[游记]记西藏日喀则之行

记西藏日喀则之行

九月十五日早八点，我和宝华在布达拉宫西停车场坐上了日喀则两日游的大巴。上车后就发现，约有一半的游客都是熟人了，因为我们一同经历了林芝的两日旅游。

这次的导游是一个酷似西藏本地人的小伙子，黝黑的、瘦瘦的面庞，短短的略微卷曲的头发，很朴实，冀导自我介绍说，“我是四川人，从上小学起就在西藏生活了。西藏人说我是外地人，外地人说我是西藏人”。

车一开动，冀导就开始向大家介绍西藏，介绍西藏的人口，地理、地貌，宗教，介绍西藏的历史、变革……因为日喀则的扎什伦布寺是历代班禅的驻锡地，是我们此行的目的地，所以，他对西藏的宗教给了较多的讲解。

在去日喀则的途中，还安排了另一个旅游景点—羊卓雍措，羊卓雍措藏语意为珊瑚湖。羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，（三大圣湖分别为纳木措，羊卓雍措，玛旁雍措）羊卓雍措像一颗晶莹璀璨的珊瑚镶嵌在海拔4700多米的高原上，“措”，是藏语，就相当于汉语的“湖”。

去羊卓雍措与去日喀则并不完全同路，要离开去日喀则的道路，另外走一条路，最后再回到去日喀则的道路上来，往返需要160公里。

去羊卓雍措的这条道路相当陡峭，盘旋向上时可以看见 Z字形路层层扑面而来，常有近距离的四层Z字形路面同时呈现在我们眼帘，足以想见此路的陡峭。车上的游客有人用相机抢拍，宝华后悔没有录下来。而我更惊讶的是，在这里仍然看到有牦牛在悠悠的吃草，自在的游荡！西藏真是个富饶的地方，无论山有多高，总有清澈的水相伴，这是个深得上天厚爱的地方，我衷心的祝福她－西藏。

快到山顶时，前面的车就进入了云端，我们坐的车也随之被云雾笼罩，真正“前不见古人，后不见来者”啊。

当车停下，我们眼前就是色彩艳丽的羊卓雍措，只见她在阳光的照耀下，湖水呈现出碧蓝，翠绿，金黄层层不同的颜色，让人欣喜、惊叹大自然的鬼斧神工。多么美丽的西藏啊！愿你永远保有你独特的魅力，永远，永远。

羊卓雍措－虽然我们无法走近她，虽然我们只能看到她美丽身影的一部分，虽然那天时有云雾一阵阵漂过来遮盖住她，但丝毫不减我们的兴致与激动，我们耐心地，充满期待地等着她。

导游只给一个小时的停留时间，我们拍照，录象，专注她的每一点变化。

她的美，只有来到她面前才能领略……

我们依依不舍地离开了她。

从山顶下来时，车子比上山时晃的更厉害，只见车架上的东西都咚咚的掉下来，大家都只好把原来放在架上的东西抱在腿上，我被晃的有晕车的症状了，赶紧用左手紧掐右手腕，双眼紧闭。就这样，终于度过了这段艰难的车程。这也是这趟西藏之行最晃人的路程。

车又行驶到去日喀则的路上了。

这途中有一段路况挺危险，车贴着山开，那些高耸的巨石就悬在头顶，就像随时要掉下来。路旁也能见到从山上掉下来的堆堆石头，可能遇到风雨天更危险……不要多想了，看个人的造化吧。

路上，我们的车还停下来修了一会，因为我们都闻到焦皮气味了。

下午四点，我们到达了日喀则的扎什伦布寺。

一眼望去，但见扎什伦布寺依山而建，山顶上白云漂浮，碧空蓝天，仿佛山也不高，离我们很近的。扎什伦布寺及扎什伦布寺的大门都没有一般人想象中的所谓“宏伟”，她显现出一种素朴、自然与坚韧的生命力。

