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关联驴地: 拉萨 3人叫好 | 0人收藏 | 0个驴圈收藏 除了感动和思考，我还能做什么――春节西藏游记
有一个地方，当你接近他的时候，你的心里是激情万丈；当你离开他的时候，你的心里是沉甸甸的失落；当你回到城市的时候，他的一切还仿佛就在眼前！这，就是西藏！
用痛苦的高原反应溶入西藏
拉萨3700米的海拔和76％的冬季含氧量，对于我这个在丽江2200米都会心悸的敏感者来说，是无论如何都应该放弃的地方。 可是，我竟无可救药的被那些字里行间流露出的强烈情感所吸引，义无返顾的选择“进藏”！
自从踏上西藏的土地，我的神经和呼吸系统就完全失控了。疾速奔走的血液和随之而高速运转的心跳，让高反来的这般突然和猛烈，我神经错乱了！晚上出去吃饭，蹒跚而摇摆，不扶个人就要倒掉。夜里睡觉，更是做了很多似醒非醒的怪梦。整个夜晚，总是在恍惚间醒来，喘上几口粗气，昏然睡去，又猛然惊醒。头炸裂般的疼痛！
拉萨比北京晚2小时多的时差，一直熬到早上八、九点窗外才微微泛白，一种如释重负的感觉溢满全身。 夜，终于过去了！
进藏的第三天，我毅然选择了“吸氧”这一被驴们不屑的举动！ 庆幸的是，我终于适应了西藏的空气，终于可以走在西藏的天地间。
如果可以，我想一直呆在拉萨的天空下
一直生活在严重环境污染的我们，已经看不到自然原本的面貌。如果不是来到拉萨，我们一辈子都不知道：原来天可以这么清澈和湛蓝，云可以这么低浮和悠闲，阳光可以这么强烈和绚丽。
曾经有一个瞬间，在我脑海里已经成为了永恒。 2月9日下午3点，我一个人骑着租到的自行车从西藏博物馆回来，无意间一抬头，天高、云淡、风轻！ 湛蓝湛蓝的天穹里，大朵大朵的浮云，洁白如哈达，厚薄如棉絮，稀疏的散落着，缓慢的变化着姿态，被轻飘幔舞的风吹过，在天际里，留下道道云丝。 炙烈的阳光在我抬头的任意角度里直射下来，而我竟忘了躲避。
这就是拉萨的天空，真实的天空！
在我住宿的八朗学旅馆，有几个因热爱拉萨而长期住宿在此的驴们，他们每天起来的第一件事，就是先到公用阳台上晒上一阵子太阳，好像吃早餐一般，然后才开始一天的其他事情。 还有一些曾经来过拉萨的驴们，这次冬季进藏的目的，竟然就只是为了晒太阳，看蓝天白云。 象北京的陆大哥，已经自驾来过西藏三次了，这次春节前忽然觉得城市太喧闹，人太累，临时决定来拉萨，就是为了晒太阳看天空，缓解心情。
本来，我还觉得陆大哥把拉萨说的有点玄乎了，但是我现在突然领悟了，原来拉萨的天空给了我们一个沉思的机会，让我们得到了一种豁达的心胸和超然的心态。
根植到骨子里的宗教信仰
西藏的佛教，是西藏原本的苯教，在与尼泊尔、印度、汉族的各类佛教的斗争中，不断吸收和融合后的结晶。而喇嘛们可以结婚，可以吃肉，真是让我震惊不已！ 取其精髓，去其糟簸，为我所用，西藏运用的如此自然。
西藏的政治与宗教是完全融合的，对此我一直很纳闷。后来看了西藏博物馆和一些资料，感觉原因有三：一是，藏民一生受的宗教教育，就是要把自己的一切献给寺庙。这使得喇嘛的生活是最有保障的；二是，藏传佛教规定只有喇嘛才能接受文化教育的；三是，想当喇嘛的小男孩，进入寺庙必须由家里的直系亲属介绍。前两个原因会让任何一个家长都愿意让孩子当喇嘛。而第三条我觉得是最厉害的手段，它使家家户户永远的与寺庙有着直接联系，这样，政治统治者让寺庙充当区域管理者，绝对不会产生反抗。通过宗教管理，直接达到了巩固统治的目的。
说起藏民的宗教信仰，我到现在也不能理解为什么会有那么执着！可是，这种执着确给了我太多的感动。每当我看到他们朝拜，我都想流泪。
在大昭寺门前，烈日下，每天都有几十人在朝拜，男女老幼全有，没有丝毫的怠慢。走近些，能听到他们嘴里不停的念着：“唵、嘛、呢、叭、哞、吽”六字真言，以祈求幸福。这六个字，在西藏随处都能听到。许多藏族民间音乐也都有这六字真言，甚至整首歌只有这六个字，但听来如天籁之音！我是一点都不懂藏语的，现在“唵、嘛、呢、叭、哞、吽”和“扎西得勒”是我最熟悉的，无论那个声音有多小，发自哪个地区的藏民。
藏历12月28日那天，拉萨所有的藏民都要去参加色拉寺一年一度的洗礼。我不停的几百米几百米的往前加塞，用了整整5个半小时才排到色拉寺主殿。而老实的藏民们，要到何时才能排到主殿？那一刻，我凝视着几万人的长队，真的是感受到了信仰的力量。
