[游记]天路之旅 羊湖、日喀则

今天终于要踏上真正的天路之旅，向我心中的神峰----珠穆朗玛进发。今天的行程是由拉萨驱车至日喀则，途中绕道去羊卓雍湖。

一大早，司机师傅就开着他的丰田4500来酒店接我们了，他的名字叫阿旺，是个拉萨本地的藏族人。一般的藏族人的名字都是由活佛取一个吉祥的意思作为名字，没有姓，如果要问人家贵姓就难免有点不合时宜了。表示尊敬，可在名字后加个‘啦’字。

中尼公路的景色很美，可以说是山高水长，山是高原的苍山，水是雅鲁藏普江的碧水，山上长着很多毛桃树，水中游着一些无鳞的鱼。行驶约一小时后，车子就开始向一座高山上爬，这是岗巴拉山。阿旺拉说羊湖现在修路，只能在岗巴拉山口处远眺羊湖了。唉，又是一个遗憾!看来我又要来享受这缺憾的美了。到了山口，就看到了很多在拍照的游客和兜售饰品的藏民。我提不起多大精神，不能亲近地去感受，只是下车照相怎么能领略到什么美景呢。没想到就在我下车的一瞬，惊鸿一瞥，我的心立时化在了这湖水中。我的眼睛盯着这湛蓝的湖水，心中一片模糊。我真想此时能化作一片树叶，顺着风，飘向这美得慑人的湖面。

羊卓雍湖湖面海拔4441米，面积638平方公里，湖深30至60米，为西藏三大“圣湖”之一，是喜马拉雅山北最大的内陆淡水湖。每年夏天，成群结队的朝圣者远道而来，祈求神的赐福，听说在湖畔还能看到无数的天鹅和沙鸥在湖面嬉戏。这圣湖是一个完全静止的湖，湖面就像一张天鹅绒，加上四周的雪山，构成一幅典型的香格里拉景致，但因为这里没有流进流出的水源，可能不久的将来这个圣湖会消失在世间。我如果是一个画家，我就会留下来，我要用我的画笔来留住这美丽的湖；如果我是一个诗人，我也会决定不走，我要想出最动人的诗句来留住这神圣的湖。可惜，我什么都不是，我只是用手中的傻瓜相机猛拍，我能留下的只是这一份真情，我能留住的就是永恒的记忆。此行，我无缘将我的手浸入这圣湖的水中，我只能将我的心留一部分在这里，将来有机会我一定亲手将她取回。

由于修路的原因，我们只能原路返回，继续向日喀则前行。途中路过一个小小的水葬台，可能是早上刚举行过葬礼，台子上还留有一些血迹。在西藏，水葬可以说是天葬的一种辅助葬俗，水葬一般用于鳏寡孤独、经济地位低下者或儿童。如果是没有鹰的地方，水葬也会成为当地人的主要丧葬方式。藏族人有不吃鱼的习惯，我到这里也不吃鱼。我开始不理解，为什么儿童不能享受天葬的礼遇，难道藏人不爱自己的孩子？后来，我买了一本书看，解答了我心中的疑惑。我真傻，天下父母心都是一样的啊!书上说，藏人们觉得鹰会让小孩子感到害怕，而且一般的小孩子都爱玩水，所以给他们选择水葬，让他们不会感到恐惧和孤独。

一路都很顺利，下午就到达了日喀则，还有另外一辆车子同行，司机师傅是次仁大叔(长寿的意思)。因为接下来的路如果是孤军先进，有可能会遇到险情。阿旺拉和次仁拉人都很淳朴，和以前遇到的所有导游都不一样，和他们在一起有一种莫名的亲切感。

时间还早，来得及游览日喀则地区闻名遐迩的扎什伦布寺。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥寺”，等于后藏地区的布达拉宫，它位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上，为四世之后历代班禅喇嘛驻锡之地。扎什伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，，整个寺院依山坡而筑，殿宇依次递接，远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。寺内最著名的强巴佛殿，内有世界上最高最大的铜塑佛像。强巴佛蹲坐在高达3.8米，佛像高26.2米，肩宽11.5米，脚板长4.2米，手长3.2米，光是耳长也有2.8
米。这尊佛像共耗黄金6700两，黄铜23万多斤，更用了大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松石无数。历代班禅的灵塔也在这里，但五至九世班禅灵塔已在“文革”中被毁，现重新修建了一座合葬灵塔殿，取名叫“扎什南捷”。第十世班禅额尔德尼“释颂南捷”是我国一位伟大的爱国主义者，他的灵塔的修建是由国家拨出6424万元，黄金614公斤，白银275公斤，历经三年时间才建成的。