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宁德是个滨海小城，附近的自然风光很美丽。这里离台湾很近，据说离台湾的基隆只有144海里，由于海峡两岸几十年的对峙，总担心台海战争的爆发，因此这里的经济建设基本没有搞，相对内地落后了一大截。
支提山位于宁德市城西北50多公里的崇山峻岭中
晓东知道我对中华传统文化有兴趣，建议我去霍童支提山的支提寺看看。
霍童支提山位于宁德市城西北50多公里的崇山峻岭中。“支提”为梵文“聚集福德”之意，被誉为“东南第一山”，是天冠菩萨的道场。在佛教经典中，对中国四大佛教名山的提法，有依据的只有五台山，此外便是支提山了。这个资讯，没有来支体寺之前我一点也不清楚。支提寺之所以为人陌生，过去是因为地理位置比较偏僻，交通不方便，去的人少。现在公路通车了，但因不是国家重要的风景名胜，也很难引来远方的游客，不过，也由于此，支提寺倒保有了它的清净和纯朴。
从宁德到支提寺，没有直接的旅游车子，必须坐长途汽车半道下来再转车进去。晓东没有去过那里，我也是第一次，都没有经验。本以为到了九都（地名）不远就会是目的地，不想还要走至少30里路才能到达。那里没有公共汽车，全靠临时车辆和摩托车载人上去。当地人告诉说，由于山路陡峭，一般汽车还开不上去，我是当天唯一的去客，因为包车要价高我不愿意，车老板也不愿意收一个人的钱为我开一辆专车。我从北京出来，就没有听说这个寺庙多么有名，于是准备打道回府。
回宁德的车子歇在路边，要等客人差不多满座才会开，车厢里坐着一个穿袈裟的小和尚，于是我就和他说起话来。
这个小和尚只有12岁，一副伶俐的样子，长得几乎就像日本动画片里的“一休”。我问他，你是哪里来的？去哪里？他告诉我，他是杭州灵隐寺的，刚从支提寺下来。
我又问，你什么时候上去的？怎么上去的？又怎么下来的？他说，一周前上去的，今天坐寺庙买菜的车下的山。
我再问，你小小年纪怎么会入佛门啊？
他答道，他从小就在佛门长大，一直跟着做和尚的父亲生活。在佛门待的久了，对佛道基本门清。他告诉我，只要你会做道场，走到哪个寺院都会留你，他现在就是自己出来走天下的。
我为他的行为很惊奇。接问：“那么，你告诉我，你为什么信佛？”
他的眼睛很清澈，不暇思索回答我：“佛会给你一个纯净的心，而且给你智慧，能让你的潜能得到最大的发挥。”
我真惊异一个12岁的孩子这样回答我。我问：“支提寺一定要去吗？”
他说：“是的。《华严经》载有‘不到支提枉为僧’之言，故天下的云游僧侣，多上山去朝拜，你应该去看看。到了门口不去，你将来会后悔的。”
我真想和这个小和尚多谈谈，这个小家伙不一般，他的一席话把我说动心了，我马上下车了。临了，我问小和尚，你下步去哪里？我很想有机会和你再聊聊。小和尚和所有同龄的孩子一样，还是在天真的时代，他吐出口中的一粒话梅，又拿起一个水果，说道：“我是走哪算哪，没有起点也没有终点。”
这个小和尚我后来一直没有再碰见，但他留给我的印象极其深刻。
过去上山是“石磴千盘”，如今不用步行了，但依旧可以体验“松篁夹道”的感觉。
感谢这个小和尚，要不是他的一句话，支提寺我是不会到的。支提寺确实很远，都是土路，我包了一辆摩托车，来回费用远远超出我从宁德到九都的数倍，为了看看深山里农禅并重的寺庙或许是值得的。
支提寺大门
支提寺建于宋开宝四年(971年)，历代重修，历朝帝王敕赐寺名，5次钦差太监赐物修寺。至今尚有寺藏四宝：千圣天冠菩萨铁佛、大毗卢千佛托、全藏经书以及御赐五爪紫衣，乃佛教界之稀世精品。
御赐全藏经书，一般人不让看的，我还拍到了照片。
霍童支提山一带曾是土地革命时期红军和抗战时期游击队的活跃地带。“石磴千盘，松篁夹道”，近40分钟的摩托行驶后到了支提寺。寺院正在重建，比较冷清。这里经声暮鼓，令人犹感山静云深。围绕大殿新盖了好几座配套建筑物，还盖起了一座面积不小的佛家公寓，形成了颇具规模的建筑群。
支提寺也叫华藏寺
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