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[游记]西游记之后藏日喀则

2007-07-26 blogcn.com

从林芝回到拉萨喘息了一天，又踏上前往日喀则的旅程。

因为日喀则没有父母的朋友招待，我们就报了个两日游的旅行团。
导游说江孜那边在修路，卡若拉冰川、白居寺、宗山炮台（《红河谷》拍摄地）都去不成了。
只能去一下羊卓雍湖（其实这湖属于山南地区）和扎什伦布寺。
所以我觉得，这趟行程最不值！遗憾最多！
且不说什么定日县的珠峰大本营、萨迦寺、樟木口岸这些远的了，
连江孜都看不成，那日喀则市区内就只有班禅驻锡地扎什伦布寺了...

日喀则距拉萨300公里，车程有四个小时左右，
这段路会路过羊湖，因此我们走曲水大桥跨过雅鲁藏布去看羊湖。
以往要去拉萨的贡嘎机场，曲水大桥是必经之路，
而去年为自治区大庆而修建的“两桥一洞”，
缩短了拉萨到机场的距离，使通过该桥的车辆少了许多。
可这座由警卫日夜守护、白天不许拍照、晚上禁开大灯的大桥还是那样雄伟、神秘。

中午在尼木县吃午饭，雅鲁藏布江浑浊翻滚，周围的山也是光秃秃的，感觉凄凉。
大片大片的白云从山后涌上来，一场雨在孕育之中。

下午三点多到达日喀则市。
迎面就是青岛路，还有上海广场，东北饺子馆，
很显然，这里是由山东、上海和黑龙江对口援建的。

车子把我们直接拉到扎什伦布寺。

始建于1447年9月的扎什伦布寺在日喀则市西面的尼玛山南坡上，
是后藏最大的寺院，也是黄教六大寺院之一。
公元1600年，四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀，担任了该寺的16任法台。
自此，扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。

寺的外墙是由橘红色和白色的涂料涂成，这样的颜色搭配让我眼前一亮。

扎寺最为著名的佛殿是强巴佛殿，里面供奉着世界上最大的铜佛——强巴佛。
强巴佛就是我们平时所说的弥勒佛，代表未来世界的佛。
当然，佛殿里是不让拍照的，就算能拍，镜头也无法把这高26.2米的庞然大物装下...

这是班禅东陵扎什南捷，该殿是五至九世班禅合葬灵塔祀殿。
十年浩劫期间，五至九世班禅灵塔遭到严重破坏，无法一一恢复。
于是中央拨款780万元及黄金108.85公斤、白银1000公斤、水银665公斤、紫铜皮5638公斤，
于1984年4月开工修筑这座班禅合葬灵塔殿。

当然，寺内最壮观的是十世班禅大师的灵塔殿释颂南捷。
这是50年代以来，国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔。
为此，国家拨专款6404万元，黄金614公斤，白银275.22公斤以及其它许多建筑用料。
十世班禅大师灵塔面积为253平方米，塔身高11.55米，以金皮包裹，遍镶珠宝。
共用宝石868个，珠宝24种6794颗，还有大陨石1个、金制护身符13个，琥珀445个。
据说大师圆寂这么多年后，因为用了名贵藏药处理遗体，其真身的头发和指甲仍在生长。
仰望塔座中大师慈祥微笑的脸庞，听着一个藏族女导游声情并茂的讲解，
发现自己开始对藏传佛教由崇拜变成敬畏了。

展佛台位于扎什伦布寺最东头，是由一世达赖根敦珠巴创建，至今已有500多年的历史。
导游说这里展佛全城都可以看见，可惜我们去的那天不是什么节庆或法日，无缘目睹了...

扎寺壁画：六道轮回图。
藏传佛教一直拿它用来作为讲解佛教基本宇宙观的教学工具。
整个画面是由巨大的阎罗所咬的大圆轮，象徵众生辗转所要投生之六道，无有出期。
在最内圈的是鸡、蛇、猪，代表贪、瞋、痴三毒。
第二圈分成黑白两个半环，代表(黑)恶业与(白)善业。
第三圈是上为三善道：天道、人道、阿修罗道。下为三恶道：地狱、饿鬼、畜生道。
第四圈是十二因缘：由无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，
受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死等。
此图通俗地说教了佛教轮回思想，以劝戒和引导更多的人从善、修法、积德。