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已经有网友在网上分说了西藏的文化和佛教的历史，遗憾的是对西藏佛教中最著名的两个活佛名号 “达赖”和“班禅”的来历没说。在此略述一二。
1578年，拉萨哲蚌寺（黄教名寺）住持索南嘉措应邀抵达青海湖南岸会见了蒙古土默特部首领俺答汗，它们互赠了称号，俺答汗赠给索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”名号，此为“达赖喇嘛”名号之始。索南嘉错在被赠“达赖”后，追称扎什伦布寺墀巴根敦朱为达赖一世、哲蚌寺堪布根敦嘉错为达赖二世，索南嘉错自为达赖三世。有意思的是，后来赠予达赖称号的蒙古土默特部首领俺答汗的儿子被认定为达赖三世的转世灵童，成了达赖四世。
“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”中，“圣”字在佛教里表示已经超出凡位的意思，“识一切”即“一切智”是西藏在显教方面有最高成就的僧人的一个称号，“瓦齐尔达喇”意为执金刚是西藏密教方面有最高成就的僧人的一个称号，“达赖”蒙古语译音是海的意思，“喇嘛”藏文译音是上师的意思。
索南嘉措剃度蒙古贵族子弟多人出家，使格鲁派藏传佛教传入蒙古，并在青海湖边宗喀巴诞生地宗喀（今青海湟中）扩建了格鲁派寺院塔尔寺（现还在）。索南嘉错又因明朝官员的邀请到甘州，向明朝上奏章，接受俺答汗的建议向明朝进贡，受到明朝的封赏。当时只有国师以上封号的才能进贡，因此可以认为达赖的地位被明朝中央政府认可。
1642年（明思宗崇祯十五年）蒙古和硕特部固始汗在格鲁派的配合下率兵进藏，攻破桑珠孜（今日喀则），俘获第司藏巴，不久处死，第司藏巴政权结束。固始汗迎请五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措到桑珠孜，将前后藏献给五世达赖喇嘛，委任索南饶丹为第司，管理行政，蒙古和硕特部与格鲁派联合建立甘丹颇章政权。至此，黄教得势。
1645年 蒙古和硕特部固始汗赠予当时黄教领导集团内实际上的主谋人、哲蚌寺和色拉寺座主罗桑却吉坚赞“班禅博克多”称号，此为“班禅喇嘛”称号之始。公认是追称了前三世班禅，罗桑却吉坚赞为第四世班禅。“班禅博克多”中的“班禅”意为大学者，“博克多”是蒙古人对睿智英武人物的尊称。
至此，达赖和班禅成为黄教中的两大转世活佛系统。此后班禅和达赖还先后互拜为师。
作者：20029830
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