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忆六枝，第二故乡——。（十三）古镇下营盘，——赶场。 2007-07-17 15:28:13 大中小 又是一个赶场的日子，恰逢是星期天，天气倒还不错。沉寂了好几天的下营盘也忽然热闹起来。从很远的地方就可以看到，小镇房顶上缓缓飘起的缕缕炊烟。小街上，鸡鸣狗叫，人声鼎沸，又见一片生气勃勃的景象。
到这里赶场的人很多。有些是本地的老乡，也有是附近山上下来的山民，还有很多很多是从很远很远的大山深处的寨子里赶来的。他们之中有不少的是少数民族。有布依族，苗族等民族。有男，也有女。来去匆忙，很少成群结伙。偶尔可见两三个年青漂亮女娃儿，一路打闹嬉笑结伴而来。大慨是她们中间有某个好姐妹，谈婚论嫁吧，一起来帮帮挑选一些嫁妆。在这些赶场的少数民族的妇女中，她们各自身穿着本民族特有的服装，佩戴着各式银光闪闪的饰品，浓妆淡抹。更象是参加一次民族聚会。——她们辛勤地穿梭在这崎岖蜿蜒的山峦间，好象在编织一幅美丽的僮锦。
赶场老乡们，每个人身后都背着背篓，这也是我们山区里的一大特色。背篓里驮的是自家的土特产，那是将用它来换回一些日常家用的必需品。还有的妇女将自家的小娃儿也放在背篓里，长途的颠簸使小小的年纪经不起这样的折腾，早已昏昏欲睡。
礼拜天我们也没有多的事，也顺便买只鸡，鸡卖的挺很便宜，几个好友打点平伙解馋。随着人群慢慢进入街里。街两边的地面上摆放了一些小摊点；他们日中为市。有卖土豆，辣椒，山药，青菜等蔬菜的；也有卖鸡，鸡蛋的。记得刚到六枝的时候鸡蛋只卖三分钱一个，后来又涨到五分一个，再后来就卖八分，一角。这些老乡虽然没多少文化，但还是蛮有经济头脑的。卖猪肉的木架总是在街中间最显眼的地方，铁钩下面挂了一些猪肉。围观人不多。当地卖肉是一刀切，排骨和肉是不单卖的。与内地有些区别。在这里买肉也是要凭购物证或肉票的，一般城镇都是按计划供应。
在街旁边的边边角上，那里是牲口买卖交易的地方；主要是一些毛驴，很少有马。贵州的毛驴很普遍，而且是主要的生产工具。我突然想起了一个成语；“黔驴技穷
”。那是唐朝，柳宗元在《河东先生集》中，写的黔之驴，我看有点贬义。其实驴在贵州的贡献是蛮大的。我看应该改叫“黔驴技能”。
镇上卖小吃的并不多，都是趁赶场临时出摊的。赚点小钱。街上也没有饭店。这里本来就只是个集市，场散以后人都走了哪还有生意呢。饭店都设在过往的公路旁边，或闹热处。做生意就讲究个地段啊。赶场的老乡一般都是买卖完了就走，不会在那里吃东西的。再说老百姓手中是没有多少钱的，赶场多是以物换物。既使卖了点钱，买点盐巴，买点油。油可能还是用来点灯。看得出来山里的老乡生活是很贫苦的，有点“朝齑暮盐”。
妇女们去得最多的地方，当然是卖布料的布店。那里有她们喜欢的各种花布。趁赶场或给自己，或给女娃儿撕一块布添件褂子。那小娃儿比过年还高兴。布当时也是要布票的，买时都得细着用。用。
时间也真快，一晃就过了下午。辛辛苦苦忙碌了一天的太阳也该歇歇了，慢慢地落到了山那边。日落西山，这里看不到红霞飞的，高耸的山脉过早地挡住了太阳的光线。天渐渐地暗下来了，小街上赶场的人逐渐稀少了。街面上显得有一些空荡。偶尔可见几个固执的老乡，蹲在那里等着最后的买者。有点象守株待兔。
天快黑哪，留在小镇街上的是一堆堆垃圾。烂菜叶，猪粪，狗粪到处都是，臭气难闻，只能掩鼻而过。小街也慢慢地恢复了平静。我吃完饭后，站在坡上向对面山上望去，只见有几个零星的火把在山间的小路上慢慢的向上移动，仿佛象萤火虫一样在那里一闪一闪的发着亮光，我很滑稽的不由得联想起了毛主席说的：星星之火，可以燎原——。
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