从波密往然乌湖的路上，赶上了大雪。我见到了一直无法理解的磕长头。 在雪中，他们几乎是用一个身长一个身长的前进，他们不是用脚，而是在用匍匐的身体走路，朝着拉萨方向，不停的移动。这时的我，依然不能理解他们为什么能接受这种折磨自己身体的信仰形式，可是我却不得不对他们坚定的信仰精神而俯首。
在排队接受色拉寺的洗礼路上和转布达拉宫外围墙的时候，我遇到过同一个人，一个双眼眼皮上翻露出红色血丝的盲人。每次，他都是手抱一个西藏特有的四弦琴，盘腿做在地上，前面放着一个乞讨的盒子。每次，他都是在不停的弹唱着西藏的民间歌谣，头不停的随着音乐摇动。每次，他都从来不伸手讨钱。每次，我递钱给他，他都露出憨厚的笑来表达深深的感谢。每次，我都不由自主的哭了。除了他顽强的生命力和独立人格外，是不是还有一种强大的信仰在心里？
走川藏路时，合伙搭车的老刘给我讲了个故事。他是来西藏做矿产的，很挣钱。 他们测得然乌湖的含金量是40％，湖旁的神山蕴藏着丰富的矿产，他们用了各种手段来说服周围的藏民，允许他们来开采，挣的钱的40％留给藏民。 但几十家藏民生活虽苦，确在长达近一年的交涉中，从未让步过。神山圣湖在藏民心里，是甘愿用生命去保护的，是那么的神圣不可侵犯！ 给我们讲述这个故事的时候，我看到老刘的脸上不是怨恨，而是一种尊敬和不解的神色。
我也曾怀疑过，藏民的信仰是不是因为被愚民了，可是一路走来，一路的感动，我开始越来越强烈的羡慕他们，羡慕他们能够有这么执着的信念。在面对生命和自然时，他们是如此强大！
圣湖――羊卓雍错
羊卓雍错，西藏的三大圣湖之一，700多平方公里的水面，与雅鲁藏布江仅一山之隔。蕴藏着1亿吨的鱼（藏民不吃鱼）。
那天，在拉萨还半梦半醒的时候，我们一行5人出发了。出拉萨40分钟左右，开始了崎岖的盘山路。一个转弯后，眼前豁然出现一个湖面。清晨中，没有晨光的一面，是深深的蓝色；有晨光的一面，淡淡的，波光灵动而耀眼。我们同时大喊“师父，停－车！”。
西藏清晨的空气，带着深深的凉意，飘过脸，落在我们心里。打了个寒战，贪婪的按动快门。
继续上路了，此时的太阳已经光芒万丈的挂在了天边。路象一条曲折的切线，贴着山的外侧画在那里。冬天的山，因雪不融化而缺水，我们的丰田跑过，扬起阵阵尘雾。
我不断看着手上的SUUNTO表，海拔在快速的升高。4000，4100，4200，海拔以每8分钟100米的速度攀升着。我的心脏有点盯不住了，心跳在加快！
就在快被高反袭击的时候，4700米的山顶到了。往群山的怀抱里只望了一眼，全身的血液就凝止了。一条蜿蜒飘逸的蓝色锻带，很随意很温柔的盘绕在5，6千米海拔的高山群间。这就是羊卓雍错，这就是圣湖，以肉眼看不到的速度，静止般的流动着，把美丽和安详流进我的心里。
静静的望着，深蓝、湛蓝、浅蓝绿、浅蓝、银灰，水的颜色随着我的视线偏差，交替变换着。激动的眼泪差点落下来，心却平缓了许多。突然间，有一点点明白：为什么来过西藏的人，都会用人类最原始最纯洁的感情来描绘她；为什么有那么多人来了就不想再离开；为什么看到过西藏的人，都会变得比原来的自己更坚韧和豁达。
也许，是因为任何一个能看见西藏的人，都经历过长途的跋涉，都克服过或多或少对他们自己而言的困难吧。他们付出了太多的艰辛，最后，因为没有放弃而看到神界！这是对执着信念和追求的嘉奖。 也许，是因为西藏给你壮丽风景的时候，是那么的安静，那么的柔和，那么的无私，那么的超出你既定世界的想象！但是，不管她以怎样的静溢展现，你都明白，他扬起的任何一粒灰尘，或者飞出的一些净水，都能让你从这个世界消逝。你被这种力量震慑着，知道了自己的微不足道。
西藏，以平静的面貌展现在你眼前，却给你无穷的震撼和感悟。你久已世故的内心被触动了，开始与自己的心灵对话。一颗颗城市里烦躁不安的心，一个个高傲或失落的人，在他面前变得安静起来，剥离浮华与矛盾，重新探索和肯定对自己、对社会的期望！
西藏，一个让我无法形容而又无法停止感动的地方，一个让我想把心留下的地方！愿西藏永远是一片自然与心灵的净土，扎西得勒！
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