[游记]拉萨行之难产的日记

8月6日

今天的行程安排是前往最著名的布达拉宫和大昭寺。而今天从早餐情况来看，大家饭量大增，而且有说有笑。每个人的气色都很好，看来经过三天，大家已经适应高原了。导游介绍布达拉宫是限人限时参观的，每天接待的游客好象不能超过2300人，在里面不能超过一个小时。据说是前一天需排队领取买票的号牌，然后拥有了买票的权利后再排队买票。有的人甚至为得一票要排上几天的队。总算体会了一次跟团得好处了，就是省去了排队得麻烦，等待的辛苦。可是仍然要等到中午12点才能进去。于是上午就是去所谓医学院，所谓藏药厂，既然来了西藏，就得带点著名的藏药回去。My god！半天的买药看病，这也许是西藏旅游的一个特色！

到了医学院，大家纷纷坐下。白大褂人士上场，每人发一介绍各种藏药的宣传单，然后逐一介绍其奇妙功效。印象最深的是一呼吁大家赶紧买藏羚羊角，说今年是最后一年可以买卖了，将该角磨成粉末，对发烧治疗有立竿见影的效果。当时非常疑惑，藏羚羊不是国家重点保护动物吗，怎么可能还可以自由买卖其角呢。二是买种什么治疗黄褐斑和妇科病等的药物，还说西藏妇女没有长斑的。在后来的旅程中，我特别注意了西藏妇女们的脸，特别是中老年，好像果然没有。于是把这个结果和大家分享。没想到话还没说完，就有人给与驳斥，都那么黑，有斑你也看不出！确实如此！

宣传完毕，而后介绍硕士博士主任院长等等造诣高深人士，说难得机会，大家可以免费看诊，更便于对症下药。于是大家纷纷举手，真如学生回答问题般积极而殷切，好像个个都病入膏肓，等着神医送药似的。我觉得自己还健康，于是就到处逛逛，看看陈列的药物。突然看到某种人参，是西藏产的，据说有治疗咽喉炎症的功效。想起父亲和朋友们因为好烟，所以咽喉总是发炎，于是想买点带回去。于是问起为什么这个西藏出的某种参就特别好呢。答曰产自高寒地区，所以性凉，因此可以降火消炎。不听她说还好，一听倒觉得有点荒唐了。后来和旁人谈起，不禁莞尔，难道热带鱼吃了就可以发热保暖了吗？西藏这个地方什么东西的好处好像都和高寒挂上钩来。一个多小时后，大家纷纷上车，大部分人士好像都有收获。只是后来让人啼笑皆非的是，看高山反应的人，居然看出了前列腺的毛病。而一女性，两男性看的是不同医生，问的是不同病痛，开的方子却相同，全是补肾！没想到内地人的肾功能还真是成问题。也不知道是内地的风水不好呢，还是到了西藏给高原反应折磨的。

然后又去藏药厂，大家各取所需，买药的买药，上卫生间的上卫生间。最后总结了一下。买的药品中主要以天麻和藏红花为多，特别是天麻几乎人手一份。我想可能做老师的太过于辛苦，用脑过度，所以导致买天麻的多。其情可悯！

总算熬到中午12点，来到了向往的布达拉。摆不同姿势的照相，以后想必再也难得来了，总算有个纪念。互相讨论什么位置可以照到全景。我们的学生导游专业素质有待提高，除了背点的东西，很多问她都答不知道。声音很小。那么多的“康”，后来还是问别的团的导游才知道的，是宫殿的意思，就这样在一个小时的限时游览，匆忙过去了。印象很深的时松赞干布原来有两个头，还有那些达赖去世后护金身修的塔上的绿松石，红珊瑚什么的。可能身为女人对珠宝还是感点兴趣吧。不过来的时候就听说绿松石，天珠都是这里的特产。说到金身和佛塔，就要介绍一下西藏的人去世后的几种埋葬的方式。最高级别当然是达赖去世后，将内脏钩出，填入药物等，然后将全身脱水，而后再涂上黄金，送入专门的佛塔内，世代留存。第二等就是火葬，也是比较高的级别。第三等是大家都听说的天葬。是在西藏很常见和一般的埋葬方式。死后由家中亲人背到天葬台上，由专门的天葬师按照人体构造，进行解离，分成小块，而后由秃鹫食尽，据说人生前越有德行，那么吃的也越干净。留下的尸块越多，则该人生前肯定劣迹斑斑。因此这里的天葬师很有钱，大家都希望能死后留下好的声名，并且升入天堂，就会贿赂天葬师，要求他将尸块尽量解离得越小越好，这样秃鹫就能吞下去，而不会因为尸块太大，而弃食。虽然有钱但是天葬师的社会地位却很低。第四等就是土葬，而最差的就是水葬了，通常是社会地位地下的人进行的。所以这里的人们都不吃鱼。可是我们的认为口味最好的，最接近湖南口味的今天的中餐就有鱼。西藏的鱼因为产自高寒地区，因此是没有鳞的。做的不是很好，不好吃！