进了扎什伦布寺大门，冀导告诉大家，六点半车上集合离开。大家今天如果运气好，也许能看到十一世班禅，因为冀导已经看到十一世班禅的车了，一辆黑色的林肯越野车。冀导说，十一世班禅一年中的绝大多数时间都在北京，据说有四十位教授为他上课、服务。这次是西藏雪顿节前回来的。

冀导要带着大家参观并讲解，估计时间需一个小时多点，这时有些游客就想等在十一世班禅车旁，等着见十一世班禅，他们要求冀导一同去等。我们略占多数的人希望随冀导的讲解参观，我们也不知能否看到十一世班禅，也许十一世班禅从经房出来会被几层人围住根本无法见到的。

冀导和我们都认为一切还是随缘好。于是大家自愿分为两拨，一拨去等着见十一世班禅，一拨继续随冀导的讲解参观。

扎什伦布寺是后藏最大的寺院，也是黄教六大寺院之一，扎什伦布寺始建于1447年9月，“扎什伦布寺”取“吉祥须弥”之意，公元1600年，四世班禅罗桑曲结接受扎什伦布寺之邀担任了该寺的16任法台，自此，扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。

行走在扎什伦布寺中，大块石头铺就的地面，素朴的石墙壁，特别是经过僧人的住房外墙，约有两层楼高的墙上那些约50公分宽100公分高的小小的有漆黑窗框的窗子是那样神秘。黑色是西藏人喜欢的，正大辟邪，就像汉族人喜欢红色一样。住房外墙面上部，约1米高用西藏特有的植被粘附着，呈土红色，其作用能使房子冬暖夏凉。房子一层主要是储藏东西的。

扎什伦布寺完全不同内地的寺院，没有常见的那种对称，工整的建筑布局。当你向周围了望，那窄窄的石路，素朴的沧桑的石墙壁，一个拐弯又见一处，一处又一处……恍惚中，仿佛时光倒流，置身于中世纪的某个寺院……

我们认真地仔细地听冀导的讲解，对藏传佛教、对班禅与达赖的互为师徒的关系有了初步的了解。

当我们走到扎什伦布寺最东头，由一世达赖根敦珠巴创建，至今已有500多年历史的展佛墙时，时间已近6点了，突然有人高声说，十一世班禅过来了！人们急忙拥挤到了一起，只见从展佛墙下面的台阶上，三个穿着红色喇嘛衣服的高低相近的喇嘛向我们走来，他们前面两个西装革履的人一面走一面说，不要照相，不要照，不要照……一面示意向前涌的人群向后退。这时我们看的特别清楚了，中间那个正是十一世班禅额尔德尼。他比在电视上看到的略瘦，他的眼睛是睿智的，很有灵气的，更为打动我的是，他传递出的善解人意的宽厚与仁慈！他丝毫没有高高在上，神秘遥远的神的气息。

我们的目光追随着十一世班禅。就这样，幸运地看着他向我们走来，默默地望着他离我们而去……

我们好激动啊，我们这拨人都极兴奋，这就是缘！我们真是有缘人！

当我们回到车上时，只见司机师傅满面红光，脖子上系着金刚结，司机师傅告诉我们，十一世班禅刚走出扎什伦布寺大门，一位年老的人看见了立即跪倒在地，他忙跑过去也跪倒在地，当时周围跪下好些人，十一世班禅过来一一摩顶，并赐每人金刚结。他好幸福呀！我们都向司机师傅祝贺。

我们共同庆幸我们的好运！并希望将这好运带给我们所爱的人，带给一切善良的人。

我的心中将永存这一美好的记忆。

第二天,从日喀则返回拉萨的行程变得特别轻松，路途似乎也不遥远了，真是天顺车顺人顺。

人们常说，到西藏是身体下地狱；眼睛上天堂；心灵回故乡。我们可不同意身体下地狱之说呦。正常的身体状况都可以适应的。

我盼望再去西藏，去那个让眼睛上天堂，心灵回故乡的美丽的地方。

大约下午六点,回到了拉萨。我们又兴致勃勃地融入到八角街那些琳琅满目的特色商品中了。