[游记]上梵净山

按照佛家“竖三世佛”的说法，燃灯佛代表过去，释迦佛代表现在，弥勒佛代表未来，“弥勒佛出世，脱离苦海”，弥勒佛释未来佛。弥勒佛又总是笑口常开，所以又称为乐佛。中国佛教五大名山和五大道场中，五台山是文殊道场，峨眉山是普贤道场，九华山是地藏王道场，普陀山是观音道场，梵净山是弥勒道场。梵净山的佛殿里，供奉弥勒佛像最多，金顶上最崇高的佛殿是弥勒殿。登金顶，先到释迦殿，拜现在佛，接着过金刀峡上的天桥，再到弥勒殿，拜未来佛，达到最高境界。金顶上的两座佛殿的设置，实在太有学问了，太巧妙了。

去年秋天，我到过观音道场普陀山。如果说普陀山是展示观音文化的圣山，那么梵净山则应是展示弥勒文化的圣山，即展示未来佛、乐佛文化的圣山。正是从这个意义上讲，梵净山是属于未来的山。在历史的开发过程中，早已将梵净山定位属于未来。

说梵净山是属于未来的山，还有另一层意思，是说梵净山山体庞大，内涵丰富，即是佛教名山，又是著名的自然保护区、生物宝库，还是潜力巨大的旅游区。考察梵净山的专家、学者去去来来，考察梵净山的书出了很多。但对梵净山的认识远远没有完成，对梵净山的开发利用还在起步阶段。特别是如何将自然保护和旅游开发很好结合，更需要高瞻远瞩，统筹安排。很多事情既要当代任着力做，也要后来者接着做。

从旅游的角度讲，梵净山也主要属于未来。梵净山的旅游，从理论上讲，当然是属于所有年龄段的人；但从实际上讲，这座山的旅游，更多的是属于青年，青年代表未来，从这个意义上讲，梵净山也是属于未来的山。梵净山山体庞大，游程远，从山脚到主峰拔起2214米，是贵州相对高差最大的山，从江口的黑湾河登山，号称“万步云梯”，需要体力和毅力。

妙在立体开发

上一次上梵净山，走的江口一侧的南线，从黑湾河进山。黑湾河就是一条美的叫人赞不绝口的河湾，山好、水好、树好。沿途好看的景点不少，猴子跳、笑黑湾瀑布、大黑湾瀑布、珙桐迎宾，都使人流连。过桑木沟，从零步起开始登万步之梯，看树。在梵净山的垂直高度上，有四个气候垂直带谱、五个土壤垂直带谱和五个植被垂直带谱，万步云梯逐一从这些带谱穿过。常绿阔叶林带，常绿叶阔叶混交林带，落叶阔叶林带，进入云线为亚高山针叶林带，最后金顶周围为灌丛草甸带，什么林带什么树，界限分明，真像上了一堂生动的植物课。

这次上梵净山，换了个走法，从印江一侧的西线进山，先沿着肖家河走，然后登山。西线的景色与南线迥异，沿途可看的景点有神州一垮、“贵州紫薇”、团龙茶王树、护国寺、双狮拜象、钟灵寺、棉絮岭、山王殿、薄刀岭、黑巷子、舍生崖、剪刀峡、接引佛、叫化洞、太子石、金龟蹲玉桂、滴水岩、敕赐碑、九皇洞、万卷书等。特别石走在薄刀岭上，两边是掩映在树丛中的悬崖峭壁，看见真面目时，叫人喜形于色，又心惊肉跳。从两侧看去，视野开阔，青龙下山、九龙入海一一在目，真又“众山眼底小”的感觉。而在前方，金顶在多变的梵净山风云中忽隐忽现，不是朝山者的我们，也怀着神圣的心情一步一步走向金顶。