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[游记]后藏日喀则游记(二) |
2007-07-25 |
...... 日喀则不大,作为游客我也就在一天时间就有了一个对市区的轮廓.5号晚上吃过晚饭就到"后藏日喀则演绎中心",找到一个沙发,就坐后点了十几罐啤酒,在闪光灯的摆动下和幽暗中尽情品酒.整个中心就类似一个老北京的茶楼正前方的是舞台当然这里没有什么票友也没什么京剧表演,有的只是民族风情带给藏人汉人外国人的好心情.尽管对于西藏有这样那样的看法但是对于她的文化我却是非常喜爱的,我入迷地看到凌晨2点,最叫我铭记和欣赏的还是那日喀则"踢踏舞",这在中央电视台的春晚上表演过但是如此亲近地观赏实乃心灵的震撼啊! 人总之是会劳累的喝了数厅啤酒也就有点欲睡了,除了演绎中心作车回家,穿过几条小巷,皎洁的月亮在西藏的天空显得格外的大月光显得格外的亮,打在身上酒气微醺就有些飘飘了.住在藏胞家里这还是头一次,民族的风情也叫我感到十分好奇而且也特别喜欢这里.当然住在女孩子家毕竟不方便强烈要求睡在沙发上但是发现竟然找不到一个沙发,这叫我十分惊诧,而床铺却有10数个."也好,也好!"我想,也就安静地睡下厚重的羊毛结结实实压在我的身上,在月光星光的散射下还可以隐约看见班禅大师的画像,是那么的慈祥,当然疲惫的我也就甜甜地进入了梦乡直到第二天. 6号一早吃过了早饭就和次仁普尺以及她的家人去扎什伦布寺,扎什伦布是吉祥须弥的的意思,它建于一座山的山基处与第二布达拉为伴显得宏伟庄严,在日光的照耀下金顶闪耀出光辉.在西藏进寺,对于汉人一个问题就是要交门票,当然如果我是外地游客我会这样,但是我现在也是西藏人啊!况且对于现在自己的皮肤我还是有信心进去的.跟随它们一起我很大方进去了,两边的喇嘛似乎也没有发现我是汉人,可是正当我高兴自己混过去了的时候,却听到"甲米(gyami)"(汉人),我意识到自己被发现了果然一个喇嘛上前告诉我要买门票."好吧!"我乖乖地交了钱就进去了.而心理的不平也就一下消失了,走在踏了数百年年的石板向上,我在近乎迷宫的扎什伦布被她们带领着,穿过一个类似四合院的小们上了几乎80度的楼梯(楼梯的扶手也已经光滑了),我们走进了一个大殿.平视过去我以为那只是一堵铜墙,继续向上仰视才发现那是一尊大佛像--金铜制强巴大佛,而且它是世界上最大的佛像.我们则在其脚下行走,虔诚敬畏是不可能不油然而升的.扎什伦布是宏伟巨大的,大殿走道小巷红墙石板路,擎天的木柱上的经幡给你带来的感受除了虔诚敬畏也就没有什么可以形容的了.时间在这里也就回到了几个世纪前,焦躁消失平静则于心中. 藏传佛教不同于汉传佛教和男传佛教,有自己独特的活佛转世制度和活佛涅磐肉身保存习俗.这次我们拜谒了四世九世十世班禅大师的灵堂,十世班禅端坐于灵塔中央目视南方,双手呈佛夹捏式,慈祥.十世班禅圆寂前心向中央护国利民,为整个藏区的稳定作出了巨大贡献(十世班禅的灵堂有数百公斤黄金两千公斤的白银以及数千颗宝石筑就)扎什伦布很大光现在驻寺僧人就有800余位,因而是不可能在2个小时就游览完的,出了寺门回头望望,笃丁下次还是要来的. 在日喀则很快乐虽然很累但是收获颇多,也很有纪念意义.我亲身感受了藏民的生活,第一次看见了藏獒,第一次在藏族家里住,第一次在西藏吃水果......嘿嘿总之很多. 就这样我的日喀则之行就要结束了,第二天就要回拉萨和以往一样我的心情还是有那么一点点失落.晚上了通宵,早上6点回家就睡到11点;和她的家人告别后带上她们赠与的哈达就坐上回拉萨的班车了. 我很感谢她们家的热情招待至少是它们让我感受了民族风情. 回拉萨的路和来时是那么的一致但是心情就不同了,那滔滔的雅鲁藏布江和年楚河就像挂在我们胸前的哈达一样成了送别的礼物. 国家之博大于中州是不可窥见一斑的,国家之厚重于中土亦不可增感一分.唯国家边疆的西藏却是那么宽广厚重,虽所养人众不多但是却是祖国"妈妈的胸膛"! 评论 (1) | |
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