[游记]拉萨之行

拉萨之行

上大学时就曾经向往过神奇而浪漫的青藏高原，那是受马丽华的《走过西藏》一书的影响。记得她在序言中呐喊：“走出自我，举目辽阔，我发现了这儿的土地和生活，在凝神于大地的冥思的散文时代里，我悲壮地感受着苦难之美。”“人生不能在水平的轨道上旋转，同义反复，终此一生地重复自我，应该上升前进……”

我向往西藏，膜拜西藏，渴望着“马丽华式”的苦难美的享受。自迷上这本书之后，我似乎成为一个激越昂扬向太阳歌唱的苦难美主义者。

然而毕业之后，我终是未能一睹西藏高原的圣山圣水。心想，这一生也许恐怕没有机缘亲吻那块令人心驰神往的佛界净土了。西藏没有去成，可我又选择了一片更为辽阔的疆土，一个中国最西部民族风味最浓郁的历史文化古城——喀什噶尔。能去新疆我此生也为自己感到庆幸和骄傲！

但我并没有因此降低对西藏的热望和神往，总渴望有朝一日能亲睹神山圣水，圆了我的西藏之梦。正好五一心情郁闷，孤单无聊，便一根筋似的想去西藏。于是不顾母亲的阻拦，毅然决然地独自去了西藏。

开往拉萨的火车总共有四趟，但却人满为患，一票难求。最倒霉的是把身份证忘在了学校，去拉萨要填写个人健康卡，没身份证不能买票。看来从西安出发直达目的地拉萨的计划是难以成行了，但我还是不死心。于是费尽心思绕道敦煌，从敦煌坐汽车经格尔木，在格尔木买了高价火车票，终于抵达向往已久的雪域高原上的文化名城——拉萨。

初到青藏高原的人都会多少有点高原反应。轻微的头疼，恶心，严重的会心率加快，晕倒在地。所以反应严重的最好提前准备好预防高原反应之类的药物，再有吸氧也是很必要的。在格尔木我就感觉有点不适，以为是坐车太累的缘故。到了拉萨更是头痛欲裂，在宾馆休息了一下午才好受了许多。起来吃过饭已经是夜里九点多了，高原地域昼夜温差大，中午穿着短袖，晚上还得加上毛衣才能出去。街上人并不多，很是幽静，让人感受到它的圣洁与神秘！但街道两边依然灯火辉煌的店面，又显示出这个远离内地的高原城市的现代性与商业性。拉萨秩序很好，并不象上大学时所听说的那么可怕。在拉萨的汉人里面大多是四川人和河南人。青藏铁路通车一周年了，西藏旅游已经成为热点，游客量大幅度增加。这一方面带动了西藏经济的发展，旅游、旅店、餐饮、客运等分外火热，西藏确实是个正待开发和投资的热点。但过分的炒作和一股风似的旅游狂热却也对西藏许多原生态的自然景观造成人为的破坏，这不能不引起我们高度的重视！

真是哪里有人哪里就有破坏！

不去布达拉宫就等于没来过西藏，所以第二天大清早就匆忙到布达拉宫门前排队买票。布达拉宫座落在拉萨海拔3,700多米的红山上，是一座融宫堡和寺院于一体的古建筑群。宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，不愧为“高原圣殿”！“布达拉”是普陀罗（普陀）的译音，意即菩萨住的宫殿。相传公元七世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主而建成此宫，今尚存法王修法洞和观音佛堂两处早期建筑。现有建筑群为17世纪中叶五世达赖受清朝册封后开始兴建，并经过历代达赖不断扩建而成。这里游客如云，民风浓郁，站在布达拉宫脚下，真正感受到它的威严肃穆，神秘莫测，心情激动不已！

土木石结构的布达拉宫因年代久远不堪重负，为了缓解客流量，自治区对每天进入宫内参观的游客人数有一定限制。五一期间大约在五千人左右，同时每位游客在宫内停留时间不能超过一小时。今天运气还算不错，在门前排队排了三个小时，终于领到了号，明天九点四十就可以入宫参观了，多么激动人心啊！

第二日，早早醒来未用餐就匆匆直奔布达拉宫门前。天分外蓝，云分外白，空气虽然很稀薄，但异常清新，这在内地无论哪个城市恐怕是无法感受到了！因为自古以来布达拉宫一直是历代达赖喇嘛生活起居和从事政教活动的重要场所，现在宫内依然供奉着历代达赖喇嘛的灵塔，因此成为佛教圣地的象征。众多佛教子弟和俗家信佛之人都赶着大早来布达拉宫广场朝拜。他们很自觉地排成一横排，正对着布达拉宫，虔敬地磕着等身长头。心中有佛，自然置身世外，对身边因好奇而驻足的游客视而不见。这也许是布达拉宫广场上的一大特殊景观！

终于入宫参观了，宫内是禁止摄像和拍照的。在导游的引导下，我们漫步在静幽而神秘的各个佛堂和宫殿内。宫内香火缭绕，金身佛像栩栩如生，游人一个个禁声而前，真像步入西方天国。从建筑角度来看，布达拉宫确实是一项建筑艺术的天才杰作！它依山势而建，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。白宫是历代达赖喇嘛进行政治、宗教管理的地方，建筑坐北朝南共7层；红宫位于布达拉宫的中部，共6层，这里是供奉历代达赖喇嘛灵塔以及进行各种宗教活动的场所。此外，布达拉宫还包括有山上的僧官学校、僧舍、东西庭院以及山下的雪老城、西藏地方政府马基康、印经院、监狱、马厩、布达拉宫后园、龙王潭等附属建筑。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整，在建筑艺术美学上达到了无比完美的高度！

匆匆一个小时过去了，走出布达拉宫，感慨万千。虽是佛教圣殿，但总让人有种异样的感觉。本来不谙佛事，所以参观下来印象最深的莫过于历代达赖喇嘛的灵塔。这些灵塔塔基均是黄金打造，特别是五世达赖喇嘛的灵塔，塔基用了3000多公斤黄金，而且上面缀满了奇珍异宝。其中有一颗夜明珠甚为珍贵，据说是从印度一只大象的脑髓中取出的，并不是所有大象的脑髓都可以形成明珠，如此可见其弥足珍贵！心想佛教寺庙乃清净之地，佛家弟子也自称“跳出三届外，不在五行中”，所谓看透了功名利禄、荣华富贵。但身后仍对金银珠宝那么钟情，生前没有享受到的，圆寂后却加倍地享用，这岂不是对宗教的极大讽刺！一举之措，失之偏颇，可怜生前身后名啊！这或许是历代达赖喇嘛完全没有意识到的，抑或也是他们有意而为之，以此弥补生前未曾享受的世俗之乐吧！