[游记]西藏、尼泊尔游记

大中小

9月28日第四天林芝－拉萨、色拉寺

自入藏以来，每天都是早睡早起，今天又是6：00就起床了，去玉包子吃早餐。

由于我们去得太早，什么都得现做，我们要了醪糟粉子加鸡蛋，本以为这是最好做的，谁知这粉子让我们等了差不多半个小时。在西藏所有的吃的都得用高压锅，要不然做出来的就夹生了。等热热的粉子端上来后，我问了老板多少钱一碗，老板说了一句，我听着象是10元，但我觉得那也太贵了，心想可能是我听错了，把4元听成10元了。每人一大碗，特别大的碗，两个荷包蛋，我们大清早哪有那么大的胃口，剩了不少。后来一结帐，果然是10元一碗，我们都觉得诧异，老板还振振有词的说，醪糟粉子6元一碗，一个鸡蛋2元钱。哦天呐，挨宰了。总结经验：这个玉包子不是拉萨玉包子的连锁店、每次点东西前一定要把价钱谈好。

大家闷闷的上路了，从林芝返回拉萨。米玛说林芝的苹果很好，建议我们买些苹果路上吃。到了一个水果摊，这里卖的苹果有香蕉苹果2.5元/斤和富士苹果，富士苹果要贵些，价钱我忘了。我们买了25斤香蕉苹果，由于是清晨，我们这单是老板的开门生意，老板收了钱，拿钱在每堆水果上面点了点，说这样可以是祈愿今天生意好。

今天走的是昨天的回头路，没有什么可以游玩的景点，路过阿沛庄园，我们也没有进去看。9点钟我们在赛卧村吊桥的地方略作休息，西藏这样简陋的桥随处可见，都是在铁链上搭了一些木板，看着很玄乎，我走了一趟，腿有点发软。接近拉萨时，看到甘丹寺的路标，没时间去了，只能把这个遗憾留给下次吧。

下午1：40我们回到拉萨，米玛直接把我们送到朝天骄，一个吃泡菜鸭的饭馆。他把我们放下就走了，我们也说让他早些回家休息。今天是八月十五，得让米玛回家过节呀，另外他也得做好后面几天行车的准备。

这个朝天骄是成都饭馆的连锁店，北京好像还没有，特别大，服务员都穿灰军装，有点意思。泡菜鸭就是一种冷锅，辣的，吃起来过瘾，这顿饭我们四个人才花了83元，还包括两瓶雪碧呐。

吃过午饭，为节省时间，我们从饭馆直接打车去色拉寺，去看辩经。到色拉寺已经下午3点钟了，门票55元/人。色拉寺也是一个佛学院，和哲蚌寺、甘丹寺并称拉萨三大寺院，寺院的规模很大，学生千余人。

我们往寺院里走时，好多喇嘛也匆匆的往寺院里走，可能是要开始上课了，赶时间。进了寺院，有好大的一片空场，空场上都是碎石，一点也不平。喇嘛们各自找个地方或站或坐，就开始辩经了，人声鼎沸的。

辩经是佛学用语，即出家人学习佛经后，为了加强对佛经的真正理解，采用一问一答，一问几答或几问一答的方式交流所学心得和所悟佛法。它是喇嘛们学习佛经的一个方式。在色拉寺，僧人学经内容和步骤同甘丹寺和哲蚌寺基本相同，入寺后先学显宗，然后学习密宗，密宗主要以格鲁派规定的五部大论为主，学完这些经典通常需要22至24年时间。这么多深奥的佛学典籍仅靠自己修习恐怕很难将它们完全记住，所以相互问答促进是非常有益的一种方法。在西藏，除了转世的灵童，仁波切之外，还有通过层层辩经考试成为仁波切和高僧的，在藏语中有一句话叫“只要你有能耐，甘丹寺的宝座是空着的”。千百年来，僧人们就是这样艰苦而又执着地学习着博大精深的佛学著作和作为一个智者所应有的知识。

我们在色拉寺不知不觉过了两个小时，据我观察，他们下午的功课分为三部分：个别辩经、围坐诵经、小组辩经。5：30他们下课了，我们也随着喇嘛们走出寺院。

今天是八月十五，晚餐我们在一个叫妙厨快餐店的小馆子吃饱了肚子，然后就开始往布达拉宫溜达，月亮徐徐升起，有些云彩，这里的月亮又大又圆。那天北京是阴天，看不到月亮，我们很幸运，在拉萨看到了圆月。我从北京背了两块月饼来，在布达拉宫的山脚下，我们四个人一人半个，算是过节了。拉萨当地的藏人不怎么过这个节，在街上的都是四川人，看见他们成群结队的。

明天我们就要离开拉萨沿着中尼公路一路西去，别了，拉萨。