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[游记]天龙屯堡 游记

2007-07-23    

信息来源:游易天下 发布时间:07-04-09 19:40:24 当我置身于距贵州省安顺市西秀区七眼桥镇南8公里处的天龙屯堡时,正是金秋十月、丹桂飘香的季节。一踏上这片土地,我就象走进了久远的年代。虽然临出发前也曾经想象过屯堡的宽广与雄浑,但直到身临其境时,看到一些穿着民族服饰、头戴蓝色布帽的屯堡老人坐在小渠边柳树下,一脸的闲情逸致,我才知道屯堡所蕴含的,除了宽广与雄浑,几乎无所不包。 六百年的屯堡,六百年的故事,六百年的沧桑,明清的中原文化早已成为现代史书而名扬天下。这支与众不同的汉族群体--屯堡人,他们的语言、服饰、民居建筑及娱乐方式至今仍沿袭着明代的文化习俗,六百年前的江南风物在这里被定格。走进屯堡村落间,流水的清音一直在追随着我的脚步,回响在我的耳畔。屯堡人运用石头工艺建起的街巷,似乎是漫步在悠长的历史空间之中,心绪在历史与现实的交错中逐渐迷失,不知所往。而最吸引我眼球的是这片白色的石头世界:石头的房,石头的墙,石头的瓦盖,石头的街道,石头的碾子,石头的磨,石头的碓,石头的缸…… 屯堡文化来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。洪武十四年(即公元1381年),朱元璋为了全国的统一,派傅友德为南征将军,率30万大军进军云南。平定南方后,为稳定对南方的统治,朱元璋又命令大军就地屯田驻扎下来,并从中原、湖广和两江地区把一些工匠、平民和犯官等强行迁至贵州安顺一带居住。此后,随着历史的变迁,这些人在亦兵亦民的过程中繁衍生息,不断吸收当地的先进生产方式,以恪守各自世代相承的文化生活习俗,久而久之,就形成了现在我们称之为"屯堡文化"的这样一种独特的汉族文化现象,它既执着地保留其先民们的文化个性,又在长期的耕战耕读生活中,创造了自己的地域文明。 首先,屯堡村寨的选址非常讲究,寨前有可供灌溉的河流,寨中有可供人饮用的水源,寨后有靠山,进则可攻,退则可守。其民居建筑整体性和军事防御性很强,它们往往以街巷为轴,通向各家各户。屯墙随山形地势蜿蜒,把守村落,形成封闭结构。每一组建筑依山就势修建,分朝门、正房、厢房,朝门成雄伟大"八"字型,两边巨石勾垒,支撑着精雕的门头,门头上雕有垂花柱或面具等装饰品,在木制的窗棂、门上雕刻着许多象征吉祥如意的图案。厢房紧依正房两边而建,前面为倒座,形成四合,中间为天井,用一尺厚的石头拼成,四周则雕刻着“古老钱”的水漏。每幢房屋均设有射击孔,融防御、守卫、居住为一体,无不显示当时战争所需的建筑构成和屯军备武的思想。从高向下放眼望去,白白的一片,错落有致,来自江南的木雕和石雕艺术在这里被发挥得淋漓尽致。 其次,屯堡妇女的装束仍沿袭着明清江南汉族服饰的特征,她们的装束通常是宽衣大袖,大衣袍及长膝下。领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹,腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。长发挽成圆网罩于脑后,上有玉簪等首饰。区别屯堡妇女婚否在于:未婚少女梳长独辫;已婚者除了把头发挽起来后尚需剃额修眉。妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。如今,其他地方只能在戏台上看到这种穿着打扮,而在屯堡村寨却是日常生活便装,其盛装、婚丧和过节日盛装更有独特的魅力。1993年发掘的明“荒王”墓出土的随葬物品中的衣服、鞋子与现在的安顺屯堡妇女宽袖镶边大襟衣、绣花凤鞋在尺寸、花样等方面几乎没有什么不同。屯堡妇女的服饰,是一部活着的历史。 再次,屯堡人的地戏原始粗犷,对战争的反映栩栩如生,被誉为“戏剧活化石”。屯堡地戏,盛行于屯堡村寨,是集地戏、 祀、娱乐于一体的古老戏种。据《续修安顺府志》载:“黔中民众来自外省,当草莱开辟之后,多习于安逸,积之既久,武备渐废,太平岂能长保?识着忧之。于是乃有跳神之举,借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。迄今安顺境内,盛行不衰”。屯堡人依村寨门前或寨中空地为戏台,以憨直拙朴、粗犷自然的露天演唱形式,用唱、念、做、打的艺术手法,表现《封神》、《楚汉相争》、《三国》、《薛刚反唐》、《精忠传》等中国古代忠义历史故事和神话传说。演员们额上戴以简炼夸张的“脸子”即木雕面具,身着长衫,背插小旗,腰系战裙,手持木制短刀长枪,唱着原弋阳腔,仅借一锣一鼓的击奏,在一人启口,众人接腔的伴唱下,以人物上下更换时空变换,借三、五步为万水千山,就竹鞭为金戈铁马,依桌椅象征高山要塞,在扬、开、合的撕杀、挡、架、翻、窜的格斗中虚实结合,形神兼备,产生极具击鼓进兵、鸣金收兵的古代战争景象,从而形成屯堡地戏特有的艺术魅力,曾在法国、西班牙、日本等国演出,引起轰动,登上国际大雅之堂。 第四,屯堡人的传统食品种类繁多,从主食中的糍粑,糕粑、包谷粑到副食中的腊肉、香肠、血豆腐、干盐菜、干豆鼓、糟辣子等,无不具有可以长期存放和便于收藏的特点。屯堡人的饮食文化源于军队,在征服与反征服的激烈对抗中,运动是不可避免的,动荡的战争生活中有诸多不便,其中吃什么就成了一个伤脑筋的问题,他们把主菜通过盐制,烟熏火烤,便于存放和携带。这些食品是当年他们的祖先为适应战争和迁徒的需要而特意制作的,一直流传到今天。现在屯堡人家家户户都有炕腊肉、血豆腐、香肠的习惯,是招街贵宾必不可少的菜肴。 参观完毕,坐在一路颠簸的车上,心中感慨万千…… 沉默的天,沉默的地,共同谱写的是一首无言的长歌。 读不懂的屯堡,闪耀着谜一般的魅力,我相信我会再来,再来读梦中的屯堡。 壮哉,石头屯堡,美哉,屯堡文化。

原始链接:http://www.hgspb.com/guizhoulvyou/2007-5-22/tianlongtunbaoliuji-qimd065.htm
转自:315阅读

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