子激动起来，双手紧握住加武的手，又一一同我们握手。他告诉我们，他来自中国青海塔尔寺，当年同来的中国僧人都去世了，只有他，双腿难行，孤独异乡。因为此，中国寺院于1997年给泰国人接管了。
墙壁上看了最初创立者的一些文字介绍，还有其它的中国字，有些已经模糊，看不真切。离开时，老僧人的眼泪流了下来，他说来这里旅行的黄种人，日韩居多，鲜有中国人。我不禁想象，当年他跟随主持来追溯佛祖的足迹时，一定也是个意气风发的年轻人吧，最终却远离故土与乡音，眼见唯一可以做伴的人一一仙逝，而自己，双腿残疾，再也回不到曾万分熟悉的地方，经济上又有困难，心里是怎样的巨大的孤独感！
去鹿野苑其它地方，原来真的有野生动物，草地上，一个印度男人指挥着旁边的一群印度女人在锄草。
在藏传佛教的寺里，见到了熟悉的金顶，还有四大天王的雕像，一位喇嘛用中文跟我们说话，一问却是尼泊尔人，真是世界大同。
回到瓦腊纳西，GARCE被舞蛇的人追。其实我也怕，但是我一直认为，你越表现出来，人家就越有兴趣追你。于是我故做镇定往前走，GRACE却延续了她一贯夸张的风格，大声叫着，那个舞蛇的人来了劲，在后面以拿着蛇吓她为乐。
我则又坐了两次船。一次是同加武去看火化场，很多人看完了这个，便再也不想留在瓦腊纳西，我却认为，那不过是人们对死亡及死后肉身的另一种平静表达。人们都用平静而肃穆的神情望着这一切，恒河水则接纳他们最后的肉身。24小时不熄的火焰，代表着每天都有人死去，也意味着每一天都有新的生命诞生。
晚上，照例有表演SHOW。据说此地有两处表演，一为官方，一为民间。只觉得热闹，而且演奏的乐器很好听。我和GRACE、加武再次租船，去了河心的小岛上，我支起三脚架，拍恒河的夜，直至彼岸灯火阑珊。
恒河不是不眠夜，但它从来不曾真的睡着。岸边总是有声响与之相伴。Ganga River，中国人的翻译真美，恒，一个字，便表达出生生不息、永远流转的渴望，恒河，托起那些虔诚的人们的时间与信仰。
2007年1月23日 newnew 北京
旅行小贴士：
1、在印度可以坐TUTU做交通工具，在瓦腊纳西基本都是20、25卢比的，而车站到鹿野苑则需45卢比，鹿野苑到恒河边的车少，就要70卢比，坐船我们谈到了100卢比/小时。
2、瓦腊纳西的房间虫子非常多，这是一路印度行之最。
3、如果你决心买纱丽，那么就在瓦腊纳西买，这里的是最好的。
4、进寺庙要脱鞋，不能穿短裤短裙。
5、换印度卢比可以在住的地方同老板换，汇率可以比银行的稍微高一点点，不过只能美金兑换。
6、最好买矿泉水喝。
7、印度与中国时差2个半小时。
8、印度左侧通行。
9、最重要的一点补充是，尽量不要在国内办印度签证，或许你能办下来，但是非常困难，最好在尼泊尔办。办的时候，最少要去三次，第一次领表，交300卢比（相当于56元人民币），第二次交护照和3000尼泊尔卢比（相当于560元人民币），然后下午去取，这也就是第三次了。而且最好在第二次去时，就把印度离境的飞机票买了，这样能让你的签证快很多。
10、简单食品介绍
Chai 发音是“茶”，就是茶了
Masala Chai 印度奶茶
Lassi 酸奶加水果的饮品，有时还加香料，巨好吃，几乎天天吃
Pancakes 甜饼，面饼加水果陷
Omlete 早餐吃的，炒鸡蛋或蛋饼，有配好的面包和酱料
Makaroni ＝ Spaghetti 意大利面
Pakora ＝ Snacks 小食
Chowmein 炒面
Tandoor是印度家庭常用的烤炉，后面加什么就是烤什么，如：Tandoori Chicken＝烤鸡，这个郭杜里烤鸡是德里很出名的一种烤鸡，可以一尝
Tandoori Roti 全麦烤饼
Chapatti 薄饼（先刷上酥油再煎的饼），路上有小孩顶在头上卖
Ganrlic Naan 加蒜的馕（他们的馕和我国新疆的不同，没有我国的厚）
Pooris 油炸的全麦病，中间是空心的 更多图片见http://blog.sina.com.cn/u/3c7ba255010008lr  (瓦腊纳西，恒河边的瓦罐)  (恒河之夜)
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