[游记]游藏传佛教圣地

布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

不知道什么时候开始圣地布达拉宫成为我心目中的梦想，如果有一天能亲眼看看神圣的布达拉宫该多好啊~

忘记了是哪一年来着刘德华来到布达拉宫看到他在布达拉宫前面的合影觉得特别漂亮，当时还很迷恋他，我喜欢的人也喜欢布达拉宫啊，真是有缘啊~

这个布达拉宫旁边的山，与布达拉宫所坐落的红山连成一个龙脉的形状，所以布达拉宫这里是风水宝地

再来一张，山中间断开的地方修了座白塔把龙脉连了起来

藏传佛教圣地之一——布达拉宫

布达拉宫前面有个宽阔的广场，晚上有音乐喷泉

城市很干净，还是人少的好啊~

宫殿是宫宝式建筑群，依山而建，是藏族古建筑的艺术精华

布达拉宫外边朝圣磕长头的信徒

磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式

在各地通往拉萨的大道上，我们经常见到磕长头的信徒，他们从遥远的故乡开始，手戴护具，膝着护膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨 。

磕长头分行进中和原地的两种形式，行进中的信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。

这位便是行进中的，绕着布达拉宫磕长头

天气很好，云彩蛮漂亮

还有很多原地磕长头的

原地磕长头，于殿堂之内或外围，教徒们与信徒们身前铺一毯，原地不断磕长头，只是不行步，余者与行进中的磕长头一样，或还愿，或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，而犹入无人之境；教徒们认为在修行中，一个人至少要磕一万次。叩头时赤脚，这样才表示虔诚

布达拉宫的主体建筑分红宫和白宫

布达拉宫是藏族文化的宝库，宫内存放有经文、典籍、佛像、唐卡等当量珍贵文物

看来圣地的名人还真多~ 如此装备相比也是大红大紫之辈吧，低调低调~

回正题，整体建筑主要由东部的白宫（达赖喇嘛居住的部分），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）及西部白色的僧房（为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住）组成。

在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。

佛光普照下的花朵

绿树白墙

注意看墙体的红色部分

是用马草，这种植物用作建筑墙体冬暖夏凉

初等布达拉宫，准备进入白宫，从东进从西出，不走回头路

即将进入白宫

飞流直下三千尺的厕所，导游都建议我们去体验一下，我怕~

很多人问我什么是“飞流直下三千尺”怎么解释好呢，布达拉宫是依山而建，厕所在山腰的位置，有近千米高吧，不是我们用的抽水马桶，是蹲坑式的，坑笔直通到山脚下。。。这回明白没有？

注意看墙体，因为是圣殿不能踩踏着粉刷都是从上到下倾倒的方式的

再拍一张在布达拉宫俯视拉萨的，接下来就要进入殿堂不容许拍照了~

这是从另外一边出布达拉宫另一个大门是拍的，墙上都是六字真言