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[游记]伊斯坦布尔

2008-05-22    blogcn.com

有个遥远国度的神秘城市,频繁出现在我们高中时代的课本里、测验和考试的试卷中,而且在不同的科目里呈现不同的名字。好在两个名字长度相当,结尾押韵,身经百战如我,从来不曾在这个题目上失手过。

在历史课上,她叫君士坦丁堡;在地理课上,她叫伊斯坦布尔。

方尖碑前的调皮男孩

有轨电车是主要交通工具

从北京到伊斯坦布尔只有夜航。抵达的时候正是凌晨四点多。这本是我最讨厌的航班时间,但这一次,坐着出租车驶向市区,右手边宁静深沉的大海吹来徐徐清风,让我宿闭于机舱的头脑为之一凛。这应该是马尔马拉海峡吧。车继续前行,前方出现一些斑斑驳驳的白色古旧建筑、横亘的残垣断壁,以及远方隐约可见的清真寺的穹顶,无不静穆在黎明前的暗色里,却已经有几只海鸥在近前四处低飞。最真切地接触一座城市,还是应该在拂晓吧?

伊斯坦布尔,千年沉重的历史名城,我来了,谢谢你让我赚取的成绩和学分。

金角湾

伊斯坦布尔的历史非但悠久,而且精确,她的建成之日在326年11月26日。当时君士坦丁大帝为新罗马寻找一个理想地点,看中了博斯普鲁斯海峡这个咽喉要道,在此大兴土木。如果说20世纪末全世界最大的工地就是上海浦东的话,4世纪全球最大的工地就在博斯普鲁斯海峡边。330年,城市皈依基督教,成为全新的东罗马帝国的首都,名曰君士坦丁堡,拜占庭帝国从此拉开帷幕。再造一个新城,往往比旧城气派宏伟很多,上海和香港开埠,小渔村很快就超过发展几百年的内陆城市,成了东方之珠,当时的君士坦丁堡也同样汇集了古代社会的无数财宝,短时间内就把西方世界的旧有名城比得黯然失色。到9世纪,全城人口已有100万人。同她相比,昔日中世纪欧洲的小王国小公国就仿佛乡村小镇一般。北京的人口达到100万,也还是18世纪后期的事情。这个脚踩欧亚、横跨东西的庞大都市,成了“世界上最大的奢侈品购物中心”。今天,在马尔马拉海靠近金角湾的地方,还留存有一段拜占庭帝国王宫的残垣断壁,虽已挂满青苔绿藤,但巍峨气派,其昔日的荣光不难想见。浮躁的旅行社是断不会带旅客去参观的,那段残壁就静静地矗立在那里,无声面对滔滔海水。

圣索菲亚大教堂

被无数游客挂在嘴边的当然是圣索菲亚大教堂(Aya Sofya)。这座建造于公元536年的建筑历经战乱,屹立至今,实在可称奇迹。其时正值中国南北朝时期,我们游历中华大地,见过的南北朝建筑还有几何?圣索菲亚大教堂的墙面用石块堆砌而成,坚固无比,褐色的墙面衬托着雅致的穹顶,显得神秘而威严。而最奇特的,是大教堂四周竖起的四根高高的宣礼塔。伊斯兰清真寺的宣礼塔怎么跑到教堂来了?这正是圣索非亚大教堂独有的价值所在。大教堂建成1000年后,东方的塞尔柱土耳其人杀来,摧毁了基督教的拜占庭帝国,建立起以伊斯兰教为根基的奥斯曼帝国。幸运的是,这些伊斯兰信徒没有摧毁这座基督教的标志性教堂,而是在四周竖起宣礼塔,内饰用石灰水遮没耶稣圣像,再绘上伊斯兰教的符号和标志,大教堂居然就改建成了清真寺!至今近代土耳其共和国建立后,历史的真相才逐步揭开,石灰层被小心地剥离,耶稣圣像重新显露,但究竟是恢复其大教堂原貌还是保留清真寺面目,又引来各方争执,才有了今天的景象:走进昏暗高耸的殿堂,柱脚顶端高挂伊斯兰标志,可墙角上却依稀有圣像的壁画。

无处不在的清真寺

一座圣索菲亚大教堂扼要地概括了土耳其漫长却精练的历史,全城另两处最著名的建筑离这里也并不遥远。与大教堂遥相呼应的,正是苏丹艾哈迈德清真寺(Sultan Ahmet I Camii),俗称蓝色清真寺。这座建立于17世纪初的建筑,当然要比1000多年前的老前辈更挺拔,更鲜亮,更高扬。整个建筑占地甚大,据说当时有医院、学校,还有施粥所,是奥斯曼帝国最早、最大的宗教场所。主建筑旁居然竖了六根宣礼塔,严重超标,已经犯了麦加之忌。清真寺内,柔和的光线洒到光洁油亮的地板,再折射到铺满伊兹尼克花砖的四壁上。花砖的图案多以蓝色勾线,其整体效果诉诸视觉,产生宁静平和之感,蓝色清真寺的别名也由此而来。建造蓝色清真寺的时候,奥斯曼帝国取代拜占庭统治安纳托利亚大地已经一个多世纪,应该已进入了“和谐盛世”的时代,估计因为国库渐丰,就不满足于将前代的大教堂改头换面,而立志于建造一个真正、纯粹的清真寺了。还好,新的造好了,并没有破四旧砸烂对面的旧世界,只是彼此对照,两相呼应。

离圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺不远,在三面临海的全城最好的位置,是奥斯曼帝国的核心所在地托普卡帕宫(Topkapi Sarayi)。和故宫紫禁城相比,奥斯曼帝国的皇家宫殿在气派上实不在一个档次,但以王朝的实力论,奥斯曼疆域之广,历时之久,影响之大,则甚少有堪比肩者。

托普卡帕宫内的一个漂亮殿堂

转自:http://jweiyi.blogcn.com/diary,15113738.shtml232阅读

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